悲慘世界

                                                                索達吉堪布  著

　　代牛乞命


　　山東威海的劉家莊，人們世代以耕作種植為生，耕田主要靠耕牛，村裡流傳一句古訓

："老輩人不殺老牛。"就是說耕牛辛苦了一輩子，對人們貢獻很大，到老了，拉不動犁了

，不要殺害它們，這是祖先留下的規矩。


　　一九七六年是多災多難的一年，唐山大地震的餘波尚未平息，村裡的人們準備把生產

隊裡的公有財產分配給個人，其中有一頭老耕牛，老邁不堪，不能使用了，村民們商量著

要把它宰殺，將血肉分食。有些人反對說："老輩人不殺老牛！老耕牛辛苦了一輩子，現

在老了，怎麼能忍心殺害？"然而，人們不知是餓瘋了，還是饞瘋了？（當時並沒有自然

災害，不應受飢餓之苦）居然不顧古訓，決定宰殺那頭老牛。記得老牛被宰的前一天不吃

不喝，只是焦慮不安地轉來轉去。被宰那天，老牛被栓在一根木樁上，它看見人們在準備

殺牛工具時，眼睛不停地淌著淚水。那個屠夫拿著長長的刀子過來時，老耕牛點點頭，然

後把頭低下去，它似乎在哀求說： "不要殺我！不要殺我！"屠夫根本不理會這些，他用

刀子剌進了牛脖子，牛拚命地掙扎，眼睛瞪得圓圓的。屠夫膽怯了，退到一邊。這時，牛

雖然在流血，但看樣子還不會死，這時，有人拿來一塊黑布矇住了牛的眼睛。而後，那屠

夫被人們鼓動著，又壯起膽來，拿起了錘頭，狠命地打擊牛的頭部，一下，兩下……，牛

頭兩角之間凹陷下去了，老牛萬般無奈地倒下去了。後來放血，血水濺了那個屠夫一身。

剖開胸腔時，心臟還在顫動。牛體被肢解時，牛的嘴一動一動的，它似乎在向人們，向天

地訴說著它的痛苦與冤屈。


　　那個屠夫本來是個老實巴交的農民，被人們鼓動去幹那害命的事兒。九七年，劉居士

回家見過那屠夫，看樣子臉色蒼白，身體極度虛弱，說是得了胃癌，劉居士馬上想起二十

年前那悲慘的一幕。


　　過去在藏地也有不殺老牛的傳統。老母牛一生為人們提供牛奶，就像母親一樣；老犛

牛一生為人們馱運物品，老耕牛拉一輩子犁，它們就像父親一樣。過去的人們都不忍心殺

害它們，然而，在現今這個追逐名利貪圖享受的瘋狂時代，這些猶如父母一般的老牛大多

數被賣往殺場，它們的前途可想而知。無論殺害何等眾生都將墮地獄受大苦惱。我等大師

釋迦牟尼佛在《正法念住經》中說："多殺眾生而行放逸，彼人以是因緣，身壞命終，墮

活地獄，生極苦處，受熱鐵火極重苦惱，墮險崖下，鐵鉤焰蔓，如是受苦，常不休息，日

夜不停。"


出處：
http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/013_bcsj.htm
http://tw.myblog.yahoo.com/life-bookmarker/

--
願人人溫飽 願人人健康       ∼雷久南  http://0rz.tw/531aW
從冰淇淋王國到創造健康的地球∼雷久南  http://0rz.tw/340qX
新世紀飲食 (1分鐘短片,非完全) http://life.edu.tw/data/plan/091/H54400-0000004/
「新世紀飲食」影片介紹        http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_24.htm
追星者約翰•羅彬斯            http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_20.htm

--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止218-168-203-15.dynamic.hinet.net海
Jack0 在 07/01/29 20:32:19 從 218.168.203.15 修改這篇文章