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主法上師:尊貴的第七世南開寧波仁波切

法會時間:6/5 PM:1900 
法會地點:本學佛會中心
法會內容:秋吉林巴綠度母心意伏藏灌頂法會跟皈依法會

※法會注意事項：當天度母灌頂請茹素


主法上師:尊貴的第七世南開寧波仁波切

法會時間:6/6 PM:1900 
法會地點:本學佛會中心
法會內容:第一世敦珠林巴伏藏 達洽穹松(馬頭明王、金剛手、大鵬金翅鳥灌頂法會

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秋吉林巴岩藏聖二十一度母之寶源度母之功德利益 

    聖二十一度母中之寶源度母，身是黃色的，左手是蓮花上面拿岩藏的寶瓶。此法是寧瑪巴
傳承秋吉林巴岩藏聖二十一度母，度母是慈悲的、光明的、功德的力量，顯 現有二十一度母，
有二十一種不思議的功德、事業來幫助眾生。其中之寶源度母，一切貧窮及無財物的障礙會袪
除，而得到財富的大加持。過去有佛西藏名為那達 佛，有一公主願生生世世以女眾之身相，來
救度、利益貧窮、疾病及一切苦難眾生的痛苦，最後以法度眾生往生至極樂世界。綠度母是觀
世音菩薩的另一種顯現，法 身是阿彌陀佛，報身世觀世音菩薩，綠度母是觀世音眼淚所顯現出
來，因觀世音菩薩發願度一切眾生能成佛，綠度母及白度母則發願幫忙觀世音度一切眾生，故
綠度 母法門非常重要。因台灣弟子甚喜愛寶瓶，所以此次佛學會舉辦綠度母灌頂法會，並製作
寶源度母寶瓶結緣，勾召財富的力量集合，寶瓶中有很多加持之物：有西 藏、尼泊爾地區之聖
地及很多仁波切的加持、觀世音菩薩的甘露、黑忿怒空行母多瑪的加持、南卡穹宗傳承聖地的
甘露、綠白度母咒語的吉祥文字，裡面是用非常好 的方法來製作、加持，可使寶源度母一直幫
忙行者，錢財物品不知為何一直有損漏出去的力量，有此寶源度母寶瓶則能阻止。寶源度母幫
助行者後，我們也要發願幫 助其他眾生，要多佈施，多累積二資糧，這點是滿重要的。
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第一世敦珠林巴達洽穹松馬頭明王金剛手菩薩大鵬金翅鳥三尊之功德利益 

末法時代眾生之煩惱心強烈，善業之力量虛弱，內心之五毒甚強，故有外現之 惡龍、嗔心魔、
貪心魔及天龍八部出現，造成眾生許多之痛苦，為了消除這些煩惱及痛苦而有達洽穹松法之出
現。蓮師親傳給二十五大弟子，並為了末法眾生而岩藏 此法門。這法是敦珠林巴自塞達的金剛
岩石中取出，是非常殊勝、威力的灌頂法，可以消除三魔、天龍八部之種種障難，能消除自己
五毒煩惱的障礙，消除冤親債主 之障礙，驅除惡夢、業障、疼病的大障礙，及修行之障礙，得
到三大本尊身、口、意的大加持，早日開悟成就。

給初次禪修的你: 短期的九日禪 開始報名囉!

指導禪師: 宗善法師
招生對象: 對內觀禪修或原始佛教有興趣之初學者
傳授禪法: 毘婆舍那禪修(馬哈希禪師之系統)
活動特色: 傳授四念處禪法之基礎及相關教理, 特重走禪與坐禪之技巧養成

2010年 夏季與秋季之活動梯次:
6/5(六)~6/13(日)
7/3(六)~7/11(日)
8/7(六)~8/15(日)
10/2(六)~ 10/10(日)

