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代貼--我被本尊附身30年
#1
Heaven
這是高中同學要求我幫他上網的資料,過去他情況正如文中所言,在幾年沒聯絡
之後,他突然來電,說他的情況已經被處理,並希望我把這些上網讓大家知道。
我先貼在這裡,我對下文的內容也是有不少疑問,希望蔡老師能提供一些建議。


    我被本尊附身30年

在藏傳佛教中,本尊就是佛的化現,據說是因應各種不同根器的眾生,而產生
出來許多不同的本尊。在這不同的本尊中,有一個憤怒的本尊--普巴金剛。
我就是被這本尊附身的,從出生到30歲那年,整整鬧了我30年。

說鬧了30年,其實一點也不過份,從小我就受本尊的影響,情緒很不穩定,常
常哭鬧,在國小六年級的時候,還有精神官能症的症狀出現。像是怕油漆、不
敢吞口水等,失眠、焦慮的情況出現。從11、12歲的時候就開始吃鎮靜劑之類
的藥物,胃也常常不舒服,時常吐,如果不吃鎮靜劑,胃會覺得像是吞了一盒
圖釘那樣刺痛。24歲時接觸藏傳佛教之後,情況變得更混亂,有時會有暴怒甚
至想要把整個房子拆掉的衝動出現。還記得描述這個本尊的經文--三角深藍
熾燃壇城具、兇猛盛大金剛孺童身、憤怒身生夜叉飲血尊……多麼可怕的本尊
,附在你身上不得神經病才怪。

因為我是從小被附身的,我還以為我天生的個性就是如此。本尊會融入氣脈中
,影響人的身心,包括日常的思考和情緒。我也會聽到本尊的念頭和聲音在我
腦海中出現,但是卻以為是我自己的念頭。本尊也會影響人的情緒,我以前偶
而會脾氣很大,現在才察覺是受本尊的影響。藏傳佛教中有所謂「道」和「果」
的教授,所謂「道」的教授就是顯教所提的經文道理為主,而「果」的教授就
是這個本尊進入你的氣脈裡,直接把佛果傳給你,而本尊就會帶你去修行,至
於要怎麼修行,那就要看各個不同的本尊了。

以前西藏的密勒日巴,也是因為本尊附身,所以他的性格才這麼極端,殺了欺
負他家的人,然後又跑去修行。而在修行的路上進步的那麼快,遇見瑪爾巴上
師,修行很快就有徵兆出現,或是修行時唱了很多道歌,這些都是拜本尊附身
所賜。

台灣修藏傳佛教的人越來越多,希望這些人能夠注意自己所修持的本尊為何,
以及你上師的本尊為何,不然到時越修問題越多,身心的問題越來越大,脾氣
越修越大,不知怎麼拉回來,那就慘了。像我病了好幾年,也沒辦法去工作,
只能在家待著,這幾年走過來,身心常常過度疲勞,想休息都因為神經衰弱而
沒法休息(神經衰弱就是本尊附身造成的),這種恐怖教育不知誰能受得了。

這些本尊何時會進入人體內,我還不是很清楚,我遇見過六、七個是從一出生
就被附身的,也有一位是後來接觸藏密久了的人,也被附身了,在此要呼籲大
家不要隨便接觸藏密,或者是去灌頂。在你還沒有充分瞭解前,最好先不要去
。

我以前的師父是宗南嘉楚,也就是金城武拜的上師,不要看他吃長素,他修的
本尊就是很可怕的普巴金剛,很多人知道他修的本尊之後,就再也不去找這個
上師。希望大家能夠正視這個問題,不要再被騙了。

==本文完==

--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍
Fri Sep 7 11:03:32 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#2
白非白
※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言:
> 這是高中同學要求我幫他上網的資料,過去他情況正如文中所言,在幾年沒聯絡

首先我們先把幾個問題和觀念歸納一下,令友說:

> 在藏傳佛教中,本尊就是佛的化現,據說是因應各種不
> 同根器的眾生,而產生出來許多不同的本尊。在這不同
> 的本尊中,有一個憤怒的本尊--普巴金剛。
> 我就是被這本尊附身的,從出生到30歲那年,整整鬧了
> 我30年。
> 說鬧了30年,其實一點也不過份,從小我就受本尊的影
> 響,情緒很不穩定,常常哭鬧,在國小六年級的時候,
> 還有精神官能症的症狀出現。像是怕油漆、不敢吞口水
> 等,失眠、焦慮的情況出現。從11、12歲的時候就開始
> 吃鎮靜劑之類的藥物,胃也常常不舒服,時常吐,如果
> 不吃鎮靜劑,胃會覺得像是吞了一盒圖釘那樣刺痛。

在佛密中本尊並不是佛的化身,本尊是學法者所持的真言
咒語的“創始者”或“提供者”,本尊有時是菩薩有時是
諸天護法。有的提供咒語的本尊則是鬼神。

你從小就被困擾,那是一種被控制的情形,因為小時候還
不會發心要學什麼法,所以困擾你的和後來修的法的本尊
無關。

本尊會生出許多化身、分身,這些化身、分身和本尊才是
一樣的,但不一定是佛。最常見的就是地藏菩薩分身,在
地藏經提過,地藏菩薩有千百億化身,他們是和地藏菩薩
的本尊相同。我們通常稱之為「地藏【王】菩薩」,王字
即指最初的本尊。

如果檢查沒病,但又很痛苦,則可能是鬼神作怪,由於吃
鎮靜藥有用,那麼精神官能症的可能也是有的,由於你小
時候時沒有加以化解,所以一直會拖到現在。


> 24歲時接觸藏傳佛教之後,情況變得更混亂,有時會有
> 暴怒甚至想要把整個房子拆掉的衝動出現。還記得描述
> 這個本尊的經文--三角深藍熾燃壇堿具、兇猛盛大金
> 剛孺童身、憤怒身生夜叉飲血尊……多麼可怕的本尊
> ,附在你身上不得神經病才怪。

