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....又有眾生。因離色故而得調伏。不因離聲有離聲故而得
調伏。不因離色。有離香故而得調伏。不因離味。有離味故
而得調伏。不因離香。有離觸故而得調伏。不因離法。有離
法故而得調伏。不因離觸。又有眾生。因身離故而得調伏。
不因心離。因心離故而得調伏。不因身離。有亦因身離亦因
心離而得調伏。有不因身離不因心離而得調伏。又有眾生。
因無常聲而得調伏。不因苦無我寂靜等聲。有因苦聲不因無
常無我寂靜之聲。....................................

....此如是等不可思議。眾生所行不可思議。眾生心意不可
思議。眾生境界。若菩薩入不思議智。入已即能遍入一切眾
生不可思議境界。海意。譬如有人周遍四方以繩為網。是人
忽以因緣入其網中。此人普欲解除其網。而以此人善咒力故
。其網後時為咒力所加而悉斷壞。是人隨意得出無礙。菩薩
亦復如是。由具善巧方便故。遍入一切眾生心意。入已即能
以般若波羅蜜多明咒之力。普斷一切眾生煩惱纏縛。菩薩然
亦不證佛智。普為一切眾生現起施作一切佛事

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            ~照明路 依自依~                    .★*★.
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