活動地點: 南投縣埔里鎮過坑路69號 寶相寺內
報名方式: 電話報名: 049-292-7869

注意事項: 報到日是第一日的下午13:00~15:00請自備睡袋, 盥洗用具, 及禦寒衣物


過坑內觀禪修中心：http://sonegood.blogspot.com/

樓上3樓部分法訊更正請參見http://tw.myblog.yahoo.com/namkhainyingpo-rinpoche/

原先登載
法會時間:2010/6/7（一） PM:1900 當日適逢全知米滂尊者吉祥日
主法上師:尊 貴的第七世南開寧波仁波切法會地點:本學佛會中心
法會內容: 雙運紅黃四臂文殊菩薩灌頂法會（當日適逢米滂尊者吉祥日請茹素）

目前法會時間更正為6/11

(本法會日期更正)


法會時間:2010/6/11（五） PM:1900 當日適逢全知米滂尊者吉祥日
主法上師:尊 貴的第七世南開寧波仁波切

法會地點:本學佛會中心
法會內容: 雙運紅黃四臂文殊菩薩灌頂法會（當日適逢米滂尊者吉祥日請茹素）

由大成就者 帕當巴桑結所傳承的法教



　文殊菩薩，代表諸佛智慧的化現，為過 去「七佛之師」，久遠世早已成佛，號「龍種上如
來」。釋尊為凡夫時，即由文殊令發無上菩提心，並授予諸佛自性智慧。故放缽經曰：「今我
得佛，皆是文殊師利 之恩也，過去無數諸佛，皆是文殊師利弟子。文殊者，佛道中父母也。」
足見其智慧功德之超絕等倫。
　　若人欲得究竟智慧，甚至但求人天福報， 只要透過文殊菩薩的灌頂，以及智慧觀照，皆可
成就世間及出世間的圓滿果德。



《修行百頌》是印度偉大聖哲蓮花戒——他的藏文名字帕當巴桑傑 （Padampa SaJlg re）較為
人所熟知——的心靈證言。在某一個過去世中，他曾是佛陀的親近弟子。佛陀預示，在未來的
一次投生中，他將利益無數眾生。
於是，他投生成為帕當巴，藏文的意思是「尊聖之父。」帕當巴是一個偉大的學者， 師承一百
五十位大師，並且把他們的法教付諸實修，直到他真正成為一個靈修知識的寶庫。身為一個成
就的瑜伽士，他擁有無數淨觀，示現許多奇跡，此乃他心靈證 悟的明證。最後，他證得了超越
生死輪回的金剛身。
帕當巴桑傑曾旅行至中國和西藏三次，傳人「平息痛苦」的法教，是至今仍然被人 們修持的西
藏八大傳承之一。我們可以確信，他之所以前往西藏，乃是受到本初智慧佛的指引。事實上，
他擁有一塊佛陀贈予的神奇石頭。他從印度朝西藏的方向投 擲這塊石頭，並祈願，在石頭落地
之處，即可找到可堪予授教的弟子。於是他前往西藏，找尋這塊石頭。
      石頭落在今日蒼（Tsang ）省拉多（Lato）地區的聽瑞郎廓（TingriLangkhor）。當帕
當巴桑傑抵達聽瑞時，已開始下雪。但在石頭落地之處，他看到一塊顏色深暗的 區域，其周圍
的雪已經融化。他被告知，當這塊石頭落地時，曾發出「聽」（ting）的聲響，因而此地被稱
為「聽瑞」。聽瑞位於西藏和尼泊爾的邊境。在此， 帕當巴桑傑發現一塊麝香鹿環繞行走的地
點，並把它選為寺院的院址。這個地點即是為人所知的「拉廓_ 」（Lakor ，或
「郎闊」 Langkhor ），意思是「被麝香鹿繞行」。
      帕當巴停留在高地山谷聽瑞這個區域很長一段時間；在他的無數個弟子當中，有四個弟
子特別親近他的心。有一天，這四個弟子中的一個弟子，在久違之後抵達聽 瑞。他看到上師如
此年邁而感到悲傷，於是他問：「尊者，當你離開世間的時候，毫無疑問的，你將從一個淨土
到另一個淨土，但是我們，聽瑞的鄉人，將會如何 呢？我們能夠信任誰呢？」
      對於帕當巴而言，死亡的確只是從一個淨土到另一個淨土。但是對他的弟子而言，他的
死亡意味著，他們無法再看見他的面容，無法再聽見他的聲音。「在一年 內，」帕當巴說，
「你將在此發現一個印度老隱士的屍骸。」弟子們的眼睛盈滿淚水，而帕當巴教導《修行百
頌》，即是為了這些弟子。
一年過去了，帕當巴開始顯現病兆。當弟子憂心他的健康的時候，他簡潔地告訴他 們：「我的
心生病了。」為了解開弟子們的困惑，帕當巴又說：「我的心已和現象世界交融在一起了。」
他如此示現所有分別的認知已從他的心中消失。「我不知道 如何形容這種疾病，」他用一種寧
靜的幽默感來補充說明，「身體的疾病可以被治療，但這個病是無法痊癒的。」接著他凝視著
天空圓寂了。

