以下提供個人經驗，供大家參考、討論。

  禪坐若都用同一種方式，久了或許會累、彈性疲乏；或是剛
嚐試禪坐的人，會因心定不下來，坐了幾分鐘就放棄。

  七覺支其中之一是「擇法覺支」，世尊也用琴弦得鬆緊適中
為譬，來說明用功也要變通，苦修不一定會是好方法。
  
  有參加讀經的同學，某堂課時大家有討論到禪坐的方式，其
中「念佛」是很不錯的靜心方式，攝受力很強，能讓心很快安
住下來，可配合念佛的音樂來進行。

  站上有蓮因寺 佛七一支香.mp3 ，音質很清楚，下載位置
  http://goo.gl/IB2y

  ◎試驗心得
    
    用心去聽，把心安住在佛號上，因為跟著唸佛會滿累，我
是採用以聽為主。並參考增一阿含十念中的念佛，將佛號當作
是網址，重點是輸入網址後所呈現的內容(十力、四無畏、戒德、
三味、解脫成就…)當然前提是網址要清楚正確，也許就是「觀
如來形。未曾離目。」的涵意。用心聽，聽得清楚，將聲音的色
受想行識都聽出來，會有回到蓮因寺的感覺，更專精並思惟十念中
的「念佛」，應該會因人而異，而有不同的體驗。

    ◎呼應標題
      看一個半小時的電影很少有人喊累，同樣的，伴著許多
學長及  懺公的念佛聲下打坐，就不會覺得是自己一個人在
"苦撐"，時間很愉快且莊嚴的就過去了。輕輕鬆鬆就能坐上20分
鐘以上。


附上十念中之「念佛」：
世尊告曰。若有比丘正身正意。結跏趺坐。繫念在前。無有他想。
專精念佛。觀如來形。未曾離目。已不離目。便念如來功德。如來
體者。金剛所成。十力具足。四無所畏。在眾勇健。如來顏貌。端
正無雙。視之無厭。戒德成就。猶如金剛。而不可毀。清淨無瑕。
亦如琉璃。如來三昧。未始有減。已息永寂。而無他念。憍慢強梁。
諸情憺怕。欲意．恚想．愚惑之心．猶豫網結。皆悉除盡。如來慧身。
智無崖底。無所罣礙。如來身者。解脫成就。諸趣已盡。無復生分。
言。我當更墮於生死。如來身者。度知見城。知他人根。應度不度。
此死生彼。周旋往來生死之際。有解脫者。無解脫者。皆具知之。
是謂修行念佛。便有名譽。成大果報。諸善普至。得甘露[昧>味]。
至無為處。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。
常當思惟。不離佛念。便當獲此諸善功德。如是。諸比丘。當作是學。