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水漫金山寺後世的一段故事（真事非小說）ZT 
轉貼:九七年七月，某地大學的一位朱女士在先生陪伴下前來五台山拜佛。一個偶然
的機會，他們聽說妙法老和尚很有修行，於是約了時間特來請教。

朱女士大約三十二、三歲的年紀，中等身材，相貌端秀，膚色白皙，鼻樑上架著一
付金絲鏡，一幅女學者的幽雅風度。朱女士說她的雙眼從孩提時代就不好，總有火
辣辣的感覺，時時隱隱作痛。為了這雙眼睛，父母親不知了多少心，花了數不清的
錢，但都沒有療效。後來，她到美國求學期間也四處求醫，仍然沒有辦法治癒。

朱女士向師父講述了自己眼睛的情況後，師父微閉雙目，少傾，講述了一個連我都
不敢相信的有趣故事。

師父問：「你們知道傳說中白娘子水漫金山寺的故事吧？」

我們回答說：「知道，小孩子時就看過這齣戲，以後還看過電影。」

師父說：「人們都以為這只是一出編造的神話故事，其實歷史上真有其事。一些動
物經過長年累月的修行會出現所謂的神通，這並不希奇。白蛇化現成白娘子，是因
為她修煉過程中不能斷除淫慾，誤入岐途，執意想追求人世間的男歡女愛，但是大
自然的法則是不允許這種人畜交媾的亂倫行為的。即使是文明高度進步，觀念迅速
更新的今天，也是為社會倫理所不容的。《白蛇傳》裡的法海和尚阻止白蛇正是出
於大慈悲心，因為白蛇如果不立即終止這種亂倫行為，並深刻地懺悔，將會毀了她
多年的道業，並墮入地獄。把白蛇壓在雷峰塔下，實際上是讓她閉門思過、閉關修
行，幫助她消除淫慾心。《白蛇傳》竭盡毀法謗僧之能事。故事把慈悲的法海和尚
編造成惡魔，把佛菩薩寫得那麼不通情理，拆散人間美滿愛情。而把妖邪渲染得極
富人情味，卻忽略了人與畜生有根本分別這一事實。作者這樣正邪顛倒、誤導大
眾，誹謗佛教，是要背因果的。是非曲直，明眼人一看就會明白。

「我為什麼講這個故事給你們聽呢？因為朱女士的眼病跟這個故事有關；也是她念
佛，護持佛教的德行所感，此業當了。

「『水漫金山寺』講的是白蛇、青蛇不聽法海老和尚勸告，反而和他鬥法，用邪咒
調動水神興風作浪，水淹金山的事情。當時，水神不明事理，助紂為虐，興水淹
寺，激怒了護法天神。天神以雷電擊打水神，當火球將要擊中水神面門的瞬間，身
手敏捷的水神迅速沉入水中逃得一命。但雙目已被電光灼傷，疼痛難忍。水神的部
下用白綾包紮水神的雙眼，護送她急去另一座山上的小廟裡，求助於一個有功夫會
治病的和尚。當水神去掉蒙著雙眼的白綾時，修行多年的和尚被水神的美貌驚呆
了，頓起愛慕之心。一念之差，功力頓消，病也治不成了。故事中的水神就是現在
的朱女士，這就是朱女士你今生患眼疾的前世因緣，你今天的先生就是那個看見水
神動了凡心的和尚。他是不是非常的喜歡你，照顧你呀？」

妙法老和尚的一番話令大家興奮起來，一起注視著這對夫妻。一直在聽妙師講故事
的朱女士顯得異常激動，好像在重新審視自己的先生，她不無深情地笑著說：「是
的，他總是把我當孩子一樣照顧。」

她的先生顯得有些不自在，抿嘴微笑，低頭不語。

師父接著又對朱女士說：「等一下，你們夫妻都要到大殿裡懺悔宿業。水漫金山寺
儘管不是水神的本意，卻因無知而成了幫兇，罪業不小啊！今後要多拜《梁皇寶
懺》，常念《地藏菩薩本願經》，眼睛一定會好。」