佛法的護法金剛雖是憤怒身,但那是對來犯的外人現相,
不會對行者下手,行者不會受任何身體方面的痛苦。另外
一點很重要,那就是佛密的本尊是不附身的。

藏教有附身的說法,但是宗喀巴大師則強調修佛法的人不
受附身,所有附身現象都是障礙,需要修降伏法加以降伏
,你在24歲學藏密,不知有無受灌頂入壇,如果有的話,
則上師在你入壇灌頂時應先觀察你是否有惡業障身,有的
話就要先指導你或替你排除那個業障。

宗大師在《密宗道次第》第六卷裡談到【遇障重修念誦之
法】時就有提到要注意各種障難,排除後才能繼續修法。
師云:『如《蘇悉地經》說,若念誦時,勿爾惛睡,或復
呵欠、嚏歕、謦欬或失惡氣(放屁),大小便等。即應置珠
,起立經行。次作洒淨還從首念,以上所念不能入數。』
這是指身體生理方面的需要休息。

又說:『或由放逸誦他真言,意白本尊重修念誦。或遭魔
障、或為病苦、或是懈怠、放逸、身心疲倦、修法違越所
說時量或不防護,或不潔淨,所作念誦;或是夜間惡夢,
晝日未誦部主真言百遍,所作念誦皆不得入念誦之數。』

這一段是指要修法不能太輕率,尤其是「或遭魔障、或為
病苦」時,這一點很重要,在你修法之前若沒先治好小時
的病苦魔障,上師根本不能教你任何法門,否則他自己就
犯三昧耶戒,在佛密中犯三昧耶戒是根本重戒,上師自己
決定會下地獄的。

密教有誦咒數十百萬遍的不同規定,凡是有上列現象的念
誦都不算數,所以身體不好時,我們一般是要先拜懺治病
,直到身心都處於沒有煩雜事務可以專心修法的狀態,才
開始持誦真言,誦真言計算的次數要等當天沒作惡夢,第
二天才計入次數。宗大師的要求是合於佛密的。大師的要
求不止這些,在《次第》一書中有很詳細的規定。

你在二十四歲學藏密,當時病未好,因此不應該持咒或修
法門,只能先拜懺。

> 因為我是從小被附身的,我還以為我天生的個性就是如
> 此。本尊會融入氣脈中,影響人的身心,包括日常的思
> 考和情緒。我也會聽到本尊的念頭和聲音在我腦海中出
> 現,但是卻以為是我自己的念頭。本尊也會影響人的情
> 緒,我以前偶而會脾氣很大,現在才察覺是受本尊的影
> 響。

幻聽幻覺是會變化的,在你未學佛前它是單純的幻覺,在
你學佛後,那些非人就會假借名義說是本尊來了。其實和
真正的本尊無關。


> 藏傳佛教中有所謂「道」和「果」的教授,所謂「道」
> 的教授就是顯教所提的經文道理為主,而「果」的教授
> 就是這個本尊進入你的氣脈裡,直接把佛果傳給你,而
> 本尊就會帶你去修行,至於要怎麼修行,那就要看各個
> 不同的本尊了。

這些說法不是佛說。

> 以前西藏的密勒日巴,也是因為本尊附身,所以他的性
> 格才這麼極端,殺了欺負他家的人,然後又跑去修行。
> 而在修行的路上進步的那麼快,遇見瑪爾巴上師,修行
> 很快就有徵兆出現,或是修行時唱了很多道歌,這些都
> 是拜本尊附身所賜。

我所了解的密勒日巴學咒術是在學佛法之前,奉母命要報
仇而學咒術的,和佛法的本尊無關,直到他後來懺悔殺人
,為了贖罪而受了很多苦後才能夠修佛法。他在修法的過
程中一開始和本尊的溝通都是用夢識法,而不是本尊附身
。

> 這些本尊何時會進入人體內,我還不是很清楚,我遇見
> 過六、七個是從一出生就被附身的,也有一位是後來接
> 觸藏密久了的人,也被附身了,在此要呼籲大家不要隨
> 便接觸藏密,或者是去灌頂。在你還沒有充分瞭解前,
> 最好先不要去。

學藏密是會有一些奇怪的現象,但是藏人也是有佛密的,
如宗大師的教派就是只有慈悲、般若或是世尊三本尊,以
觀音菩薩的本尊法來說,他有很多分身的本尊,但都沒有
會附身的,全是由初級的夢中出現,到中級的定中出現或
是高級課程的隨時出現,全是面對面的,不會有附身的現
象。這一點和大日經說法相同。

> 我以前的師父是宗南嘉楚,也就是金城武拜的上師,不
> 要看他吃長素,他修的本尊就是很可怕的普巴金剛,很
> 多人知道他修的本尊之後,就再也不去找這個上師。希
> 望大家能夠正視這個問題,不要再被騙了。

我想這位上師在沒有替你解決業障之前就傳法給你是不對
的,那不合佛的戒律,但是如果他是藏密,那就和佛密不
同,雖然打著佛法,但作法是不一樣的,你若是想學佛法
,應該先以佛法的懺法入手才好。

除了拜懺外,要如何快速而穩當的排除那些非人所來惱、
亂的業障,我們另文再談。

--
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
半生無一得,三世有所失。
古聖唯一道,人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼
Fri Sep 7 15:26:34 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#3
cathy
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> 除了拜懺外,要如何快速而穩當的排除那些非人所來惱、
> 亂的業障,我們另文再談。

如何辨別是真的生病, 還是非人來擾?
除了找個有道之士看看外, 有沒有自己可以分辨的方試?
現在坊間所謂的有道之士, 都不知能不能相信...
Sat Sep 8 14:31:58 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#4
在人間行走 -- 觀察人類
 引述《cathykao (cathy)》之銘言:
> ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> > 除了拜懺外,要如何快速而穩當的排除那些非人所來惱、
> > 亂的業障,我們另文再談。
> 如何辨別是真的生病, 還是非人來擾?
> 除了找個有道之士看看外, 有沒有自己可以分辨的方試?
> 現在坊間所謂的有道之士, 都不知能不能相信...


