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[惡王所的大鬼神不在,才能滅惡王] <雜阿含、二五、六四一>
#1
邱大剛
    印度孔雀王朝的阿育王是輪王,至死護持佛法。但是他的兒子
則是大惡王,大臣並跟他說要流名萬年的話,可以「遺臭萬年」比
較容易。因此太子登基後毀滅佛法,破佛塔寺,只為成為千古名人。

    王領四兵眾,一路毀佛塔寺,最後到一佛塔邊:


[惡王所的大鬼神不在,才能滅惡王] <雜阿含、二五、六四一>

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如是漸進至佛塔門邊。彼所塔中,有一鬼神,止住其中,
守護佛塔,名曰牙齒。

彼鬼神作是念:我是佛弟子,受持禁戒,不殺害眾生,
我今不能殺害於王。又復作念:有一神名曰為蟲,行諸
惡行,兇暴勇健,求索我女,我不與之;今者為護正法
故,當嫁與彼,令其守護佛法。即呼彼神語言:「我今
嫁女與汝,然共立約誓,汝要當降伏此王,勿使興諸惡
行,壞滅正法。」

時,王所有一大鬼神,名曰烏茶,威德具足,故彼神不
奈王何。時,牙齒神作方便:今日王威勢自然由此鬼神,
我今誘誑共作親厚。如是與彼神作知識,極作知識已,
即將此神至於南方大海中。

時彼蟲神排攩大山,推迮王上,及四兵眾,無不死盡。
眾人唱言:「快哉!快哉!」是世人相傳,名為「快哉」。

彼王終亡,孔雀苗裔於此永終,是故世間富樂不足為貪。
阿育大王有智之人,覺世無常,身命難保,五家財物亦
如幻化;覺了彼法,勤行精進,作諸功德,乃至臨終,
係心三寶,念念不絕,無所吝惜,唯願盡成阿耨多羅三
藐三菩提。

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    以上大王雖行惡事,但有大鬼神守護,因此護法神
無法動他,直到大鬼神被護法神帶到南方大海中渡假,
疏於守護,護法神的親家神才能將惡王「就地正法」。

    與「藥師如來法門漫談」中提到的護持神眾的原理
頗為符合。

南無護法韋馱尊天菩薩

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寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sat Aug 21 21:52:07 2004
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