萬物以因緣關係所構成。
「識緣名色，名色緣識」，即因緣論的主要論據。

有云：
「比如二束蘆，互相倚立，如是緣名色而有識，緣識而有名色。此生則彼生，此滅
則彼滅，正復如此，二束蘆中，如取去其一，他一必仆，如取去其他，他一束亦
仆，名色滅則識滅，識滅則名色滅，正復如此」。