以前自己有類似的經驗
而跟某位站大討論過
他覺得有病還是要看醫師
因為有些醫師其實是菩薩行者
除了幫人解決病痛以外
也會順便處理非人的問題
不要有事沒事就往那種標榜
幫人家處理事情的地方跑
Sat Sep 8 22:22:41 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#5
重生!
※ 引述《dave5 (在人間行走 -- 觀察人類)》之銘言:
>  引述《cathykao (cathy)》之銘言:
> > ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> > > 除了拜懺外,要如何快速而穩當的排除那些非人所來惱、
> > > 亂的業障,我們另文再談。
> > 如何辨別是真的生病, 還是非人來擾?
> > 除了找個有道之士看看外, 有沒有自己可以分辨的方試?
> > 現在坊間所謂的有道之士, 都不知能不能相信...
> 以前自己有類似的經驗
> 而跟某位站大討論過
> 他覺得有病還是要看醫師
> 因為有些醫師其實是菩薩行者
> 除了幫人解決病痛以外
> 也會順便處理非人的問題
> 不要有事沒事就往那種標榜
> 幫人家處理事情的地方跑

    很少吧?

    處理非人的問題,不是那麼容易的。

    有時候一個念頭不對,是會帶來大麻煩的。
Sun Sep 9 00:12:42 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#6
白非白
※ 引述《dave5 (在人間行走 -- 觀察人類)》之銘言:
> 因為有些醫師其實是菩薩行者
> 除了幫人解決病痛以外
> 也會順便處理非人的問題
> 不要有事沒事就往那種標榜
> 幫人家處理事情的地方跑

  是的,有些醫師真不人露相,修為好到大力護法
  天眾常在身旁,開藥其效無比,病患若是有非人
  擾亂,看病的當下那些非人就被收到“收納櫃”
  裡去了。當醫帥慈心生起時,就是護法出手的時
  候,有些醫師有“養病人”的習慣的,那就開藥
  沒用,對病人態度雖很親切,但是心術不正,是
  會有很不好的下場。
Sun Sep 9 04:23:36 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#7
cathy
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
>   是的,有些醫師真不人露相,修為好到大力護法
>   天眾常在身旁,開藥其效無比,病患若是有非人
>   擾亂,看病的當下那些非人就被收到“收納櫃”
>   裡去了。當醫帥慈心生起時,就是護法出手的時
              ^^^^
soga...但不知這醫"帥"是要靠各人業緣去遇
還是有方法可以撿擇?
Sun Sep 9 17:15:20 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#8
白非白
※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言:
> ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> >   是的,有些醫師真不人露相,修為好到大力護法
> >   天眾常在身旁,開藥其效無比,病患若是有非人
> >   擾亂,看病的當下那些非人就被收到“收納櫃”
> >   裡去了。當醫帥慈心生起時,就是護法出手的時
>               ^^^^
> soga...但不知這醫"帥"是要靠各人業緣去遇

  帥不帥要問病人囉,通常醫師都有他自己的粉司。:D

> 還是有方法可以撿擇?

  能對症下藥的就是囉。
Sun Sep 9 19:37:04 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#9
ywliu
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:

>   是的,有些醫師真不人露相,修為好到大力護法
>   天眾常在身旁,開藥其效無比,病患若是有非人

我知道有位出家人法師就是合格中醫師,是以義診來弘
法,治好不少疑難雜症。他也常會處理非人干擾之事,
但是都不會多說。我個人的觀察,他是視因緣不一定都
會處理。

據一些有感應能力去過那道場診所的人說,磁場很好,
也有很多護法好鬼神在那堙C至於有無如蔡老師所說
把非人收納起來我是沒見過了 ^_^

ywliu
2007年 9月10日 9:18:14 星期一
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#10
ywliu
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:

> ,應該先以佛法的懺法入手才好。
> 除了拜懺外,要如何快速而穩當的排除那些非人所來惱、
> 亂的業障,我們另文再談。

敝人目前也受騷擾也就只照著蔡老師以往所說,盡可能拜
懺,請佛菩薩能許則許,協助解冤釋結。所以也期待蔡老
師能有空談一談其他方式。

ywliu
2007年 9月10日 9:42:36 星期一
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#11
台灣加油樂利安康
※ 引述《ywliu (ywliu)》之銘言:
> 敝人目前也受騷擾也就只照著蔡老師以往所說,盡可能拜
> 懺,請佛菩薩能許則許,協助解冤釋結。所以也期待蔡老
> 師能有空談一談其他方式。
> ywliu

這倒引起我的好奇,不知ywliu受何干擾?
--
佛光注照本命元辰,災星退度,福星臨;九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
Mon Sep 10 10:44:58 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#12
在人間行走 -- 觀察人類
※ 引述《ywliu (ywliu)》之銘言:
> ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> >   是的,有些醫師真不人露相,修為好到大力護法
> >   天眾常在身旁,開藥其效無比,病患若是有非人
> 我知道有位出家人法師就是合格中醫師,是以義診來弘
> 法,治好不少疑難雜症。他也常會處理非人干擾之事,
> 但是都不會多說。我個人的觀察,他是視因緣不一定都
> 會處理。

會幫你處理的人
通常不會告訴你
因為佛陀曾講過
不可以顯異惑眾 <--- 這是重點
Tue Sep 11 12:57:22 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#13
ywliu
※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言:
> > 敝人目前也受騷擾也就只照著蔡老師以往所說,盡可能拜
> > 懺,請佛菩薩能許則許,協助解冤釋結。所以也期待蔡老
> > 師能有空談一談其他方式。
> > ywliu
> 這倒引起我的好奇,不知ywliu受何干擾?