http://tw.myblog.yahoo.com/namkhainyingpo-rinpoche/article?mid=987&prev=-1&next=889
法訊-尊貴南開寧波仁波切2010年慈悲台灣行六月份法訊-UPDATE 
(本法會新增)


主法上師:尊貴的第七世南開寧波仁波切

法會時間:2010/06/07(ㄧ)PM:19:00 

法會地點:本學佛會中心

法會內容:北伏藏金剛憤怒蓮師儀軌口傳及薈供

南開寧波仁波切201007來台弘法訊息
以下法訊來自http://tw.myblog.yahoo.com/namkhainyingpo-rinpoche/article?
mid=1021&prev=889&next=1018
至於法會請供的結緣品請詳洽該中心執事
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日期 時間 地點 灌頂或傳法課程內容


7月3日(六) 下午1點 全德 北伏藏外修本尊灌頂-四臂觀音

7月4日（日） 晚上7點 全德 北伏藏內修--仁增東珠、密修--憤怒金剛蓮師本尊灌頂

7月6日（二） 晚上5點30 學佛會 空行薈供&米滂仁波切所註七寶藏密論口傳

7月10日（六） 晚上7點 學佛會 普賢上師言教講授-I
7月11日（日） 晚上7點 學佛會 普賢上師言教講授-II
7月15日（四） 晚上7點 學佛會 釋迦牟尼佛初轉法輪日--修持(釋迦牟尼佛如珍寶加持祈請
文) &領受菩薩戒

7月17日（六） 晚上7點 學佛會 普賢上師言教講授-III
7月18日（日） 晚上7點 學佛會 普賢上師言教講授-IIII
7月20日（二） 晚上7點 學佛會 蓮師薈供
7月24日（六） 晚上7點 學佛會 普賢上師言教講授-五
7月26日（一） 晚上7點 學佛會 普賢上師言教講授-圓滿
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全德佛教藝文中心(德噶中心)

地址：台北市光復南路1號B1

電話：(02)2742-2900

捷運：板南線搭至國父紀念館5號出口步行約10~15分鐘
公車：搭至八德路監理處站(204,254,266,278,282,288,672)或

光復南路口站(0東,202,203,205,257,276,605,667)
停車場：光復南路32巷2號

◎壇城供品（花、果、飲食）：歡迎隨喜自備
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法會請供的結緣品如下:

一.文殊總集甘露丸（請供結緣金500元）：

此文殊總集甘露 內含有:蔣揚欽哲旺波,米滂仁波切,頂果欽哲法王,蔣君貢珠仁波切,蔣吉仁波
切 五大成就者修持文殊法所融合的總集甘露。

二.普巴甘露丸(請供結緣金300元):

2010年不丹普巴祝千法會24小時修持10天輪流持誦1億遍普巴金剛心咒所修持普巴甘露丸

三.普巴金剛壇城金剛沙(請供結緣金200元):

2010年不丹普巴祝千法會24小時修持10天輪流持誦共一億遍普巴金剛心咒所修持的普巴壇城金
剛沙。

若欲請供的師兄大德 請於法會會場跟學佛會秘書登記或寫e-mail登記：debbychen24＠
hotmail.com

屆時將於7/4號法會圓滿後由南開寧波仁波切親自頒發~!數量有限請把握難得的機會~!