師父又看著朱女士的先生說：「本來你是個根基很不錯的老修行，可是每次來世間
都不能把淫心放下，功虧一簣。今生，你們倆再續前緣，結為夫婦，更要共同發
心——此生一定要勤修戒、定、慧，證得無上菩提。你可能不大相信我講的故事，
不過，只要回去照我說的真心懺悔，會有效果的。」

一周後，朱女士夫婦又來拜見妙法老和尚。一見面我就見她雙目炯炯有神，眼白上
的血絲沒有了，神采照人。她說，雖然他們對師父講的故事心存疑惑，但還是決定
當成真事一樣懺悔。沒想到在佛前懺悔時，一股清涼的感覺沁入雙目，她從小到大
眼睛都沒有過這麼舒服的感覺，確實感受到了佛力的加持，堅信師父講的故事是真
的。她的丈夫也深受震動，倆人當晚就在賓館中讀誦《地藏經》，懺悔罪業。早上
睜開眼時，雙眼沒有了灼痛的感覺，令他們驚喜不已。於是，倆人每天讀誦《地藏
經》，並更加虔誠的懺悔罪業。現在她的眼睛完全好了，返台的時間也到了，特來
向師父道謝並辭行，還表示，回台灣後每天都會抽時間拜《梁皇寶懺》。

她說還有一個難題請教師父：「如果回去後別人問我，眼睛是如何治好的，我該怎
麼回答呢？我既不能說是哪家醫院治好的，又不能如實地說我前世是《白蛇傳》裡
水漫金山寺，發動大水的水神。要是那樣說，他們不把我當成精神病才怪呢！」幾
句話說得在場的人都笑了起來。

師父說：「很簡單，就說在五台山拜佛誦經治好的。」

師父講的這個故事，當時我心中也不是沒有一點疑惑——儘管我對師父百分之百地
相信。因為在我自孩提時期就聽大人們講過的《白蛇傳》不過是個傳說而已，怎麼
成了真事？現在又有了一個水神再世，而且就在我的眼前。可是幾天後的結果又不
能不使我消除了疑惑。朱女士的眼疾真的康復了！

個人覺得當故事聽一聽就好了
因為這因果故事無法得到證明
沒有證明卻講會變成顯異惑眾
                  ^^^^^^^^
學佛的人要避免這個東西才好