嗯, 這版適合聊這些話。

這事有好幾年了。到最近才搞清楚,簡言之,有朋友體質特殊,
有靈媒的體質,結果該非人就藉朋友的身體對我身心做了很多傷
害。一直以為是朋友對我如此,最後才發現是另有其(非)人。

這半年多鬧非常凶。它會控制手機接打電話發簡訊,控制電腦,
冒用他人名義發MSN,模仿和散發香味(大多是人身上的香水
味),也常強行霸佔朋友身體。不怕檀香降真香艾草蒼朮等等驅
鬼的味道。是一個能力很強的鬼眾吧。做了很多很多事。請了一
些藏密道法的朋友甚至進行了原住民的驅鬼儀式,都是有效幾天
後又回來了。直到有一次我和該非人對話(它大部分和我對話時都
是假冒我幾位朋友),我問它為何如此做時,它說我於前世劈腿(!)
害死它的,所以它才要如此報復折磨我。因為無法直接影響我,才
假他人之手。

因為它平常就習於說謊(我想是該道眾生特性),因此對此說法我持
保留態度。我也沒去找任何看三世因果的人來驗證,反正真假我也不
知不如不去看。只有去再找過一些正派的道法宮廟做些儀式,效果有
限。

最初只是以為是惡鬼來騷擾,我也一直誠心祈請藥師七佛以及藥叉神
將協助免於鬼鬧。直到朋友感應到據說藥叉神將也有來看我過,但是
該非人還不走時,我才意識到應該是冤親債主。開始照蔡老師說的拜
懺。並祈求藥師佛和神將和諸菩薩協助解冤釋結。

整件事至今還未落幕。但是有不少心得。略舉一二。

1. 我有花一些些錢去處理。但是沒有再花是因為發現,還是要靠自己。
2. 眾生之心佛菩薩真的悉知悉見。那怕只是用散亂心念佛念經,都收得
到。只是佛菩薩會不會出手幫忙就看情況了。我不是很認真的持名或
誦經,如此都可能會有神將來看看我,可見佛言不虛。
3. 對電視上的任何鬼故事都沒什麼興趣去看了。我還嫌見得鬼不夠嗎?^_^

姑妄言之大家姑妄聽之,當成閒嗑牙的秋墳鬼唱詩,另一則鬼話連篇囉.... ^_^

ywliu
2007年 9月11日 19:19:17 星期二
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#14
台灣加油樂利安康
謝謝分享經驗。

確實請藥師佛和藥師神將們解冤釋結是比較好的方式也比較溫和。

說到這兒,我倒想起了精華區有關ab桑對於大白傘蓋咒和大悲咒
的說明,仁兄有空可前往一觀,或有所助益。

至於是否使用,我就不得而知了。
--
佛光注照本命元辰,災星退度,福星臨;九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
--
獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
禪與靜坐板 - 禪修的心態與調適討論                             BudaSitting
◆ 修改: 07/09/12  7:32:58 <61.219.122.11> 
Wed Sep 12 07:32:27 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#15
一心稱名
看了開版大的貼文後實在很感慨
末學也有接觸到一些十分類似的案例
原因都出在因為接觸信仰了邪教而導致"卡陰中邪"的後果
這些卡陰中邪之人不是自稱已經得道成神佛就是言行異常
與大眾相處是格格不入
開版大的朋友情況是因為信仰藏傳佛教並且修行本尊法而發生身心受苦
的情形
末學要說明的是藏傳佛教是由印度教.佛教.苯教三教合一的宗教
它有一些法門並不是佛教正法也非由釋尊所宣說更是與佛法相抵觸的
男女雙修大法(行淫慾可成佛)
大圓滿法(保證修十三世可成佛)
輪脈法(色身輪脈修成佛)
觀身成就法(觀想己身已成佛)
以上這些密法都是與佛法相抵觸的
違背世尊要弟子們”離欲.觀身(心)不淨.受想行識集.受想行識滅”的說法
一個是沒有經過實修實證的行者(密教行者)
一個是把自己已經修證成佛的經過說出來(釋迦牟尼佛)
請問那位修行者才是真正的人天界導師

再來說本尊法
佛菩薩為救度三千大千世界的眾生是分身無數是由一化萬千的
在法華經上十方世界的釋迦牟尼佛分身共同來到娑婆世界參與法華經會
請問那位才是釋迦牟尼佛的本尊? 
在地藏經上三千大千世界的地藏王菩薩合而為一
請問這樣的本尊和分身是有甚麼分別?
本尊比較莊嚴高貴.分身就差了一點
以此分別心.佛記是人.永墮輪迴

合十
南無 阿彌陀佛
2007年 9月12日 16:03:40 星期三
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#16
ywliu
※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言:
> 謝謝分享經驗。
> 確實請藥師佛和藥師神將們解冤釋結是比較好的方式也比較溫和。
> 說到這兒,我倒想起了精華區有關ab桑對於大白傘蓋咒和大悲咒
> 的說明,仁兄有空可前往一觀,或有所助益。
> 至於是否使用,我就不得而知了。

我記得蔡老師有說這種情形下時,宜誦經念佛號但是不宜念咒。原因他沒多說,我自己推測
是,有些咒文是祈請鬼神眾;而已經是被鬼神騷擾時,再找其他鬼神眾來也許事情會更複雜。像
大悲咒楞嚴咒就是祈請不少鬼神眾的我就不會念。像藥師咒或是滅定業可能大概就比較沒什麼
問題吧。

不過這也只是我猜測的可能,所以我還是以念佛菩薩聖號以及拜懺誦經為主。

ywliu
2007年 9月13日 12:54:37 星期四
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#17
alubi
我有個問題想順便借此主題請教諸位先進
  是這樣的:
  這位真的是觀世音菩薩嗎?
  這段日子因為某些因緣,我遇到一位男士,
他本身是有拜某個宮,其主神是觀世音菩薩
,該位〔觀世音菩薩〕有三千多前的道行(??@@∼∼)
  而該位觀世音菩薩降在一位女性乩身上!
  那個宮通常每星期會開壇讓人問事!
  並且該宮每初一與十四會誦經 
 有誦觀音經 藥師經 還有 道教的流傳的一些〔經〕
 我問過那位男士他們到底是佛教還是道教
  他說是佛道融合 
  
  那位男士他說他本身以前鐵齒,但是自從拜了該宮的主神後
,說〔觀世音菩薩〕靈感!他公職考每考皆中
而且他現在氣色很好,不像他以前好像容易衰運上身似的!

