坐禪的功能，主要是由於心力或念力的集中於某一個抽象
或具象的念頭而來。所以，在行、立、坐、臥的任何姿勢，均
可能發生禪的反應。不論是沈思、默禱、禮拜、讚誦，乃至細
心的審察、凝神的傾聽等心無二念之時，均有發生禪之反應的
可能。然而此等狀態下的禪的反應，是可遇而不可求的，對於
絕大多數的人是不易發生的，縱然在極少數人的身上，偶而發
生一、兩次，卻無法求其經常發生。

    正因如此，發源於東方的禪的修習方法，便成為必要。如
果你希望得到它，而去跟隨一位禪的老師學習的話，這方法將
使得可遇而不可求的禪的經驗，成為人人皆有機會獲得的財富
。


節錄自《坐禪的功能》P.7


聖嚴法師 著


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    若人知淨信　　　歸依佛法僧      於身及命財　　　常念不堅固
    知不堅固已　　　於彼不迷惑      能於身命財　　　永得常堅固
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