每當有喜悅，你都誤以為它是來自外在。當你碰到一個好友，當然，
那個喜悅似乎是來自你的朋友，來自你看到他，但實際上並不是這樣，
那個喜悅永遠都是在你裡面，那個朋友只是一個外在現象、只是幫助
你的喜悅由內在浮現、幫助你去發現它的存在。不僅喜悅如此，其它
每一樣東西也都是如此；憤怒、悲傷、不幸、快樂、以及每一種思緒
都是如此，其它東西都只是一些現象，經由那些現象，隱藏在你裡面
的東西被表現出來了。它們並非第一因，它們並沒有引發你裡面任何
東西。任何正在發生的，都已經在你身上，它一直都在那裏，跟朋友
的會合只是變成一個情況，在那個情況裏，任何隱藏的東西都有可能
會表現出來。它從那個隱藏的泉源變成可見的、明顯的。每當這種情
況發生的時候，要停留在內在的感覺，那麼你對生命裏的每一樣東西
都將會有一個不同的態度。
即使對負向的情緒，你也要這樣做。當你生氣的時候，不要把注意力放
在那個引發你生氣的人身上，讓它停留在週圍，而你只要變成憤怒，全然
地去感覺那個憤怒，讓它發生在你裏面，不要作合理化的解釋，不要說是
哪個人創造了它，不要譴責那個人，他只是變成那個情況的觸媒，要對他
感激，因為他幫你將某些隱藏在裡面的東西顯現出來，他打擊到你某個隱
藏傷口的地方，他讓你「覺知」到它，所以你就變成了那個傷口，氣得半
死。
不論是正向的或負向的，不論是任何情緒，都要使用這個，這樣做將會在
你裡面產生很大的改變。如果那個情緒是負向的，當你「覺知」到它存在
你裡面，你就能夠擺脫它；如果那個情緒是正向的，你將會變成那個情緒
本身；如果它是喜悅，你將會變成喜悅；如果它是憤怒，憤怒將會瓦解。
正向的情緒和負向的情緒之間的不同就是：如果你「覺知」到某一個感情
，當你變「覺知」的時候，那個情緒會自動瓦解掉，那麼它就是負向的；
如果當你「覺知」到某一種情緒，你就會變成那種情緒，然後那個情緒就
散佈開來填滿了你的身心，那麼它就是正向的。「覺知」在這兩種情況下
的運作是不一樣的。如果它是一個有毒的情緒，你會透過「覺知」而直接
擺脫它；如果它是好的、喜樂的、狂喜的，你就會變成與它合而為一。「
覺知」會加深它。
所以最簡單的原則就是：如果某種情緒會藉著你的「覺知」而加深，那
麼它就是好的；如果某種情緒透過你的「覺知」而瓦解，那麼它就是壞的
。那個無法在「覺知」裏成長的，就是邪念；而那個能在「覺知」裏成長
的就是正念。
美德和罪惡並不是社會道德約束的觀念，而是來自於內在的了解。