當一個人的心裡頭,還會想著要做這做那的念頭時,他還是著相的,他還是有一個自我的.

我要坐下來,我要把大腦放空,這樣子的話,都是有一個“人”在想著要做.

比如我在打字,我要回文,我有話要說,這裡全都是有一個“我”在想著要做. “我”就
是一個“人”.


人本來的樣子,還是得由人自己來體認的. 如何的去認識自己呢？ 這當然是用意識
去﹝分別﹞觀察了！



坐下,是因為要親自證明佛所說的“緣起性空”是舍？ “不上知覺”是舍？

然後才能“道”出來....


星球,恆星,月亮等都有自己的軌道,人也是一樣的....

當你親證了....
你發現到,萬物的本來都是一個根源.
你再也不會想去分別....
你只能做觀察....因為
以前的想法都錯了....

當你一再有感覺的時候,你只想到....
希望每一個人都能像你一樣清淨,
沒有一絲妄想....

然而,這樣的想法,還是一種妄想....

可是,你又認為這種想法是無害的,是有深大利益的.
利人又利己,是義不容遲的.

因此,你就善意的,巧妙的,告訴每個你碰到的,且需要幫助的人.


這就是你的智慧.

K B Tee wrote:
> 自淨其意
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> 當你親證了....
> 你發現到,萬物的本來都是一個根源.
> 你再也不會想去分別....
> 你只能做觀察....因為
> 以前的想法都錯了....
>
> 當你一再有感覺的時候,你只想到....
> 希望每一個人都能像你一樣清淨,
> 沒有一絲妄想....

空窟鬼一個.



>
> 然而,這樣的想法,還是一種妄想....

未見如來.


>
> 可是,你又認為這種想法是無害的,是有深大利益的.
> 利人又利己,是義不容遲的.
>
> 因此,你就善意的,巧妙的,告訴每個你碰到的,且需要幫助的人.

告訴?



>
>
> 這就是你的智慧.
>

智慧是有謬誤的, 有分別妄想著相, 四相具足.

你分別個甚麼？

就是這麼愛妄作！

自淨其意