末學常常思惟以下的目問題：
一：為什麼我們總是為了未來而活？經常一件事情都還沒完成，就急著趕赴下一個
目標。喜歡計畫，喜歡幻想，喜歡讓自己沈浸在明天的美好憧憬？比方說，完成學
業，結婚、生子、擁有房子、車子，渡假、賺大錢…等等。
二：為什麼我們常常感到匱乏、不滿足？對於現在，對於生活、對於自己，也對於
別人。
三：為什麼我們的生活充滿了以下這些廣告詞：
「無限自助，任你吃到飽」，「買一送一」，「同樣花費享受更多」，「極速誘
惑」、「最新、最先進的」、「滿足你長久的渴望」「天天都便宜」…
四：為什麼我們常羡慕別人擁有的更多，別人比我們活得更幸福，更多采多栥，更
有成就？
五：為什麼當我欲求愈多時，我更加不快樂？
六：為什麼我不停地找事做？為什麼每天總要收看新聞，閱讀報紙，想知道外面發
生了什麼事？不斷地汲取新知，深怕在知識上落後別人一步？
人們會問：我們為什麼在這裡？我卻想問：我們真得在這裡嗎？
我們似乎真得該花些時間好好想一想這些問題。畢竟人生不是百歲，不是七十，也
不是六十，我的弟弟只活了不到二十歲，他總以為有大好的前程正等著他，結果他
等到的竟是一具棺木，還有一堆壯志未酬的理想！朋友您在等什麼？您正想望著什
麼樣的未來？您是否正錯失生命中最珍貴的時刻-…每一個當下。
如何把「心」找回來？
首先，我們應該懺悔過去的不精進，放縱自己不斷地追逐外境。
其二：常思惟欲望的過患，減少欲望，並培養知足常樂的心境。
其三：一次只專心作一件事，一心勿多用。
其四：我們早已習於妄想紛飛，麻木而未察，靜下心來，始發覺念如奔流，亦如猿
猴，不能安止一處，此不足為奇，也不要對自己失望，因為冰凍三尺非一日之寒
也。佛陀遺教經有言：「汝等比丘，若勤精進，則事無難者，是故汝等當勤精進。
譬如小水長流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得
火，火難可得，是名精進。」
其五：佛說：當制五根，勿令放逸，入於五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱
逸，犯人苗稼。以有所不為(戒律}的原則來強力約束自己，規範對感官滿足的追
求。
其六：佛言：當勤精進，折伏汝心。應發願訓練自己的心(自力)，並藉由佛菩薩的
願力(他力)來達成這個目標。願自己習定得定，也願他人習定得定，制伏煩惱，啟
發智慧。
願大家一齊關心自己的心，並為它們找到回家的路…
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每一個動心 每一個步履 一呼一吸 凝神專一 覺生命的苦 無常 無我
願諸善知識 知法樂法 更從自身做起 淨化自己 趣向煩惱止息
常自思惟自已的過患 思過而能改 勿論他人之非 得清涼法喜
常自精勤 日起有功\ 如光聚於一處 久必能燃 勿耽於逸樂 忘失法樂
勿因年少 輕忽無常之速 當下努力 未學當學 助己助人 同証菩提