  並且他也說固定宮內誦經的好處
  說他們宮在誦經時候 〔觀世音菩薩〕會在
 還有他還說他的神奇感應:
  他考公職考,沒有多在準備,但是就是藉由〔誠心呼請其宮
主神〕,結果他在考場明顯感到主神感去考場,並且那位男士說
他超級好運,考前的猜題有考出來!
 ---------------------------
  當然,對於那位男士所言不宜全盤相信!但是,我本身在和
該位男士對話過程,他的言行舉止真切態度讓我難能起疑,並且
他還帶了一些人到宮去向[觀世音菩薩][問事]
待續
 

   

 




※ 引述《dave5 (在人間行走 -- 觀察人類)》之銘言:
> ※ 引述《ywliu (ywliu)》之銘言:
> > ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> > >   是的,有些醫師真不人露相,修為好到大力護法
> > >   天眾常在身旁,開藥其效無比,病患若是有非人
> > 我知道有位出家人法師就是合格中醫師,是以義診來弘
> > 法,治好不少疑難雜症。他也常會處理非人干擾之事,
> > 但是都不會多說。我個人的觀察,他是視因緣不一定都
> > 會處理。
> 會幫你處理的人
> 通常不會告訴你
> 因為佛陀曾講過
> 不可以顯異惑眾 <--- 這是重點
Sun Sep 16 18:52:55 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#18
alubi
我有以下的問題:
  1:那位觀世音菩薩真的是觀世音菩薩嗎?
觀世音菩薩真的只有三千多年的道行??@@~~
  2:還有一個令我感到奇怪:
  為何該位[觀世音菩薩]在到考場去幫助祂的
[人馬]?換言之,好像有些變相洩漏天機:
  洩漏考題,
真的觀世音菩薩本人真會做此類的事情?
 
 3:還有我有個疑問:
  為何該宮壇不僅誦佛教的經 還同時誦道
教的經真的〔觀世音菩薩〕會做此類的事情嗎? 
 4: 我坦承感到開始有些懷疑:
 是不是靈界勢力有些混亂?是不是大力鬼神
靠彼等〔大力〕而不怕因果報應,而來偽冒
行事而不真的按照尊貴的 世尊 本師 釋佛的
正法法教來行事?

我有此四個問題,希望諸位先進能不吝解我此惑!感恩!
  



※ 引述《alubi (alubi)》之銘言:
> 我有個問題想順便借此主題請教諸位先進
>   是這樣的:
>   這位真的是觀世音菩薩嗎?
>   這段日子因為某些因緣,我遇到一位男士,
> 他本身是有拜某個宮,其主神是觀世音菩薩
> ,該位〔觀世音菩薩〕有三千多前的道行(??@@∼∼)
>   而該位觀世音菩薩降在一位女性乩身上!
>   那個宮通常每星期會開壇讓人問事!
>   並且該宮每初一與十四會誦經 
>  有誦觀音經 藥師經 還有 道教的流傳的一些〔經〕
>  我問過那位男士他們到底是佛教還是道教
>   他說是佛道融合 
>   
> > 不可以顯異惑眾 <--- 這是重點
Sun Sep 16 19:14:08 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#19
落葉烤地瓜
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言:
> 我有以下的問題:
>   1:那位觀世音菩薩真的是觀世音菩薩嗎?
> 觀世音菩薩真的只有三千多年的道行??@@~~
>   2:還有一個令我感到奇怪:
>   為何該位[觀世音菩薩]在到考場去幫助祂的
> [人馬]?換言之,好像有些變相洩漏天機:
>   洩漏考題,
> 真的觀世音菩薩本人真會做此類的事情?
>  
>  3:還有我有個疑問:
>   為何該宮壇不僅誦佛教的經 還同時誦道
> 教的經真的〔觀世音菩薩〕會做此類的事情嗎? 
>  4: 我坦承感到開始有些懷疑:
>  是不是靈界勢力有些混亂?是不是大力鬼神
> 靠彼等〔大力〕而不怕因果報應,而來偽冒
> 行事而不真的按照尊貴的 世尊 本師 釋佛的
> 正法法教來行事?
> 我有此四個問題,希望諸位先進能不吝解我此惑!感恩!
>   
> > 我有個問題想順便借此主題請教諸位先進
> >   是這樣的:
> >   這位真的是觀世音菩薩嗎?
> >   這段日子因為某些因緣,我遇到一位男士,
> > 他本身是有拜某個宮,其主神是觀世音菩薩
> > ,該位〔觀世音菩薩〕有三千多前的道行(??@@∼∼)
> >   而該位觀世音菩薩降在一位女性乩身上!
> >   那個宮通常每星期會開壇讓人問事!
> >   並且該宮每初一與十四會誦經 
> >  有誦觀音經 藥師經 還有 道教的流傳的一些〔經〕
> >  我問過那位男士他們到底是佛教還是道教
> >   他說是佛道融合 
> >   



末學不揣鄙陋自告奮勇來回答,不是什麼先進啦,
學長看個參考也就是了。


(1) 觀世音菩薩是「過去正法明如來,現前觀世音菩薩」。
3000年道行啊?只怕3000微塵劫都不只吧 ^_^

=========================================================
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 
(CBETA,T20,n1060,p011,a09-14)

佛言此菩薩名觀世音自在。亦名撚索亦名千光眼。
善男子此觀世音菩薩。不可思議威神之力。
已於過去無量劫中。已作佛竟號正法明如來。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
大悲願力。為欲發起一切菩薩。安樂成熟諸眾生故現作菩薩。
==========================================================





(2) 觀世音菩薩千處祈求千處應,
只需要「一心稱名」,就來道咖手了,
不用乩童什麼的幫我們「轉達」啦,要不然怎麼叫「觀世音」咧?