《白蛇傳》里的法海，是唐初政治家、書法家裴休的兒子。歷史上的法海，本來是
正面人物，可明清小說出世後，法海便成為反面人物了，

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
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> 水漫金山寺後世的一段故事（真事非小說）ZT 
> 轉貼:九七年七月，某地大學的一位朱女士在先生陪伴下前來五台山拜佛。一個
偶然
> 的機會，他們听說妙法老和尚很有修行，於是約了時間特來請教。
> 朱女士大約三十二、三歲的年紀，中等身材，相貌端秀，膚色白皙，鼻梁上架著
一
> 付金絲鏡，一幅女學者的幽雅風度。朱女士說她的雙眼從孩提時代就不好，總有
火
> 辣辣的感覺，時時隱隱作痛。為了這雙眼楮，父母親不知了多少心，花了數不清
的
> 錢，但都沒有療效。後來，她到美國求學期間也四處求醫，仍然沒有辦法治愈。
> 朱女士向師父講述了自己眼楮的情況後，師父微閉雙目，少傾，講述了一個連我
都
> 不敢相信的有趣故事。
> 師父問：「你們知道傳說中白娘子水漫金山寺的故事吧？」
> 我們回答說：「知道，小孩子時就看過這出戲，以後還看過電影。」
> 師父說：「人們都以為這只是一出編造的神話故事，其實歷史上真有其事。一些
動
> 物經過長年累月的修行會出現所謂的神通，這並不希奇。白蛇化現成白娘子，是
因
> 為她修煉過程中不能斷除淫欲，誤入岐途，執意想追求人世間的男歡女愛，但是
大
> 自然的法則是不允許這種人畜交媾的亂倫行為的。即使是文明高度進步，觀念迅
速
> 更新的今天，也是為社會倫理所不容的。《白蛇傳》里的法海和尚阻止白蛇正是
出
> 於大慈悲心，因為白蛇如果不立即終止這種亂倫行為，並深刻地懺悔，將會毀了
她
> 多年的道業，並墮入地獄。把白蛇壓在雷峰塔下，實際上是讓她閉門思過、閉關
修
> 行，幫助她消除淫欲心。《白蛇傳》竭盡毀法謗僧之能事。故事把慈悲的法海和
尚
> 編造成惡魔，把佛菩薩寫得那麼不通情理，拆散人間美滿愛情。而把妖邪渲染得
極
> 富人情味，卻忽略了人與畜生有根本分別這一事實。作者這樣正邪顛倒、誤導大
> 眾，誹謗佛教，是要背因果的。是非曲直，明眼人一看就會明白。
> 「我為什麼講這個故事給你們听呢？因為朱女士的眼病跟這個故事有關；也是她
念
> 佛，護持佛教的德行所感，此業當了。
> 「『水漫金山寺』講的是白蛇、青蛇不听法海老和尚勸告，反而和他斗法，用邪
咒
> 調動水神興風作浪，水淹金山的事情。當時，水神不明事理，助紂為虐，興水淹
> 寺，激怒了護法天神。天神以雷電擊打水神，當火球將要擊中水神面門的瞬間，
身
> 手敏捷的水神迅速沉入水中逃得一命。但雙目已被電光灼傷，疼痛難忍。水神的
部
> 下用白綾包扎水神的雙眼，護送她急去另一座山上的小廟里，求助於一個有功夫
會
> 治病的和尚。當水神去掉蒙著雙眼的白綾時，修行多年的和尚被水神的美貌驚呆
> 了，頓起愛慕之心。一念之差，功力頓消，病也治不成了。故事中的水神就是現
在
> 的朱女士，這就是朱女士你今生患眼疾的前世因緣，你今天的先生就是那個看見
水
> 神動了凡心的和尚。他是不是非常的喜歡你，照顧你呀？」
> 妙法老和尚的一番話令大家興奮起來，一起注視著這對夫妻。一直在听妙師講故
事
> 的朱女士顯得異常激動，好像在重新審視自己的先生，她不無深情地笑著說：
「是
> 的，他總是把我當孩子一樣照顧。」
> 她的先生顯得有些不自在，抿嘴微笑，低頭不語。
> 師父接著又對朱女士說：「等一下，你們夫妻都要到大殿里懺悔宿業。水漫金山
寺
> 盡管不是水神的本意，卻因無知而成了幫凶，罪業不小啊！今後要多拜《梁皇寶
> 懺》，常念《地藏菩薩本願經》，眼楮一定會好。」
> 師父又看著朱女士的先生說：「本來你是個根基很不錯的老修行，可是每次來世
間
> 都不能把淫心放下，功虧一簣。今生，你們倆再續前緣，結為夫婦，更要共同發
> 心——此生一定要勤修戒、定、慧，證得無上菩提。你可能不大相信我講的故
事，
> 不過，只要回去照我說的真心懺悔，會有效果的。」
> 一周後，朱女士夫婦又來拜見妙法老和尚。一見面我就見她雙目炯炯有神，眼白
上
> 的血絲沒有了，神采照人。她說，雖然他們對師父講的故事心存疑惑，但還是決
定
> 當成真事一樣懺悔。沒想到在佛前懺悔時，一股清涼的感覺沁入雙目，她從小到
大
> 眼楮都沒有過這麼舒服的感覺，確實感受到了佛力的加持，堅信師父講的故事是
真
> 的。她的丈夫也深受震動，倆人當晚就在賓館中讀誦《地藏經》，懺悔罪業。早
上
> 睜開眼時，雙眼沒有了灼痛的感覺，令他們驚喜不已。於是，倆人每天讀誦《地
藏
> 經》，並更加虔誠的懺悔罪業。現在她的眼楮完全好了，返台的時間也到了，特
來
> 向師父道謝並辭行，還表示，回台灣後每天都會抽時間拜《梁皇寶懺》。
> 她說還有一個難題請教師父：「如果回去後別人問我，眼楮是如何治好的，我該
怎
> 麼回答呢？我既不能說是哪家醫院治好的，又不能如實地說我前世是《白蛇傳》
里
> 水漫金山寺，發動大水的水神。要是那樣說，他們不把我當成精神病才怪呢！」
幾
> 句話說得在場的人都笑了起來。
> 師父說：「很簡單，就說在五台山拜佛誦經治好的。」
> 師父講的這個故事，當時我心中也不是沒有一點疑惑——盡管我對師父百分之百
地
> 相信。因為在我自孩提時期就听大人們講過的《白蛇傳》不過是個傳說而已，怎
麼
> 成了真事？現在又有了一個水神再世，而且就在我的眼前。可是幾天後的結果又
不
> 能不使我消除了疑惑。朱女士的眼疾真的康復了！

