７．幻覺的現象
打坐會有身心反應，是平常事，無所謂好壞，當成幻覺處理是最
安全的。
有一位太太，在我們禪七中，連坐了兩支香的時間都沒有起座，
我走過去從她背後用香板輕拍她的肩膀，隔了幾秒鐘，她緩緩地轉過
頭來問︰「師父，你為什麼把我叫出來﹖」接著我叫她個別談話，問
她發生了什麼事。她說，她剛才是到極樂世界去了。她首先是看到她
座位前面的牆壁上，出現一幅圖畫似的景色，接著便投進了那個境界
，一直到我拍她肩膀時，就回來了。對於一般信徒而言，這的確是能
讓人生起信心的好現象，但在禪修者而言，這是幻境。也有人看到牆
壁上的花紋變成老虎、獅子等，由靜態的變成動態的，這些都是幻覺
。在打坐時，凡是耳聽、眼看、鼻聞到的異象，全是幻境。
有的人不在打坐時，也會聞到某種香味。曾有一位居士告訴我，
有一天她在一座大樓底下聞到一股檀香味，覺得好喜歡，於是跟著香
味尋找，尋到樓上一戶人家，敲開門，屋裡供著一尊像，檀香味就是
從那尊像上散發出來的。
幻境幻覺有可能是真的，多半是假的。假的是只有你一個人看到
、聽到、聞到，周圍的其他人沒有感覺到。真的是當你發現時，其他
的人也可發現的感官境界。比如你正在我們寺內打坐時，看到自己的
孩子摔了一跤，打個電話去問你太太，真的是孩子摔了一跤。這雖是
真的，依然要當幻覺處理。否則你就有很多麻煩了，所謂走火入魔，
便是這樣形成的。《楞嚴經》裡說，凡是任何一種境界出現，不管是
幻境還是幻覺，不管是你親眼看到、親耳聽到、親身感受到的，若當
作聖境執著，就會著魔，當作幻覺則見怪不怪，其怪自敗。你才能夠
繼續修行清淨的佛法。
因此禪宗的修行經驗一定是非常清淨的，即所謂魔來魔斬，佛來
佛斬。意思是任何反應，任何感應都要當成平常現象和幻覺幻境處理
，才是最健康最安全的禪修觀念。因為初學坐禪的人，沒有辦法判斷
異常經驗的是真是假，乾脆一律視為是假是幻，是比較妥當正確的。
一旦有了重大的禪修經驗，那就應該到師父這裡來請求勘驗了。
節錄自『聖嚴法師教禪坐』
http://ccbs.ntu.edu.tw/canon/PUBLIC/MEDIT/
--
▲▲▲ ╮╔╯ ╰╦═╭══╗╔═╮╰═╗╭
███ ═╬╬═╮╔╬╮ ╭╯║ ║ ╭╯║ ▲▲▲
◥█◤ ╭╬╬═╝║║╠══╬═╣ ║╭╬═╣ ███ 臺大佛學研究中心
Ξ ║╠═╗║║║ ║ ╰═╩╯║ ║ ◥█◤ 獅子吼佛學專站
╰◣ ╰╝╰═╩╯║ ╰═╯ ╰═╯ ╚═╯◢Ξ 歡迎加入交流討論