==============================================================
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》(CBETA,T09,n0262)

T09n0262_p0056c02齱@ [13]妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五
T09n0262_p0056c03羉葬氶A[14]無盡意菩薩即從座起,偏袒右肩,合
T09n0262_p0056c04矕x向佛,而作是言:「[15]世尊!觀世音菩薩,以何
T09n0262_p0056c05囍]緣名觀世音?」 佛告無盡意菩薩:「善男子!
T09n0262_p0056c06灟Y有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是
T09n0262_p0056c07躝[世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀
                               ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
T09n0262_p0056c08屭鉽聒n,皆得解脫。
                   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
==============================================================




(3) 觀世音菩薩「應以●●身得度者,即現●●身而為說法」,
不用附身啦,人家都嘛直接現身,立即幫助,
說不定我們就都受過觀世音菩薩的幫助而不自知呢。

==============================================================
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》
(CBETA,T09,n0262,p0057,a22-b21)

佛告無盡意菩薩:「善男子!若有國土眾生,
應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;
應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;
應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;
應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;
應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;
應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;
應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;
應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;
應以毘沙門身得度者,即現毘沙門身而為說法;
應以小王身得度者,即現小王身而為說法;
應以長者身得度者,即現長者身而為說法;
應以居士身得度者,即現居士身而為說法;
應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;
應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,
即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;
應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,
即現婦女身而為說法;
應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法;
應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、
緊那羅、摩&#30586;羅伽、人非人等身得度者,
即皆現之而為說法;
應以[4]執金剛[5]身得度者,即現[6]執金剛[*]身而為說法。 
「無盡意!是觀世音菩薩成就如是功德,
以種種形,遊諸國土,度脫眾生。
是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。




(4) 大悲咒的好處大到不可思議,
是足以「除滅身中百千萬億劫生死重罪」、
「臨命終時十方諸佛皆來授手」、
「於現在生中一切所求果遂」.........的耶,
厚~~太多了說不完,
詳見《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 》
(CBETA,T20,n1060,p011,a09-14)
幫忙看考題?
我的媽呀未免太小看觀世音菩薩了吧.....Orz



很多事都是別人亂做一通,而要觀世音菩薩概括承受的,
別管神棍們怎麼說了,
佛陀已經掛保證了,不知道該聽誰的時候,就聽祂的吧!^_^



melon
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         昨天落,今天落,明天落,天天落葉。
         昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。
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2007年 9月18日 0:30:05 星期二
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#20
一心稱名
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言:
> 我有以下的問題:
>   1:那位觀世音菩薩真的是觀世音菩薩嗎?
> 觀世音菩薩真的只有三千多年的道行??@@~~
依據千手千眼無礙大悲心陀羅尼經內釋尊的說法:
觀世音菩薩是久遠劫前就已經成佛了.佛號為正法明如來
現化身為菩薩地入世濟度世人.大約換算一下菩薩的修行時間
由人壽最短十歲始,每百年增一歲,增至人壽八萬四千歲為止;再由人壽八萬四千歲開始,每
百年減一歲,減至人壽十歲為止;如是一增一減,合共一千六百八十萬年,稱為一小劫。
二十小劫為一中劫。四中劫為一大劫(13億4千萬年)
而利根者要成佛起碼要三大阿僧祇劫的時間大約是三十八億四千萬年之久。 
再加上菩薩成佛後以佛身住世到入滅後再以菩薩身來入世度人的時間....
那真的如釋尊所說的是久遠劫前(無法計算了)
所以大德你遇到的只有三千年道行的觀世音菩薩末學真的也無法相信祂就是真的
>   2:還有一個令我感到奇怪:
>   為何該位[觀世音菩薩]在到考場去幫助祂的
> [人馬]?換言之,好像有些變相洩漏天機:
>   洩漏考題,
> 真的觀世音菩薩本人真會做此類的事情?
各人有各人福報即使是鬼神相助也是無法天長地久的 
>  3:還有我有個疑問:
>   為何該宮壇不僅誦佛教的經 還同時誦道
> 教的經真的〔觀世音菩薩〕會做此類的事情嗎? 
道教求的是長生不老這與佛教的教義是相背離的(無常)
既然不合佛教的教義那真的觀世音菩薩又怎會以降乩方式說法度人?
完全是鬼神或魔眾在玩”冒名辦事”的遊戲
>  4: 我坦承感到開始有些懷疑:
>  是不是靈界勢力有些混亂?是不是大力鬼神
> 靠彼等〔大力〕而不怕因果報應,而來偽冒
> 行事而不真的按照尊貴的 世尊 本師 釋佛的
> 正法法教來行事?
佛言:末法時期.諸天魔眾.出入人間.或入佛門.或附人體.做種種形.造種種惡.皆言佛
法
這裡的”或附人體”指的是魔靈附人身造惡.降乩辦事就是其中之一
> 我有此四個問題,希望諸位先進能不吝解我此惑!感恩!
>   
> 
2007年 9月18日 0:56:06 星期二
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#21
落葉烤地瓜
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言:
> [人馬]?換言之,好像有些變相洩漏天機:
                            ^^^^^^^^
天機應該是道教或一般民間信仰的說法吧?
但我猜想,「天機」都寫在哪裡呢?應該就寫在我們的「業」裡吧。 