據說《白蛇傳》神話故事中的白素貞、許仙、法海都是實有其人，他們也確實有真
實的故事在民間流傳過。《白蛇傳》便借用了其中的許多情節。 

　　故事原型是︰當年鎮江確有個叫許仙的青年，在一家小藥店學徒，因受老板虐
待而出逃杭州，投奔姑媽求借，發誓要自立門戶開個大藥店，與那位虐待過他的老
板競個高低。此間，他閑游西湖，意外地遇見原鎮江守備的女兒白素貞，二人一見
鐘情，同乘小舟游湖。上岸後遇雨，許仙就近去姑媽家取傘，借給白素貞和她的婢
女用。兩天後，白素貞登門還傘時，問知他來杭州的緣由，當即應許資助他開一座
大藥店，並與他盟訂終身。不久，許仙真在鎮江開了個字號為“保和堂”的大藥
店，生意十分興隆。那曾經虐待過許仙的老板出于妒忌，去金山寺燒香拜佛，並將
捏造的誣陷許仙與白素貞的事端告訴法海。法海信以為真，請許仙上山，勸他“看
破紅塵”，削發為僧，遭到許仙拒絕。不久許仙便與白素貞堂堂正正地結為夫
妻。 

　　由于當年的保和堂大藥房在鎮江很有影響，所以它的老板許仙與老板娘白素貞
那帶有傳奇色彩的婚姻便為人們津津樂道，在民間廣泛地流傳開來，並越傳越奇。
特別是後來又經過許多藝人、作家加工、塑造，形成了一個完美的神話故事———
《白蛇傳》。《白蛇傳》中白素貞與許仙的愛情故事基本忠實于生活的原型，但法
海的形象卻被扭曲丑化了。 

　　據說法海是唐代宰相裴休之子。裴休篤信佛教，便舍子出家。法海先在廬山參
禪學法，後又順江東下來到鎮江金山。那時山上寺廟規模不大，且已荒閑廢置多
年，山上草荊叢生，牆垣破敗，且有蟒蛇為害。其中最大的一條白蟒盤踞在這法海
洞中。法海力斗蟒蛇，將其驅入江海，然後清理山洞作為僧房，居住下來。他在山
上開荒種田，為重振金山寺歷盡了辛苦，但人們硬把他編入《白蛇傳》中，說成破
壞白素貞與許仙美滿婚姻的罪魁禍首。然而，千秋功罪，歷史自有公論。 


