可參看《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》之【超世希有第十八】云：譬如世間
貧苦乞人, 在帝王邊,面貌形狀, 寧可類乎？帝王若比轉輪聖王, 則為鄙陋, 猶彼
乞人, 在帝王邊也。轉輪聖王, 威相第一, 比之忉利天王, 又復醜劣。 假令帝釋
比第六天, 雖百千倍, 不相類也。 

第六天---在下推測是指忉利天之帝釋天與他化自在天王比較面相之優劣。

※ 引述《Don (唐納德)》之銘言：
> 可參看《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》之【超世希有第十八】雲：譬如世
間
> 貧苦乞人, 在帝王邊,面貌形狀, 寧可類乎？帝王若比轉輪聖王, 則為鄙陋, 猶
彼
> 乞人, 在帝王邊也。轉輪聖王, 威相第一, 比之忉利天王, 又復丑劣。 假令帝
釋
> 比第六天, 雖百千倍, 不相類也。 
> 第六天---在下推測是指忉利天之帝釋天與他化自在天王比較面相之優劣。


CBETA里面有專門講面相的經典．

※ 引述《Don (唐納德)》之銘言：
> 可參看《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》之【超世希有第十八】云：譬如世間
> 貧苦乞人, 在帝王邊,面貌形狀, 寧可類乎？帝王若比轉輪聖王, 則為鄙陋, 猶彼
> 乞人, 在帝王邊也。轉輪聖王, 威相第一, 比之忉利天王, 又復醜劣。 假令帝釋
> 比第六天, 雖百千倍, 不相類也。
> 第六天---在下推測是指忉利天之帝釋天與他化自在天王比較面相之優劣。

  一般而言面貌的美醜,似乎是比較主觀的看法

  如果經文指的是解析度(粗細)和亮度彩度(色澤)等等的差別

  這的確相較之下,優劣既出