更正,
> 詳見《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 》
> (CBETA,T20,n1060,p011,a09-14)

我直接貼的,應該是CBETA,T20,n1060而已啦 >///<
--
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         昨天落,今天落,明天落,天天落葉。
         昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。
=================================================
2007年 9月18日 0:58:39 星期二
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#22
重生!
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言:
> 我有以下的問題:
>   1:那位觀世音菩薩真的是觀世音菩薩嗎?
> 觀世音菩薩真的只有三千多年的道行??@@~~
>   2:還有一個令我感到奇怪:
>   為何該位[觀世音菩薩]在到考場去幫助祂的
> [人馬]?換言之,好像有些變相洩漏天機:
>   洩漏考題,
> 真的觀世音菩薩本人真會做此類的事情?
>  
>  3:還有我有個疑問:
>   為何該宮壇不僅誦佛教的經 還同時誦道
> 教的經真的〔觀世音菩薩〕會做此類的事情嗎? 
>  4: 我坦承感到開始有些懷疑:
>  是不是靈界勢力有些混亂?是不是大力鬼神
> 靠彼等〔大力〕而不怕因果報應,而來偽冒
> 行事而不真的按照尊貴的 世尊 本師 釋佛的
> 正法法教來行事?
> 我有此四個問題,希望諸位先進能不吝解我此惑!感恩!

    1.已經有人說了。

    2.那個人是常勝將軍,他個人必定有比一般考生還強很多的實力。

    3.那個是宮廟要誦的,就算他們要讀聖經也是他家的事情。更何況
台灣宮廟所拜的神祇佛道不分,是有歷史淵源的,因為日本人在日據時
代要剷除台灣人民的民族意識,所以將中國本土的道教廟宇一律下令關
門大吉,後來這些道教宮廟想出一個絕招,就是將佛教的神祇一起供奉
,日本人來的時候,就說他們是拜佛的,因為日本人也信佛教,是不禁
佛教的,就這樣子一直到現在,形成台灣佛道不分的宮廟特殊現象。

    4.那個乩身附上來的靈不是說祂是什麼大神大佛的?有誰說祂是妖
魔鬼怪的?(也有很誠實的說祂不是啦!只是占的比例極少……)
Tue Sep 18 12:00:24 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#23
白非白
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言:
> 我有以下的問題:
>   1:那位觀世音菩薩真的是觀世音菩薩嗎?
> 觀世音菩薩真的只有三千多年的道行??@@~~

    同名的鬼神而已。

>   2:還有一個令我感到奇怪:
>   為何該位[觀世音菩薩]在到考場去幫助祂的
> [人馬]?換言之,好像有些變相洩漏天機:
>   洩漏考題,
> 真的觀世音菩薩本人真會做此類的事情?

    如果沒讀過量子物理,而能考出滿分,那我
    就相信是鬼神相助。

>  3:還有我有個疑問:
>   為何該宮壇不僅誦佛教的經 還同時誦道
> 教的經真的〔觀世音菩薩〕會做此類的事情嗎? 

    裡外通吃,不要和香火錢過不去。


>  4: 我坦承感到開始有些懷疑:
>  是不是靈界勢力有些混亂?是不是大力鬼神
> 靠彼等〔大力〕而不怕因果報應,而來偽冒
> 行事而不真的按照尊貴的 世尊 本師 釋佛的
> 正法法教來行事?

    鬼神也不歸世尊管的,果報是由鬼神自擔。
Sat Sep 22 11:11:04 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#24
alubi
昨天和朋友談天,有一位今年考三等監獄官的朋友落榜了
,我的重點是說:那位考監獄官的朋友,考試前有去某間
〔濟公〕,那位附身的〔濟公〕指點他說考三等監獄官會
中(也就是上榜),但是事後卻是落榜!
 而此位落榜人士現今又往其他聽聞靈驗的宮廟!

 這個是千真萬確的事情!末學真的沒有加油添醋!
 以下是個人想法:
 1:看來降乩附人身者所說的預言未必準確!不曉得
其他位諸賢是否有同類的經驗?可否分享?如此一來讓世人
能對於當前附身降跡者能夠理性認識,而更能專心皈命正
信正知見的佛法?
 2:我有個疑問:
  根據朋友跟我說,那位濟公在附人身的時候,兩腳一
定要碰地,也就是一定要打赤腳才行,如果兩腳沒有打赤腳
碰地才行,否則會立刻退駕,並且每個〔神〕要附在神身辦事
都要如此!
  我聽了後:
   2.1:為什麼要兩腳打赤腳碰地才行?難道穿上鞋子
就不能附身辦事嗎?why?@@@
   2.2:    
我大學時代有幸認識一對夫婦,其妻子會通靈,並且
神明能附在她身上,但是他們對佛法仍是很尊敬,並且他們兩
夫婦亦以平常心並沒有刻意對其他人們強調此事!仍是以低調
老實地待人處事與過日子!根據曾與此兩夫婦對談,個人所知
到的是:
  真正高級的神明,如果要附在人神是來去自如,為免除人們
誤會我的意思是:
  如果真正高級的神明要上人身,是隨時可以輕易上身,並且
當事人亦可以保持清楚意識狀態,並且亦可以隨時離開人身!
  我個人所知道的情況是如此!
  當然,時過境遷,此已經是近十年前的事情了!個人記憶
難免可能有扭曲失真,但我盡可能求真實盡量照原貌來陳述!
    末學想請益本站上諸賢,此2.2所言的情況是否
真實?有否諸賢能否斧正?
  喔附帶一提:
  該位女士在通靈的時候,仍是穿著鞋子!
  因此我對於上面2.1的說法看到懷疑?會不會是低階鬼神
才會如此,要光著兩腳才能附在人身辦事?否則就會退駕離開人身?
  還是其他的原因?