法會結緣所收的款項將全部用在不丹(本塘)南開寧波仁波切的祖寺及七個分寺僧眾上~!謝謝~!

學佛會地址:臺北市10657大安區新生南路一段161巷38之6號4樓

捷運大安站/公車大安森林公園站 或信義市場站或建國南路與信義路口站(學佛會所在位置建國
南路郵局的對面巷弄內)

電話+傳真:02-27042634

桑竹堪布手機：0955-557-154

0627新增大樂佛母灌頂法會

法會時間:2010/6/27（日） PM:1900 
主法上師:尊貴的第七世南開寧波仁波切 
法會地點:本學佛會中心 
法會內容:吉美林巴-大樂空行母灌頂 
(本法會新增) 

法會注意事項:法會期間手機請關機 

大樂、空行母 又稱益西措嘉、移喜蹉嘉等，皆系音譯。她是蓮花生大師 的五佛母之一，辯才
天女之化身。她本是藏王赤松德贊的王妃，名叫卡欽薩措傑，後隨蓮花生大師剃度出家，“措
傑”的意思是“海之領主、海之王”，因此，有尊 稱其為“智海龍王益西措傑”。佛母身白
色，右手高舉金剛鉞彎刀，左手持盛滿甘露的顱碗於腰間。彎刀象徵的意義是要破除修行者的
貪、瞋、痴，顱器象徵要把永 恆的、成就的甘露加持力賜給我們。代表空性、智慧的空行大樂
佛母（移喜措嘉），是一切空行母之主尊，亦是聖救度母的化身。 龍欽巴尊者開示：「積聚福
德資糧最勝者是薈供。」所有密乘行者，平時懺悔補戒，最殊勝的也是薈供法會。往昔鄔金國
作了廣大的薈供法會，因此法殊勝的緣故， 同時令十萬個空行母成就佛果。

菩提經舍的緣起

提他達摩比丘，中文法號賢首，乃一名在台灣高雄縣甲仙鄉出家並在泰國受戒的德國僧
人。自2008年回祖國之後，便在他的故鄉，德國南部巴伐利亞州的佛來興市 Freising，開
始宏揚佛法的願行，進而建立了一個學佛的小團體。迄今，弘法的過程中承租了一間小房
子作為講經說法的道場。目前弘法的小團體也不斷擴大，並成為一個被德國政府承認的公
益協會。從2009年2月起，在過去德國佛來興市的宗教歷史上從未有讚揚佛法僧三寶的法
音，現在終於難得有一個清靜莊嚴道場的出現並有出家眾常住。在此吉祥地點可提供一般
大眾親近善知識與聽聞正法，並靜思法義，此乃是一個依行八正道與學佛共修的殊勝因
緣。道場成立之後，賢首比丘和當地護法居士共同邀請緬甸藉威光法師來德國的菩提精
舍，以便協助引導德國人培養信、勤、念、定、慧的善根，並且教導如何熄滅煩惱的要
領。菩提精舍的比丘法師們，透過豐富的教育與共修活動，啟蒙西方眾生，指導他們學習
佛教的慈、悲、喜、捨、因緣果報、十二支緣起、三十七道品等等脫離生死之微妙法。
　　此外，菩提精舍在極短的時間內獲得佛來興市民的肯定。當地新聞媒體《佛來興日報》
的讀者甚至將賢首比丘在街上托缽乞食的照片，票選為2008年最佳攝影。經常有記者來採
訪，證明當代歐洲人對東方佛教的興趣與好奇。
　　回顧一年半，為我佛陀聖教的工作經驗中，最為吉祥與法喜充滿的事情，就是 2010年
四月，菩提精舍誠邀十位比丘雲集來共同誦戒，在德國佛教歷史上寫下紀念性的一筆。
菩提精舍的願景

