是哇,是仰仗佛德的,
但是我想請教一下,是佛菩薩親自幫人,還是怎麼樣一個途徑.
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > 這個我和大陸的舅舅有做過實驗＝確定日期及當地時間做佛課及心念導向
> > 目的是幫舅媽改善病癥（糖尿病）順便幫家父減輕病狀及親友弟弟（大腸
> > 癌末期剩半年命）
> > 舅舅在那天茹素一天靜坐（在大陸）回向給舅媽
> > 擇日 浴無食，閉關一小間為其助念，回向三個親友（首次幫親友）
> > 結果：舅媽的病癥減輕．家父現高壽．親友弟弟逃過一劫．現雲游四海．
> > 末學呢：隔天起足足躺了三天
> 一般說來，這若非湊巧，就是對於回向的認識有改進的空間。回向是可以自
> 利利他的。
> 站上許多朋友，回向他人後，他人大有起色甚至有些所謂奇跡者，自己也越
> 來越健康順利。周邊的朋友，這類學佛回向越來越順利的例子就太多了。當
> 然，回向不是保證，誰也不知道最後的結果是比原先好多少，或是原先是要
> 死了結果只是大病，或是原先業力報得重病得長期受苦、回向後提早辭世以
> 減少受苦也是可能。
> 在佛教來說，回向不是以自己的「功力」回向。我們的「功力」不論多強，
> 都不及諸佛菩薩的恆河沙數分之一。
> 佛弟子的回向，是以心力反射佛菩薩的願力給受者。是菩薩幫助受者，不是
> 我們自己硬要受者如何或是自己硬要介入因果如何。因此根本不會對發心者
> 有何負面影響。相反的，發心者由於也照到了菩薩的心光，應該更相應於智
> 悲才對。
> 不過的確，許多民間習俗誤解回向，以為回向是用自己的功力去打誰誰，那
> 麼有的會出問題。這類對佛教的誤解太多了，就像連鎖信一樣，沒辦法，誰
> 叫我們生在末法時期 :(
> 通常若要加強保險，就在回向時聲明：「請菩薩代為回向」即可。是菩薩在
> 幫忙，不是我們在幫忙，冤有頭債有主，沒有人能僭越菩薩而轉去找您的 :Q
> 也祝您一切順利，事事無礙。
> 南無藥師琉璃光如來