參加禪修班也已經是第三期了，還是一直停留在「調身」的階段。

大概是平常缺乏運動的關係吧...
只要開始數息、觀息，便覺得胸悶、頭暈，沒有辦法集中注意力。

因此，前兩期大多是採用念佛、持咒、思維經義、或練習站上看到的
「南摩毗盧遮那佛靜坐法」。
雖然也能有某種程度的淨心效果，卻還是覺得集中力並沒有什麼明顯
的改善...T.T

這一期的指導法師，換成一位長期在監獄弘法的男眾師父。
他在帶領禪修的時候，會做比較細部的引導。
從坐姿的調整、吐故納新，由頭頂、眼睛、額鼻口、由上往下、
由內往外放鬆，再由皮膚、肌肉、內臟、筋骨由淺至深的觀想放鬆。

然後，配合大多像我這種初學者，用開示來代替枯坐。
一邊講述禪修相關的基本佛學名相，一邊讓我們調身，先練習「坐得住」。

前幾天，我就趁著師父不趕著回去的時候，請教上述的那些問題。
師父就教我先把注意力放到頂輪，把氣提上來，自然呼吸，隨息就好。
如果覺得頭頂發脹，再把注意力放在鼻輪、人中的地方來觀息、數息。

星期一的禪修班，就照這種方式來坐，果然情形改善很多。
頭暈、胸悶的現象沒有出現，甚至可以坐滿一支香(40分鐘)才換腿。
(我只能單盤...orz)

最大的心得就是，嗯...果然初學者還是要有人帶比較好呢！^_^

坐滿一支香才換腿    應該不算初學者吧
那你換腿後又繼續坐多久    40分鐘嗎
那又更不能說你是初學者了

希望你能持續的進步


※ 引述《akira (管窺天)》之銘言：
> 參加禪修班也已經是第三期了，還是一直停留在「調身」的階段。
> 大概是平常缺乏運動的關係吧...
> 只要開始數息、觀息，便覺得胸悶、頭暈，沒有辦法集中注意力。
> 因此，前兩期大多是採用念佛、持咒、思維經義、或練習站上看到的
> 「南摩毗盧遮那佛靜坐法」。
> 雖然也能有某種程度的淨心效果，卻還是覺得集中力並沒有什麼明顯
> 的改善...T.T
> 這一期的指導法師，換成一位長期在監獄弘法的男眾師父。
> 他在帶領禪修的時候，會做比較細部的引導。
> 從坐姿的調整、吐故納新，由頭頂、眼睛、額鼻口、由上往下、
> 由內往外放鬆，再由皮膚、肌肉、內臟、筋骨由淺至深的觀想放鬆。
> 然後，配合大多像我這種初學者，用開示來代替枯坐。
> 一邊講述禪修相關的基本佛學名相，一邊讓我們調身，先練習「坐得住」。
> 前幾天，我就趁著師父不趕著回去的時候，請教上述的那些問題。
> 師父就教我先把注意力放到頂輪，把氣提上來，自然呼吸，隨息就好。
> 如果覺得頭頂發脹，再把注意力放在鼻輪、人中的地方來觀息、數息。
> 星期一的禪修班，就照這種方式來坐，果然情形改善很多。
> 頭暈、胸悶的現象沒有出現，甚至可以坐滿一支香(40分鐘)才換腿。
> (我只能單盤...orz)
> 最大的心得就是，嗯...果然初學者還是要有人帶比較好呢！^_^

    要是得搞這麼多的花樣，我想我大概坐不住吧！