※ 引述《cinemax (粉口粘)》之銘言：
＞＞※ 引述《fox》之銘言：
> > 例如耶教信徒在耶教搞砸了
> > 改信別的教才好
> > 也有反之
> > 有點像幫派
> > 跑到另一幫
> > 跟原先那幫越沒關係越好
> > 以逃離原先那幫
> > 我想
> > 會不會像
> > 幫派都有各自的勢力
> > 井水不犯河水 f^^
> 誠如你所假設的，那麼就跟世尊所闡述的三千大千世界的六道輪迴規則有不同了。假如信耶教
> 者，命終了，那麼就到祂們所設定的世界狀態來生活；回教者，則在一個地方等待，等真主來
> 引領，這樣來說，真的很像幫派或國家。你走你的陽關道，我過我的獨木橋，生前信仰的教義
> 是怎麼說，命終就到那個他們理想的國度去生活。

  對佛“法”（不是佛“教”）有基本認識後，便會明白三界六道的意義，目前我們所談的各宗“教”，
  所有神佛或任何其它名字的不論是一神或多神或無神都全還是有形體或能量（光或熱的形式）體
  的三界中的“欲界”生物。就算有些神沒有形體，但仍是有“欲”的，什麼欲？就是：你只能信我。
  這一類的欲念是最強的欲，表面看來要人不要崇拜，但是骨子裡卻是“通天我最大”，這就是世
  俗宗教的現象，各宗教無不以拉人入“教”為目的。因此提供信眾不受別教的無形干擾便是各宗
  教的目的之一，也就是提供避護所。是故可以說“世俗宗教就是信仰的幫派”，只要不擋到財路,
  誰也不犯誰。

  見鬼有二種，一種是看到中陰身，那就是四十九天內的死人，它們的形體每七天一變，但大都
  會在同一地點附近出現，四十九天後便投胎去了。

  投胎有二類：一是生於天或人或修羅三道，一是生於鬼，或畜或地獄三道，這就是六道。

  天生會見“鬼”的人，有些小朋友就能看到的，大都是看到中陰身的多，有一些在人間走動的神
  或鬼（當差的）也會被看到，但不常見。中陰身就是那些要討香火吃的新死的鬼，如果中陰身
  投胎入了鬼道（正式名稱是"餓鬼道")，那天生見鬼的人是看不到的。

  中陰身的時空和人間有一部份重疊，但餓鬼道的時空和人道絕少重疊（雖然都同樣在地球），
  只有特別訓練的人可以看見或感知，一般“天生”體質的人是看不到餓鬼的，只有一個時間是例
  外，那就是普渡時的開鬼門，農曆七月內，會有少部份人可以看到鬼眾。

  一般的教友若是被鬼擾，改信別的教是暫時可以不受干擾的，所以跳槽的情形很多，耶教跳佛
  教，佛教跳耶教，或道教跳回教，耶教跳回教。。總總都是不足為奇，當然有些只是純信仰，
  不一定非受鬼擾，看各人的感覺了。

  學佛法會了解六道的運作，因而被擾的情形可以避免，那並不是說學佛的人有大能力，而是學
  佛後會知道如何避免和那些對象接觸，通常如果天生體質容易見中陰身的，要先練膽，那可以
  改善。

  若是所見的怪象都是同一人（鬼或神）或同數人，那就要看醫生了，那是精神症狀的現象，要
  醫治。一般天生能見的人，應是天天會見到不同的中陰身，能見鬼道的，也是天天見到不同的
  鬼，而且到處有。同時鬼的樣子也是千奇百怪，不是只有人形。所有的人形的鬼，大都是中陰
  身較多，只有少數有福的餓鬼眾生會保有正常的人形。


  
--
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
>   學佛法會了解六道的運作，因而被擾的情形可以避免，那並不是說學佛的人有大能力，而是學
>   佛後會知道如何避免和那些對象接觸，通常如果天生體質容易見中陰身的，要先練膽，那可以
>   改善。
>   若是所見的怪象都是同一人（鬼或神）或同數人，那就要看醫生了，那是精神症狀的現象，要
>   醫治。一般天生能見的人，應是天天會見到不同的中陰身，能見鬼道的，也是天天見到不同的
>   鬼，而且到處有。同時鬼的樣子也是千奇百怪，不是只有人形。所有的人形的鬼，大都是中陰
>   身較多，只有少數有福的餓鬼眾生會保有正常的人形。

老師你好，好久不在網路上見^^

想請問一下，如果是宮廟來附身的若非天人，就是餓鬼道的眾生嘍?

