安國弘瑫
師拈問僧：「一語之中須具得失兩意，作摩生道？」
僧提起拳頭云：「不可喚做拳頭」
師不肯，自拈起拳頭曰：「只為喚作拳頭。」
問：「如何是活人之劍？」
師曰：「不敢瞎卻汝」
「如何是殺人刀？」
師云：「只這個是。

※ 引述《sam567 (sam)》之銘言：
> 安國弘瑫
> 師拈問僧：「一語之中須具得失兩意，作摩生道？」
如何具足金剛經佛說、即非、是名之語。

> 僧提起拳頭云：「不可喚做拳頭」
> 師不肯，自拈起拳頭曰：「只為喚作拳頭。」
不可喚做拳頭，仍在是與非對立中，非實相。不如離分別性，捨識用根，只為喚
作拳頭。

> 問：「如何是活人之劍？」
確定是開悟之語？(由死而活比喻悟人之語)

> 師曰：「不敢瞎卻汝」
不騙你

> 「如何是殺人刀？」
是什麼讓人不覺而迷、沉於生死？

> 師云：「只這個是。
同樣就是這個根性，覺為活人劍，迷為殺人刀。