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北傳:雜阿含453經 南傳:相應部14相應2-6經 關涉主題：(略) (10/12/2011 21:38:04 更
新)
雜阿含453經[正聞本712經/佛光本452經](界相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，緣種種受生種種愛。
云何種種界？謂十八界：眼界、色界、眼識界，……乃至意界、法界、意識界，是名
種種界。
云何緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，緣種種受生種種愛？謂：緣眼界生眼觸
，非緣眼觸生眼界，但緣眼界生眼觸；緣眼觸生眼受，非緣眼受生眼觸，但緣眼觸生眼受
；緣眼受生眼愛，非緣眼愛生眼受，但緣眼受生眼愛。
如是，耳……鼻……舌……身……意界緣生意觸，非緣意觸生意界，但緣意界生意觸
；緣意觸生意受，非緣意受生意觸，但緣意觸生意受；緣意受生意愛，非緣意愛生意受，
但緣意受生意愛。
是故，比丘！非緣種種愛生種種受，非緣種種受生種種觸，非緣種種觸生種種界；
但緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，緣種種受生種種愛。
是名，比丘！當善分別種種界。」
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部14相應2經/種種觸經(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！緣種種界生起種種觸。
而，比丘們！什麼是種種界呢？眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界。比丘們！
這被稱為種種界。
而，比丘們！什麼是緣種種界生起種種觸呢？比丘們！緣眼界生起眼觸，
緣耳界……緣舌界……緣身界……緣意界生起意觸。
比丘們！緣種種界這樣生起種種觸。」
相應部14相應3經/非種種觸經(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！緣種種界生起種種觸，非緣種種觸生起種種界。
而，比丘們！什麼是種種界呢？眼界、……（中略）意界。比丘們！這被稱為
種種界。
而，比丘們！什麼是緣種種界生起種種觸，非緣種種觸生起種種界呢？比丘們！
緣眼界生起眼觸，非緣眼觸生起眼界，……（中略）緣意界生起意觸，非緣意觸生起意界
。比丘們！緣種種界這樣生起種種觸，非緣種種觸生起種種界。」
相應部14相應4經/種種受經(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！緣種種界生起種種觸，緣種種觸生起種種受。
而，比丘們！什麼是種種界呢？眼界、……（中略）意界。比丘們！這被稱為種種界
。
而，比丘們！什麼是緣種種界生起種種觸，緣種種觸生起種種受呢？比丘們！緣眼界
生起眼觸，緣眼觸生起眼觸所生受，……（中略）緣意界生起意觸，緣意觸生起意觸
所生受。比丘們！緣種種界這樣生起種種觸，緣種種觸生起種種受。」
相應部14相應5經/種種受經第二(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！緣種種界生起種種觸，緣種種觸生起種種受，非緣種種受生起種種觸，
非緣種種觸生起種種界。
而，比丘們！什麼是種種界呢？眼界、……（中略）意界。比丘們！這被稱為種種
界。
而，比丘們！什麼是緣種種界生起種種觸，緣種種觸生起種種受，非緣種種受生起種
種觸，非緣種種觸生起種種界呢？比丘們！緣眼界生起眼觸，緣眼觸生起眼觸所生受，
非緣眼觸所生受生起眼觸，非緣眼觸生起眼界，
……（中略）緣意界生起意觸，緣意觸生起意觸所生受，
非緣意觸所生受生起意觸，非緣意觸生起意界。比丘們！
緣種種界這樣生起種種觸，緣種種觸生起種種受，非緣種種受生起種種觸，
非緣種種觸生起種種界。」
相應部14相應6經/外部的種種界經(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！我將教導你們種種界，你們要聽！……（中略）。
而，比丘們！什麼是種種界呢？色界、聲界、氣味界、味道界、所觸界、法界。
比丘們！這被稱為種種界。」
感想：
緣界生觸 緣觸生受 緣受生愛
我們的身心元素蠻多分類的，唯識多從這裡切入
有個問題： 此篇強調12因緣中的時間序列 觸=>受=>愛 是固定的
以中觀來看：時間也只是幻象，有的只是緣起幻象
如何整合既有順序又是幻象呢？我自己的想法是
以空而言，的確都是幻象。但在因緣和合的眾緣識蘊中，
人類的認知是以觸 =>受=>愛 為了知的(此認知建立在人類自身的基礎，並非永遠不變)
所以 一切雖是畢竟空，但因緣觸受心識 種種變化卻會對我們產生影響
(有影響 但此影響並非實有自性)
緣起=>緣起空寂 的確是甚深的
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寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？
拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他