菩提精舍的願景

本道場成立的願景深遠：其中希望能為德國與漢傳佛教在佛法交流上貢獻一份心力，讓菩
提精舍將來成為華人在德國的弘法基地。略而列之：

第一、 提供華人在德國學習及共修佛陀的原始佛教解脫思想的機會並指導八正道的實習。
第二、 安排華人地區的法師來德國講經說法，進而建南傳與漢傳的叢林道場。
第三、 協助德國人前往華人地區參學，出家修行，就讀佛學院，把華人優秀的佛陀教育帶
回來德國與大眾分享。
第四、 推廣華人印經與助印文化，做一個佛法經典的流通處。憑借地勢優利，佛來興市離
Munich慕尼黑飛機場不到12公里所以適合成為漢傳佛教在歐洲的港口，為佛教經典流通貢
獻力量。

在此我們深信，以台灣佛教為主軸的漢傳佛教，是全世界人類精神文化當中非常珍貴的寶
物。西方人及西方佛教行者都應當多多研究與修習並效法台灣佛教徒的優秀德養。在台灣
這寶島上具有懇切道心的修行人。他們以其智慧與實修經驗在佛法修行道上，提供諸多建
言與實證。這可說是台灣佛子與全球華人的特殊榮耀。可惜的是，至今國際社會仍然對漢
傳佛教在精神文化上的偉大貢獻一無所知。所以為了讓更多人了解中國與台灣等地華人的
無比精神與傳承，啟蒙的工作還須勇猛精進，志願莫惓！
　　總之，盼望所有華人能夠透過分享佛法這一份大菩薩的義務，能夠更加獲得世界大眾
的肯定與支持。緣於賢首個人託華人的慈悲才獲得出家修行的因緣，感恩之心永遠不能詳盡！


共修活動　歡迎參加！

每日：
05:00 – 06:00 禪修　06:00 – 06:30 早課
19:30 – 20:00 晚課　20:00 – 21:00 禪修

週日：
08:00 – 08:30 早課及傳授五或八戒
08:30 – 09:00 禪修入門
09:00 – 10:00 坐禪　10:00 – 11:00 經行　
11:00 – 12:00 中齋　12:00 – 14:00 午休
14:00 – 15:00 坐禪　15:00 – 16:00 經行　或　講課
16:00 – 17:00 坐禪　或　講課
17:00 – 18:00 經行　18:00 – 19:00 坐禪
19:00 – 19:30 藥飲　19:30 – 20:00 晚課
20:00 – 21:00 佛法座談會

四齋日：○滿月◑下弦月●新月◐上弦月　
08:00 – 08:30 早課及傳授五或八戒
08:30 – 09:00 講戒

佛法講座

威光長老比丘 Tejobhasa　
● 中阿含經導讀（英文）
● 禪修的理論與實行（英文）
● 佛陀的語言－巴利文教學

賢首比丘 Thitadhammo　
● 雜阿含經導讀（第一義諦相應修多羅）（德文）
● 基本佛法－佛陀所教的是什麼?（德文）
● 華語佛法共修（華語）
● 日本語の法話、仏教勉強や座禅会 （日文）

端智沙彌尼 Agganyani
● 阿毘達摩論藏入門（德文）

其他學佛活動及共修法會請參考本道場網站。




德國菩提精舍
佛教修行道場

Buddhistisches Kloster Bodhi Vihara

Domberg 10
85354 Freising
Germany

電話：08161-8627310

傳真：08161-8627312

電子信箱：kloster@bodhi-vihara.org

有關本道場更多資訊
共修活動及講經說法課程
請查閱我們精舍網站

www.bodhi-vihara.org



交通

S1 藍線捷運終點站或搭乘由慕尼黑Munich中央火車站出發的Regional Express 地方特快
到Freising火車站下車。從火車站到道場大概十分鐘左右的路程。道場位於大教堂
(Dom-Kirche) 大門的對面。

以下內容轉載自
http://tw.myblog.yahoo.com/namkhainyingpo-rinpoche/article?
mid=1093&prev=889&next=1075
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南開寧波仁波切佛行事業乙則∼分享
http://blog.udn.com/melange7/1620790

 