還有，"聽故事"有提到，有什麼眾生會一直跟著某人，因為跟那個人有仇或是恩之類的
這類的故事就是編出來的嘍?還是這是特例，是少數可以見到餓鬼道的人?

另外，餓鬼道的眾生可以見到人道的人嗎?
我有個自殺的阿姨，她的女兒也是我的表姐，在阿姨死後幾年
半夢半醒間看到阿姨來找她，像這種的，是餓鬼道眾生嗎?

謝謝老師!!

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
>   一般的教友若是被鬼擾，改信別的教是暫時可以不受干擾的，所以跳槽的情形很多，耶教跳佛
>   教，佛教跳耶教，或道教跳回教，耶教跳回教。。總總都是不足為奇，當然有些只是純信仰，
>   不一定非受鬼擾，看各人的感覺了。

        今天聽學姐說，有法師請索非亞不要再講這類事情，她好像答應了......

        她果真是因為在清真寺看不鬼而而跳糟到回教去的，但她現在又跳到佛教來.....

        她受鬼擾的事，她反而很少提到，這是我從站上看到跟外面聽到的看法很不一
        樣的地方~ 感覺有點怪~~

~

>   天生會見“鬼”的人，有些小朋友就能看到的，大都是看到中陰身的多，有一些在人間走
動的神
>   或鬼（當差的）也會被看到，但不常見。中陰身就是那些要討香火吃的新死的鬼，如果中
陰身
>   投胎入了鬼道（正式名稱是"餓鬼道")，那天生見鬼的人是看不到的。
>   中陰身的時空和人間有一部份重疊，但餓鬼道的時空和人道絕少重疊（雖然都同樣在地
球），
>   只有特別訓練的人可以看見或感知，一般“天生”體質的人是看不到餓鬼的，只有一個時
間是例
>   外，那就是普渡時的開鬼門，農曆七月內，會有少部份人可以看到鬼眾。


老師，容後輩以「索菲亞」小姐所提的自身經驗來向您請教。她說，在年少時是跟那些好朋友
們每天為伍，更妙的是，還會有神明﹝或鬼道吧﹞叫她開壇做事。那位神明在世時的本名叫：
李寶言，曾學習過中醫，所以常有信眾生病上門求治，她便依照神明所示的中藥材轉述予民
眾。再者，據索小姐所言，農曆七月跟平常的鬼道眾生數量上並沒有明顯差異，所以她建議大
家鬼月時反而不需設壇供養，免得食物太多，引來一堆好朋友。好笑的是，她用流浪狗來打比
方，如果家門口常擺食物，那當然會引來野狗盤據；反之，每回來都沒收獲，祂們便會知難而
退，轉而找其它有供品的家庭長住。猜想，這應該就是老師您所提的：『有些小朋友就能看
到』，但感覺不像是中陰生的新鬼？

再者，另一位常上節目的道教老師林正義，他也提過小時候親身經驗。那時家中有位長住的法
師友人，由於習得「觀落陰」，所以許多村民便會前往求助，希望找到在地嶽中往生的親人。
有一回，一位村民要下去找父親，當法事進行到一半時，那位村民口渴想在「當地」買冰吃，
但口袋空空，於是便像法師求助。妙的事來了，法師當下叫那時還是小孩的林正義老師快點燒
紙錢，在燒完的同一時刻，那位村民掏了掏口袋，居然就有銀兩出現。我想，後面所述的例
子，可能就是老師所說的：『有特別訓練的人』。

※ 引述《cinemax (粉口粘)》之銘言：
> 老師，容後輩以「索菲亞」小姐所提的自身經驗來向您請教。她說，在年少時是跟那些好朋友
> 們每天為伍，更妙的是，還會有神明﹝或鬼道吧﹞叫她開壇做事。那位神明在世時的本名叫：
> 李寶言，曾學習過中醫，所以常有信眾生病上門求治，她便依照神明所示的中藥材轉述予民
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝………………………………
  這些是典型的鬼道，算是有福德的鬼，可以和通靈人溝通並要求”辦事“，但是是否真能辦事
  則令人存疑，鬼道和中陰身不同，一般人常搞不清楚。神明有些是自稱的，但沒有”官方認可“
  的則不能成事，官方認可力量最大的是由玉皇大帝所封，或者由皇帝（天子）所封，這些神
  的力量才大，例如玄天上帝是由唐代皇帝所封的，日後加上民間信仰的依附，因此玄天上帝
  的靈感才會越來越強。
  
