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在生活中禪修 (四十四)
#1
LessIsMore
 
 "Learn to see the fact of change, that there is no self-identity,
  an agent, apart from the process of change." 

- Godwin Samararatne  

 『學習認識轉變的實情,在這堥S有我,或我的,只有這個轉變的過程。』 
 - 葛榮居士



(44) 請學習如何有智慧地不打擾


近期看到一套電視片集,內奡ㄗ鴗@句襌偈:「雲在青天水在瓶」,意思是浮雲在
青天中不會與天鬥或風鬥,只順其自然地飄浮;瓶中的水也自然地安於瓶內。若然
人能安於自然,不與自然搏鬥,不打擾自然的發展,便不會有憂悲苦惱,自然會安
詳與自在。 

有趣的是,生活在繁忙的都市中,又如何可以做到天空中的浮雲與瓶中的水那麼自
然呢?若然把雙手收起,任由周邊的環境隨意變化,把自己推到東,推到西,那怕
這不是都市中的浮雲,而是一個任由擺佈、沒有思想的木頭公仔。 


不打擾事情的自然發展

舉個生活中的例子,若然一隊消防員到了火場之後,甚麼也不幹,任由大火將所有
的房屋燒毀後自然息滅,這算得上是順其自然嗎?當然不是。剛好相反,正正是這
隊消防員需要盡他們的經驗與能力撲滅這場火災,才是沒有打擾(non-
interference)這場火在這個情況下的息滅過程。為甚麼?若然這場火發生於某個地
區,而這個地區是可以派出一隊消防員來救火,這隊消防員是有能力在某時段內撲
滅這場火,如果這隊消防員沒有履行他們在這個環境堛漸羺,使這場火無謂地延
長很久才息滅,那麼他們的行為便是打擾了(interfere)這場火在這個情況下息滅的
過程。相反,若這隊消防員盡他們的職責履行他們在這個環境下的任務,把這場火
撲滅,他們便沒有打擾這場火在這個環境與資源下息滅的過程。 

又若然在這場火的現場有一名旁觀的路人,在消防員到達之後,不理警方或消防員
們的勸告,自告奮勇地衝入火場救火,這位旁觀者便是打擾了這場火被救息的過
程,因為他可能不但不可以幫忙提早撲滅這場火,也可成為消防員們的一個額外負
擔,拖延消防員們把這場火撲滅的過程。因此,旁觀路人在這情況下的任務便是只
是旁觀,不作出任何魯莽的行為,安於他本身的處境,讓消防員們去撲救火,他才
是沒有打擾這場火被撲息的過程。

上述這個例子說明,有時候是需要行動(action))才沒有打擾事情自然的調節,就像
消防員一樣需要行動才沒有打擾這場火被撲滅的過程。有時候卻需不行動(non-
action)才沒有打擾事情自然的調節,就像旁觀的路人一樣,只可旁觀。那麼哪個時
候需要行動?哪個時候不行動?首先需要做的是觀察(observe)自己身處的環境,了
解與認識自己在這環境媢Ⅱt的角色是甚麼,而這角色又有甚麼責任或任務呢。認
識與了解清楚情況與自己所飾演的角色與任務之後,便好好履行自己所飾演這個角
色的任務。就像上述的例子堛漁屭冪與旁觀路人一樣,各有各的角色,各有各的
任務,當各自各履行了自己的本份,這場火的撲滅過程便沒有被打擾。


不苦惱或懊悔事情的自然發展

同樣,在公司工作,不可以任由周邊事情自然發生與調節,不去理會,還說這就是
叫雲在青天水在瓶,順其自然。正正就是不疏懶,盡自己的經驗與能力處理事務,
才是沒有打擾公務的發展與自然調節。相反,當自己已經盡自己的經驗與能力履行
任務後,若然這件公務的發展依然是不如意,或被受批評,自己卻無需用情緒反應
這個不如意的境或別人的批評,無需給予這件事一個減號,無需給予批評的人一個
減號,也無需給予自己一個減號,可以安然與安詳,因為若然自己已經好好履行自
己在這個情況堜瓴廗磲漕丹滫漸羺,已沒有打擾這件公事的自然發展,那麼這件
公事的不如意發展只是它本身在這個別情況下的自然過程,無需為這個自然發展的
過程無謂地加添哭哭啼啼。 

就像救火的消防員一樣,當他們盡經驗與能力撲滅這場火之後,若然有人批評他們
應該可以更早把這場火救息,或責備他們的裝備不夠,或應該可以派出更多消防隊
員,把損失減至更低。這批消防員卻無需給予這些批評一個減號,也無需給予他們
自己一個減號,因為社會媮`會有人有很高的要求與期望,總會有人不明白與不滿
自然變化與調節的過程。若然消防員們已在這個情況下履行了他們的任務,沒有打
擾這個情況下火被撲滅的過程,其餘的,可以安詳地讓社會的輿論和管治階層去因
應個別社會的資源與情況自然調節。 

祝願各位都會學習如何可以有智慧地不打擾事情的自然發展與調節。





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  任憑天上雲捲雲紓
          我只給個倒影
             心中不起一絲漣漪
     永遠是靜水一潭…
2003年12月 9日 9:00:59 星期二
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