※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
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> 水漫金山寺後世的一段故事（真事非小說）ZT 
> 轉貼:九七年七月，某地大學的一位朱女士在先生陪伴下前來五台山拜佛。一個
偶然
> 的機會，他們听說妙法老和尚很有修行，於是約了時間特來請教。
> 朱女士大約三十二、三歲的年紀，中等身材，相貌端秀，膚色白皙，鼻梁上架著
一
> 付金絲鏡，一幅女學者的幽雅風度。朱女士說她的雙眼從孩提時代就不好，總有
火
> 辣辣的感覺，時時隱隱作痛。為了這雙眼楮，父母親不知了多少心，花了數不清
的
> 錢，但都沒有療效。後來，她到美國求學期間也四處求醫，仍然沒有辦法治愈。
> 朱女士向師父講述了自己眼楮的情況後，師父微閉雙目，少傾，講述了一個連我
都
> 不敢相信的有趣故事。
> 師父問：「你們知道傳說中白娘子水漫金山寺的故事吧？」
> 我們回答說：「知道，小孩子時就看過這出戲，以後還看過電影。」
> 師父說：「人們都以為這只是一出編造的神話故事，其實歷史上真有其事。一些
動
> 物經過長年累月的修行會出現所謂的神通，這並不希奇。白蛇化現成白娘子，是
因
> 為她修煉過程中不能斷除淫欲，誤入岐途，執意想追求人世間的男歡女愛，但是
大
> 自然的法則是不允許這種人畜交媾的亂倫行為的。即使是文明高度進步，觀念迅
速
> 更新的今天，也是為社會倫理所不容的。《白蛇傳》里的法海和尚阻止白蛇正是
出
> 於大慈悲心，因為白蛇如果不立即終止這種亂倫行為，並深刻地懺悔，將會毀了
她
> 多年的道業，並墮入地獄。把白蛇壓在雷峰塔下，實際上是讓她閉門思過、閉關
修
> 行，幫助她消除淫欲心。《白蛇傳》竭盡毀法謗僧之能事。故事把慈悲的法海和
尚
> 編造成惡魔，把佛菩薩寫得那麼不通情理，拆散人間美滿愛情。而把妖邪渲染得
極
> 富人情味，卻忽略了人與畜生有根本分別這一事實。作者這樣正邪顛倒、誤導大
> 眾，誹謗佛教，是要背因果的。是非曲直，明眼人一看就會明白。
> 「我為什麼講這個故事給你們听呢？因為朱女士的眼病跟這個故事有關；也是她
念
> 佛，護持佛教的德行所感，此業當了。
> 「『水漫金山寺』講的是白蛇、青蛇不听法海老和尚勸告，反而和他斗法，用邪
咒
> 調動水神興風作浪，水淹金山的事情。當時，水神不明事理，助紂為虐，興水淹
> 寺，激怒了護法天神。天神以雷電擊打水神，當火球將要擊中水神面門的瞬間，
身
> 手敏捷的水神迅速沉入水中逃得一命。但雙目已被電光灼傷，疼痛難忍。水神的
部
> 下用白綾包扎水神的雙眼，護送她急去另一座山上的小廟里，求助於一個有功夫
會
> 治病的和尚。當水神去掉蒙著雙眼的白綾時，修行多年的和尚被水神的美貌驚呆
> 了，頓起愛慕之心。一念之差，功力頓消，病也治不成了。故事中的水神就是現
在
> 的朱女士，這就是朱女士你今生患眼疾的前世因緣，你今天的先生就是那個看見
水
> 神動了凡心的和尚。他是不是非常的喜歡你，照顧你呀？」
> 妙法老和尚的一番話令大家興奮起來，一起注視著這對夫妻。一直在听妙師講故
事
> 的朱女士顯得異常激動，好像在重新審視自己的先生，她不無深情地笑著說：
「是
> 的，他總是把我當孩子一樣照顧。」
> 她的先生顯得有些不自在，抿嘴微笑，低頭不語。
> 師父接著又對朱女士說：「等一下，你們夫妻都要到大殿里懺悔宿業。水漫金山
寺
> 盡管不是水神的本意，卻因無知而成了幫凶，罪業不小啊！今後要多拜《梁皇寶
> 懺》，常念《地藏菩薩本願經》，眼楮一定會好。」
> 師父又看著朱女士的先生說：「本來你是個根基很不錯的老修行，可是每次來世
間
> 都不能把淫心放下，功虧一簣。今生，你們倆再續前緣，結為夫婦，更要共同發
> 心——此生一定要勤修戒、定、慧，證得無上菩提。你可能不大相信我講的故
事，
> 不過，只要回去照我說的真心懺悔，會有效果的。」
> 一周後，朱女士夫婦又來拜見妙法老和尚。一見面我就見她雙目炯炯有神，眼白
上
> 的血絲沒有了，神采照人。她說，雖然他們對師父講的故事心存疑惑，但還是決
定
> 當成真事一樣懺悔。沒想到在佛前懺悔時，一股清涼的感覺沁入雙目，她從小到
大
> 眼楮都沒有過這麼舒服的感覺，確實感受到了佛力的加持，堅信師父講的故事是
真
> 的。她的丈夫也深受震動，倆人當晚就在賓館中讀誦《地藏經》，懺悔罪業。早
上
> 睜開眼時，雙眼沒有了灼痛的感覺，令他們驚喜不已。於是，倆人每天讀誦《地
藏
> 經》，並更加虔誠的懺悔罪業。現在她的眼楮完全好了，返台的時間也到了，特
來
> 向師父道謝並辭行，還表示，回台灣後每天都會抽時間拜《梁皇寶懺》。
> 她說還有一個難題請教師父：「如果回去後別人問我，眼楮是如何治好的，我該
怎
> 麼回答呢？我既不能說是哪家醫院治好的，又不能如實地說我前世是《白蛇傳》
里
> 水漫金山寺，發動大水的水神。要是那樣說，他們不把我當成精神病才怪呢！」
幾
> 句話說得在場的人都笑了起來。
> 師父說：「很簡單，就說在五台山拜佛誦經治好的。」
> 師父講的這個故事，當時我心中也不是沒有一點疑惑——盡管我對師父百分之百
地
> 相信。因為在我自孩提時期就听大人們講過的《白蛇傳》不過是個傳說而已，怎
麼
> 成了真事？現在又有了一個水神再世，而且就在我的眼前。可是幾天後的結果又
不
> 能不使我消除了疑惑。朱女士的眼疾真的康復了！

