觀照是很困難的。因為它是一種不帶思想、不帶概念的「看」。
所要「看」的對像，不是別人，是自己。被「看」的對象，不是別人，是自
已。
所「看」的方向，不是向外，而是向內。「看」著自己的內在，察照這個內在
舞台所上演的每齣戲碼。
這個「看」，不是比較，不是批判，只是「看」。就像我們睜著眼睛，看著眼前
的東西來來去去。觀照，所要睜的，是內在的眼，所要看的，是內在心理的種種。
唯有在沒動到意識的情況下，純然的「看」，才有可能看清自己的意識。
在「看」的時候，「看者」純然直接面對「被看者」，沒有任何隔闔。
「看者」不去分辨被看到的心念是好是壞、是善是惡，只是如實地「看」著意念的
起落來去。如果帶著批判的態度，貪執喜愛的態度去看這些起起伏伏、來來去去的
意念，那就不是最「直接」的「看」，因為有別的念頭介入了。批判的念頭、貪執
愛戀的念頭介入了「看者」與「被看者」之間。那麼「看者」永遠無法直接照見「
被看者」。
觀照是困難的，因為我們已經太習慣動用虛妄的第六意識、太習慣使用思考、比較、
評鑑的頭腦來審視一切內在以及外在的事物。
要用言語文辭來解說觀照，是很困難的，因為觀照是一種不帶語言、不帶概念的純
然覺知。所以它絕不是光在語言文辭上、在字裏行間就能探究出來的。