※ 引述《meffy (般若)》之銘言：
> 今早上班被計程車A到,居然是輕輕擦身而過(只有腳踝..)
> 讓我想起最近一直幫個朋友詢問中醫院(因為她腳斷二年)
> 連西醫都放棄她,最近雞婆拚命問人....大概是我多想吧!
> 是冥冥之中還是....迷信,反正居然沒事...阿彌陀佛....
看到這種情形，就想到以前的我…
唉…有時候牽扯太多只會讓我們腦神經衰弱，事實上不管它也
不會怎樣。
如果仍然心有掛礙，誦誦經即可。
此外，這種講法蘊含著「業障可以轉移」的觀念。
這種觀念跟附佛外道或民間信仰相當像：事實上自身業障並不能由
他人揹負，這種觀念跟耶穌基督替人揹十字架的道理相通。
事實上，並不可能。
如果業障可以由人揹，相同的，善業與智慧也可以轉移，但是，從
來就沒有附佛外道或民間信仰說，我已經將整個善業和智慧轉移給
你了，你可以跟我處於相同的果位；相反地，而是教你拿錢出來供
養師父、買週邊產品，如礦泉水啦、衣服啦、貴死人不償命的個人
詮釋經書啦、靈骨塔啦，說，你這樣才有「福報」，日後才能成佛。
佛陀也沒有說過業障可以轉移，也沒說過善業與智慧可以轉移，而
是說「個人造業，個人擔」，注意五戒十善、身口意的清淨等。
如果一切可以轉移，如同我們拷一片光碟片那麼簡單，那何須「深
入經藏」？一切即刻成佛，馬上智慧如海…
因此，必須重新再想，為什麼會被計程車稍微擦過身體，看是當時
自己是在想事情沒有注意車子來了？還是司機心不在焉，沒有注意
看行人？
如果錯不在己，在心中罵一罵就過去了。
至於詢問中醫院，還是繼續問，但必須思考，那是朋友託你問的？
還是你主動的？如果你主動的，最後問來的結果，對方不接受，你
仍然做白工。
在幫人之前，是否先問對方，方不方便幫你問個什麼醫院？
如果對方不想，那麼，就作罷，不干我們的事，頂多做課的時候迴
向祝福即可。
如果對方想，那麼，問到後，偶爾再提問問，有沒有去那家醫院？
如果沒有，稍稍問一下即可，不須給對方太多壓力，好像非去不可，
不然就辜負我們的心意一樣，這樣就不好了。
畢竟，歡喜歡，甘願受。
既然你主動了，那麼，一切的過程，好的、壞的，就甘願受吧。
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佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨；九曜保長生，運限和平，福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。