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[佛教] 《悲慘世界》野蠻的兒童
#1
知母念恩
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                                    悲慘世界

                                                                索達吉堪布  著

  野蠻的兒童


  每個人都有自己的童年,對於大多數人來說,童年代表著天真活潑無憂無慮,自己也

會認為童年的時光是美好而快樂的。在這美麗的光環後面,是否如我們想像的那樣呢?讓

我們靜下心來思考一下吧。其結果你可能會大吃一驚,原來我們那時並不是一個天真可愛

的兒童,更像一個凶殘的劊子手。


  可能大多數的人都想不通,童年怎麼可以和劊子手這樣的壞人聯繫上,自己以前還小

的時候,並沒有幹什麼壞事呀!但仔細地回想過去,事實非常令人吃驚。


  像我們藏族人一樣,北方很多生活在鄉村裡的孩子,有機會接觸很多小動物和昆蟲。

按道理,天真爛漫的孩童對這些小動物應該有關愛之心才對,但人性中黑暗的一面卻常常

支配著人們。


  春天是萬物復甦的時節,孩子們這時也會在殺生方面大顯身手。


  他們把蚯蚓挖出來,再把它穿在魚鉤上用來釣魚,每次都挖幾十、幾百條的蚯蚓,挖

多了就餵給雞吃。玩耍時,捉住青蛙,將一節麥桿從青蛙的肛門插進去,從麥桿的一頭向

青蛙腹中吹氣,蛙的肚子馬上膨脹起來,最後痛苦地死去。把樹上的蜂窩打下來,有時被

蜂蜇得頭眼俱腫。用水把土裡的一種蜂灌出來。用樹枝把把楊樹上的一種毛毛蟲捅到地上

踩爛。有時到草地裡抓螞蚱,當時就用火把螞蚱燒著吃。還有一些孩子生吃螞蚱、豆蟲以

表示勇敢。在印度和泰國,我也見過有些少年兒童在河裡抓到小魚、蝦及蟹等活活地吃掉

。


  八月份時,野地裡、麥地裡,有一種綠色的蟈蟈帶回家養著,很多蟈蟈在被捉時不是

折斷腿就是被壓死。晚上他們還在路燈下捉一種黑色的甲蟲,有一元錢硬幣那麼大,一次

能捉半水桶,把它們放在水裡泡半天,然後用油炒著吃。也常常捕捉蝴蝶、蜻蜓做成標本

,大的蝴蝶、蜻蜓能有十釐米長,把活的蝴蝶直接夾在厚厚的書中做成標本。其它小蝦、

螞蟻、蒼蠅、牛虻、蚊子被殺死的更是不計其數。有時又去捉刺猥,刺猥一般傍晚出來找

食,這時候去抓,它一聽見響聲,就把身體團成刺球,但這也絲毫逃不脫被捉的惡運。若

發現蛇,膽大的孩子用一根木棍猛擊它的頭部,然後一手抓住蛇的頸部,另一隻手掐住頸

部的皮往下拉,撕開肚腹,直接把蛇膽拿出來吞吃。有人說吃蛇膽能治眼病,這也是無稽

之談。打鳥是小孩們常幹的事,自己製做彈弓,射殺所有能見到的鳥類、麻雀、烏鴉,啄

木鳥、斑鳩、燕子,還有許多不知名的小鳥。後來有了汽槍更是大打出手,到了晚上鳥類

的視覺和活動能力都很差,在樹林中藉著月光很容易把它們打下來。尤其麻雀居住在屋簷

下,被捉的就更多了。麻雀被捉到後,有時被一些孩子用繩子綁住一條腿,拉住繩子的一

頭讓麻雀飛著玩。更有甚者,在麻雀的身上綁一塊蘸滿汽油的布,點燃後任其亂飛,在空

中成了一團火光,最後被燒死。唐朝詩人白居易有一首詩曰:"誰道群生性命微,一般骨

肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。"聞其言也真,觀其情也切。


  無論大人還是小孩,若喜歡殺害動物、吃眾生的血肉,那麼,這種人就是野蠻的,是

無道德的,他甚至比猛獸還凶殘。偉大的文學家魯迅先生寫過一首詩"假使興風林嘯者,

回眸時看小於菟"就是說那些呼嘯山林的老虎,都會以關愛之情時時看著小老虎。自稱萬

物之靈的人類,其悲心,竟然還不如那些兇猛的野獸嗎?生長在不同環境中的人們,雖然

不能回憶前世,一般都能回憶起童年,應當仔細檢查一下自己的童年幹過哪些殘忍的事,

要斷除害心,培養慈愛之心,否則的話,整個社會將變成充滿暴力和邪惡的可怕世界。


出處:
http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/013_bcsj.htm
http://tw.myblog.yahoo.com/life-bookmarker/

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願人人溫飽 願人人健康       ∼雷久南  http://0rz.tw/531aW
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新世紀飲食 (1分鐘短片,非完全) http://life.edu.tw/data/plan/091/H54400-0000004/
「新世紀飲食」影片介紹        http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_24.htm
追星者約翰•羅彬斯            http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_20.htm

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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知 218-168-209-235.dynamic.hinet.net
Jack0 07/01/25  0:44:19  218.168.209.235 修改這篇文章
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