剛剛在網路上看到有一個人記載
南開寧波仁波切為他死去的貓於臨終前修破瓦法
這隻貓火化後有舍利子的經過
這可讓我們更加敬佩所有具德的仁波切並且激勵自己要加緊修行
 

與各位分享

主辦單位：華藏淨宗學會
法會日期：99.8.21∼99.8.22
法會地點：外貿協會國際會議中心大會堂---台北市信義路5段1號

詳細資訊敬請參閱下列網頁：
http://www.hwadzan.tw/

西蓮淨苑：西蓮講堂「文化工作隊」及培訓課程

【緣起】
2010年12月，適逢本苑開山上智下諭老和尚圓寂十週年，為緬懷　老和尚創設西蓮講堂，
擬於紀念活動中，舉辦「西蓮講堂聯合回顧展」，並借此因緣成立各講堂之「文化工作隊」。

【主辦單位】西蓮淨苑弘法組　【協辦單位】西蓮淨苑音像中心
（西蓮淨苑。念佛會　僅代為宣導，意者請洽聯絡人：慧圓法師，下詳）

【辦法】
紀錄西蓮淨苑講堂：
尋找西蓮淨苑講堂的歷史，建立講堂的音像資料庫。
尋訪講堂發展的最初，老建築、老樣子、老菩薩，老器物，老記憶。
用文字、老照片、文獻、手稿、影像紀錄講堂，
詮釋講堂的發展精神，塑造講堂的參學價值。
可以是一部紀錄片，可以是一處展覽櫥窗，也可以是一本書，
都是講堂與居士共同書寫的一部『講堂經典』！

因此我們徵求各講堂的高手，來參與自己講堂的紀錄工作，歡迎三峽、板橋、土城、樹
林、桃園等週邊社區的朋友參與！
如果您對下列工作有興趣，歡迎向所屬講堂的指導法師報名，並組成講堂的「文化工作隊」。
1、一顆愛講堂的心與永不乾涸的熱情。
2、口述歷史與採訪工作。
3、文字或美術編輯。
4、音像紀錄的攝製與編輯。
西蓮淨苑「音像中心」配合計畫的推展，開設與紀錄工作相關的課程，陪伴講堂的居士。
未來，各個講堂的文化工作隊，除了完成這次紀錄講堂的工作外，將持續紀錄講堂，定期
發表紀錄的成果！

網址：http://plela.webhop.org/zhiyu/memoryhall_digicollection.html


【西蓮講堂「文化工作隊」師資】

國立成功大學台灣文學系　曾吉賢老師（資深紀錄片工作者）
曾吉賢老師簡介：http://www.twl.ncku.edu.tw/Faculty_1.php?TID=25
西蓮淨苑。社區音像紀錄工作房--紀錄社區 看見淨土
http://tw.myblog.yahoo.com/seeland-realimage/

【西蓮講堂「文化工作隊」課表】

◆本課程接受單次參加（課程師資及內容非常優質，全程參加更好）
◆上課地點：西蓮淨苑　教育大樓三樓普賢室（西蓮淨苑音像中心）
◆業務聯絡人：慧圓法師 02-8676-1982 （08:00-17:00）
　　　　　　　 Facebook | Seeland Image
　　　　　　　http://www.facebook.com/profile.php?id=100001190797617

１◆2010/7/18 (農6/7週日)　下午2:00-5:00
課程：【用影像作田野調查的實踐經驗】

２◆2010/7/25 (農6/14週日)　下午2:00-5:00
課程：【影像美學與攝影實務】

３◆2010/8/1 (農6/21週日)　下午2:00-5:00
課程：【田野調查與口述歷史採訪技巧】

４◆2010/8/14 (農7/5週六)　晚6:30-9:30
課程：【紀錄片閱讀與討論】

５◆2010/9/12 (農8/5週日)　下午2:00-5:00
課程：【如何建構自己的博物館】

６◆2010/9/26 (農8/19週日)　下午2:00-5:00
課程：【展示規劃與方法】

７◆2010/10/10 (農9/3週日)　下午2:00-5:00
課程：【展示主題與內容的分享】