順道提一件事，好像還沒跟站友講過。

    大家都知道，民國初年很多學者認為《楞嚴經》是中土造的，
還提出楞嚴百偽等等說法。

    有點可能讓台灣「想當然爾」的人汗顏的，是南傳也
有記載阿難和摩登伽女的事，而且很多人有持 Jalanandana
Pirith 護咒的習慣。記載是說摩登伽家向阿難下咒，第一次
沒效，第二次又下更強力的咒降，阿難開始走向其屋子。此時
佛陀即誦 Jalanandana Pirith 護咒，破了邪咒。詳細的內容
Google "Jalanandana Pirith" 可找得到近三千筆英文結果，
我就不贅言。

    至於南傳三藏，據修習南傳的網友 Avery Chan 所說：「
三藏的經藏裡小部的本生經中有摩登伽前世。注釋書就記載了
摩登伽與阿難的故事。所以南傳是有的啊, 緬甸三藏有, 鍚蘭
三藏有, 泰國三藏就不知道,PTS的三藏亦有。但這故事在南傳
各圈裡都不是很注重就真。但有時也是會在近代大襌師裡的書
本中引用。」

    不過《楞嚴經》的內容是比其他譯本長，照理來看經典是
在傳抄時有經過註解甚至「潤筆」加料過，這點應該理性看待。

南無本師釋迦牟尼佛

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。