  2.3:我感到有些奇怪:
  外國的通靈人士,有些情況是在通靈的時候,據我所知腳仍穿著鞋子的!
 因此我對2.1的說法感到奇怪不解!不曉本站諸賢是否能夠
指點賜告其中原因何在?
  3:末學能否斗膽請益:
3.1:

  靈界是不是也有黑道勢力?人界有黑道白道,靈界是不是亦同樣有
黑道白道勢力之分?
 3.2:
  有沒有可能當前一些宮廟 偽冒諸佛菩薩名號在附人身辦事
,實則是仍未出三界的他道鬼神眾生所偽冒?彼等各據一方地盤
自成勢力範圍,彼此互相支援互相承認對方的勢力範圍,
使一般世人以為彼等真的就是所偽冒的佛菩薩附人身降跡辦事救
度世人?
3.3:承上文3.2:
  如果上面是屬實的話,那一些偽冒佛菩薩名號的他道眾生所
說的預言難免會不準,也就不奇怪了?換言之,在小範圍內可以
很準,但是在大範圍就未必能準了!請益是否如此?
3.4:承上文3.2:
  末學附帶請益:
  此些附在人身上所謂降跡辦事者,是否是其神通力仍有程度
高低之分?  
   
上面諸問題盼請指點賜告 可許則許 萬分感恩!
末學 日光慈 合什  
  
  



※ 引述《ilanese (重生!)》之銘言:
>     1.已經有人說了。
>     2.那個人是常勝將軍,他個人必定有比一般考生還強很多的實力。
>     3.那個是宮廟要誦的,就算他們要讀聖經也是他家的事情。更何況
> 台灣宮廟所拜的神祇佛道不分,是有歷史淵源的,因為日本人在日據時
> 代要剷除台灣人民的民族意識,所以將中國本土的道教廟宇一律下令關
> 門大吉,後來這些道教宮廟想出一個絕招,就是將佛教的神祇一起供奉
> ,日本人來的時候,就說他們是拜佛的,因為日本人也信佛教,是不禁
> 佛教的,就這樣子一直到現在,形成台灣佛道不分的宮廟特殊現象。
>     4.那個乩身附上來的靈不是說祂是什麼大神大佛的?有誰說祂是妖
> 魔鬼怪的?(也有很誠實的說祂不是啦!只是占的比例極少……)
Sun Oct 7 12:03:44 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#25
台灣加油樂利安康
嗯…一點想法分享,談不上能給您什麼答案。

這些附身的宮廟我也有接觸過,不過,「出來混的,遲早都要還」。

有幫助你的,都一定會要報酬,這個報酬,端看你許什麼願,
或你跟他談什麼條件,如果沒有照品照行,那通常會很慘。

所以,若無必要就不要去搞這個,除非不得已,如家中較年長的長
輩硬拉你去。

再來,我讀大學的時候,我的一位老師說過,以前有一位中研院的
研究員專門在研究我民間信仰,但是愈研究,這個研究員的氣色和
氣質起了變化,也比較陰陽怪氣。

我那位老師和這位研究員有一些交情,於是委婉地勸他,不要太迷。
至於後續如何,就沒有再聽說。

說到這兒,我想起兩位在媒體有名人士:宗教學專家吳彰裕先生和
作家施寄青女士。

幾年前,吳彰裕在媒體上表示,如果自覺有卡到什麼陰,或者有什
麼不順,他建議連續唸三天的南無觀世音菩薩的聖號、多曬太陽和
多運動即可,不需要走什麼宮廟,以免被人騙財騙色。

施寄青女士則在蘋果日報的專欄寫要跟冤親債主和解,以持地藏滅定
業真言為主,或者依天主教、基督教的方法行事。

施寄青女士我從四年前的「看神聽鬼」看到現在她的部落格「山居隨
筆」系列

http://0rz.tw/553ax

我認為她在這數年之間進步很大,雖然有些說法合於佛說,有些不合
於佛說,但看她的文章,你會有一些比較新鮮的角度和看法,還算有
趣。

至於ab桑的護身佛法系列,也是出門必備可隨身攜帶的好文,只是,
何時出版?或者不出版?這就不得而知了。

一些些看法,以供酌參。

=========

提供您兩篇施女士的文章:


1、考運不佳誰的錯?


http://0rz.tw/aa39g


2、如何化解冤親債主


http://0rz.tw/553ay

--
佛光注照本命元辰,災星退度,福星臨;九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
--
獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
佛法求助哇啦啦 - 別害羞, 儘管問喔!                               BudaHelp
◆ 修改: 07/10/07 15:28:09 <222.250.170.18> 
◆ 修改: 07/10/07 15:33:23 <222.250.170.18> 
◆ 修改: 07/10/07 15:39:49 <222.250.170.18> 
Sun Oct 7 15:27:51 2007
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Re: 代貼--我被本尊附身30年
#26
重生!
    國內有宗教團體,人家訓練通靈是怎麼訓練的,除了先天條件外
(不是起乩,是指先天的素質,有人靜坐功力很高,未必就會通靈)
,在後天的培養上,素食、靜坐、不談男女感情,其實就等同出家了
,起碼訓練五年以上,才正式擔任接受靈界訊息的任務,他們不搞替
人辦事之類。

    他們真通靈,不搞附身那一套,用眼通、耳通或自動書寫之類的
方式,通靈時自我意識完全清楚,以眼通的能力最強,眼通來接受這
些靈界訊息,就是看乾淨的黃布上頭出現文字照抄,抄一個字,那個
字就會從黃布上消失,你抄錯了,那個字就在那兒也不消失來提醒你
。

    人家的觀念都進步到想搞電子儀器來接受靈界訊息了,因為人的
身心狀態太不穩定了。

    還有人去量通靈時的腦波,結果仍無法歸納有特定的腦波型態。
Mon Oct 8 01:14:43 2007
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