※ 引述《vimal (ViMal)》之銘言：
> 《白蛇傳》里的法海，是唐初政治家、書法家裴休的兒子。歷史上的法海，本來是
> 正面人物，可明清小說出世後，法海便成為反面人物了，

        這就像臺灣現在演的連續劇「意難忘」裡頭有個壞女人就是用
        跟我本人一模一樣的名字，幸好本人很少看那種連續劇，否則
        真的很糗 >.<

        同名同姓的很多，法海情仇(請看本版精華區)即是正面人物~~  :)

※ 引述《sici (七月)》之銘言：
> > 《白蛇傳》里的法海，是唐初政治家、書法家裴休的兒子。歷史上的法海，本
來是
> > 正面人物，可明清小說出世後，法海便成為反面人物了，
>         這就像台灣現在演的連續劇「意難忘」里頭有個壞女人就是用
>         跟我本人一模一樣的名字，幸好本人很少看那種連續劇，否則
>         真的很糗 >.<
>         同名同姓的很多，法海情仇(請看本版精華區)即是正面人物~~  :)
是哇,

不過法海情仇真的很精彩,偶看了通宵.//  \

結果發現最後一集還是未完待續.///

真是有點暈咯.

※ 引述《vimal (ViMal)》之銘言：
> 　　由于當年的保和堂大藥房在鎮江很有影響，所以它的老板許仙與老板娘白素貞
> 那帶有傳奇色彩的婚姻便為人們津津樂道，在民間廣泛地流傳開來，並越傳越奇。
> 特別是後來又經過許多藝人、作家加工、塑造，形成了一個完美的神話故事———
> 《白蛇傳》。《白蛇傳》中白素貞與許仙的愛情故事基本忠實于生活的原型，但法
> 海的形象卻被扭曲丑化了。

原來白蛇傳的故事是這麼來的...
你真有學問啊...

講到白蛇傳就該知道它只是話本小說的篇目之一
內容取自明代作家馮夢龍的三言其中一部作品《警世通言》
原名是〈白娘子永鎮雷峰塔〉
我們今天所熟知的主角人物「許仙」，其原名為「許宣」
從古語的宣到今日仙字的沿用純粹是聲韻類別中古音轉讀的問題，語誤使然
故事是否屬實有待查考，以前在課堂上老師有談
不過我忘了...@@