  佛教也是一樣，四大菩薩的靈山所以靈驗，便是由於佛弟子們誠心禮佛菩薩的感召而使得菩
  薩的力量變大。其它宗教也是一樣。
  
  神明所開的藥方，目前唯一認可的是神農大帝，但是現代由於農藥的使用，藥草已變成毒草，
  所以如果有人要求藥方，神農抽出的簽詩也只會給那些治小毛病的藥方。

> 眾。再者，據索小姐所言，農曆七月跟平常的鬼道眾生數量上並沒有明顯差異，所以她建議大
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝……………………
  "沒有明顯的差異"是因為她所能見的對象就只有那些，那叫“能見高度”，例如三歲的小朋友
  只會看見玩具反斗城放玩具的最下層，上層的玩具小朋友是看不見的。能見高度和各人的“能
  力”有關，例如佛經裡有記載，有一次世尊和文殊菩薩一起，看見一隻鴿子，世尊問文殊，你
  觀察一下這隻鴿子輪迴了幾次是鴿子，文殊看了很久，回答“世尊，我看它了幾百世了，它都
  是鴿子”，再遠就看不見了，世尊回答文殊，“不但是幾百世，而是幾千世以來它都一直是鴿子，
  並且往後還要若干世也都是鴿子，要到畜生業報報完才會有機會轉生為人“。
  
  所謂以管窺天，這類人只看見一小部份就常以為鬼道就是那樣了。
  
> 家鬼月時反而不需設壇供養，免得食物太多，引來一堆好朋友。好笑的是，她用流浪狗來打比
> 方，如果家門口常擺食物，那當然會引來野狗盤據；反之，每回來都沒收獲，祂們便會知難而
> 退，轉而找其它有供品的家庭長住。猜想，這應該就是老師您所提的：『有些小朋友就能看
> 到』，但感覺不像是中陰生的新鬼？

  我是贊同不必拜的，但是七月要紀念祖先，基於施食的觀念，也算是好事一件，只是不必有所
  求，只須要祝福鬼道眾生早日超脫即可，畢竟我們最容易作的布施就是施食。只是越施鬼眾生
  來得越多，不只鬼道如此，人道不也是一樣嗎？

> 再者，另一位常上節目的道教老師林正義，他也提過小時候親身經驗。那時家中有位長住的法
> 師友人，由於習得「觀落陰」，所以許多村民便會前往求助，希望找到在地嶽中往生的親人。
> 有一回，一位村民要下去找父親，當法事進行到一半時，那位村民口渴想在「當地」買冰吃，
> 但口袋空空，於是便像法師求助。妙的事來了，法師當下叫那時還是小孩的林正義老師快點燒
> 紙錢，在燒完的同一時刻，那位村民掏了掏口袋，居然就有銀兩出現。我想，後面所述的例
> 子，可能就是老師所說的：『有特別訓練的人』。

 觀落陰是一種暗示性的摧眠法，一批人觀下去，各人所見都不相同，可見時空環境是不一樣的，而
 各人所見的只及於自己想見的人而已，有時還見不到，我對那些是存疑的。
 
 佛法也有觀落陰的法門，但是下去後所看見的人（鬼）會有不同家的人，他們若允許和我們交談，
 則會前來問我們“你可以替我傳話給XXX嗎？”，等我們回來後，一問，就會有 XXX 的家屬在場，
 這才是真正的觀法。電視上的“民俗專家”只要聽他們把風水說成“XX穴”說有什麼三隻龍，二隻龜
 或七條金魚的什麼穴，就知道那是胡扯的。有一些有先天通靈的，他們也是受限於能見高度。風
 水的本義是"藏風聚氣，界水而止"是有環保地理觀念的學說，並不是那些怪力亂神的附會穴，你
 說三隻龍，搞不好別人看來人像三條蟲咧。
 
 學佛者也會多少有些“通”，不過也是有能見高度的差異，而且差異還相當大，所謂大師，要到了
 世尊所說的具有阿羅漢的宿命通之後才算是合於佛法的要求，不過有時也會出槌，像那目連尊者
 是神通第一，但是有時連預測生男生女或預測下雨晴天也會出錯，他跑去問世尊為何如此，世尊
 回答他“因為你還沒有完全了知真相”。尊者目連都如此了，何況一般小民有了小通就妄想全知？
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半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
感謝老師抽空為後輩解惑！非常讚同老師所言，不應被怪力亂神之言所迷。