坐禪的方法，只對人類而設，坐禪的利益，只有人類才有機會享受。
我們應該慶幸，能夠生而為人，也該珍惜我們得到的人身。因為，從坐禪的實習之中，可
以得到三大利益：1.堅韌的體魄，2.敏捷的頭腦，3.淨化的人格。所以釋迦牟尼佛，經常
對其弟子們讚歎人身的可貴，並且強調，從天上至地下的各類眾生之中，唯有得到了人身
的眾生，最適合修行佛道。
科學家所見坐禪的功效
坐禪的好處，是從身心的反應而被發現。根據日本京都大學（Kyoto University）心理學
教授佐藤幸治（Sato Yukimasa）博士所著《禪ソエエバ》（Zen no susume）中的報告，
坐禪有十種心理方面的效果：
忍耐心的增強。
治療各種過敏性疾病。
意志力的堅固。
思考力的增進。
形成更圓滿的人格。
迅速地使得頭腦冷靜。
情緒的安定。
提高行動的興趣和效率。
使肉體上的種種疾病消失。
達到開悟的境地。
又根據日本的醫學博士長谷川卯三郎（Hasekawa U Zaburo）所著《新醫禪學》（
Shinizengaku）中的報告，提出了坐禪的十二種功效，治十二種疾病：
治療神經過敏症。
胃酸過多及胃酸過少症。
鼓腸疾。
結核病。
失眠症。
消化不良。
慢性胃下垂。
胃、腸的Atonie。
慢性便秘。
下痢。
膽結石。
高血壓。
坐禪的最高目標，固然在於轉迷成悟。如果一開始便高談迷悟的問題，除了極少數根基深
厚的人之外，對於大多數的人而言，是不切實際的。所以我們不得不借助科學的研究報告
，向讀者介紹坐禪對於身心所能產生的效果。此對於已有實際坐禪體驗的人，沒有用處；
對於希望嘗試坐禪經驗的人，則有若干誘導作用。
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坐禪是發掘並發揮人類潛在智能和體能的最佳方法。所以透過禪的訓練不難把普通人改造
為傑出的偉人，將天賦低的人變優秀，體魄差的人變強健，優秀者使之更優秀，體魄強健
的變得更強健，使人人皆有成為完人的可能。所以，坐禪是健全人生、建設社會、改善一
切環境的最佳方法。對常人而言，坐禪可以堅強意志，改變氣質。在生理方面，可以得到
新的活力；在心理方面，可以得到新的希望，對周遭的一切環境方面，可以得到新的認識
。因此，坐禪能使你獲得一個嶄新的生命，能使你發現你是多麼的幸福、自由和生氣蓬勃
。
坐禪的功能，主要是由於心力或念力的集中於某一個抽象或具象的念頭而來。所以，在行
、立、坐、臥的任何姿勢，均可能發生禪的反應。不論是沈思、
默禱、禮拜、讀誦，乃至細心的審察、凝神的傾聽等心無二念之時，均有發生禪之反應的
可能。然而此等狀態下的禪的反應，是可遇而不可求的，對於絕大多數的人是不易發生的
，縱然在極少數人的身上，偶然發生一、兩次，卻無法求其經常發生。
正因如此，發源於東方的禪的修習方法，便成為必要。如果你希望得到它，而去跟隨一位
禪的老師學習的話，這方法將使得可遇而不可求的禪的經驗，成為人人皆有機會獲得的財
富。