在古時候，人類之所以開始要追索自己的來源，這都是因為一念之誤，才會產生這
樣的念頭出來的。也就是說人類在意識到生、老、病、死的痛苦後而想要脫離的時
候，才會生起此念頭的。反觀低等動物或一些沒有智慧的生物，因為沒有思想而不
會有此種煩惱意念，但它們亦同樣有著生死的現象出現在他們的身上。
人類的智慧並不是忽然間生長出來的，進化論能夠解釋種種生物的演變過程，化學
亦能解釋出各種物質的演變過程，因此人類的大腦確實也是逐漸演化過來的。
人類不聰明的時候，有不聰明的行為。有智慧的時候也就會有不同的想法，可是這
都同樣是一種腦袋思維作用，別無其他。
佛陀的出現乃是一大因緣，也即是說，當時的時勢環境、人文氣候造就了佛陀的出
世。﹝請相信佛陀的緣起論﹞
佛陀以他最大的能耐﹝智慧﹞力求明白世間一切的事物現象，而發現了萬有的存在
都是因緣所生，也發現了萬物皆緣空性起。他也知道了人們都可以身親自證實此種
因緣關係。
佛說緣起，即已包括世間種種論說，不管有為無為、有色無色、唯心、唯識都離不
開這能闡述世間萬象的緣起論。﹝佛法圓滿即此意思﹞
佛陀即依此論據能說種種法門，在世說因果關係、八正道等行持法門，依四聖諦而
行教，依三法印而印證真理，這都是佛陀覺悟之後方能說的。
為何現今人們不能學佛陀那樣，比如認識佛陀當時的做法後，也讓自己學得佛陀的
智慧呢？
真正的解脫方法即在你的思考過程當中！