張允騰師兄（發心石雕地藏菩薩聖像欲與眾生結緣）
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距離地藏菩薩聖誕近了,弟子發心請購數尊石雕地藏菩薩聖像欲與眾生
結緣,凡發心欲供養地藏菩薩者,請以手工整抄寫地藏菩薩本願經見聞利益品一部,寄
予弟子,將奉上地藏菩薩一尊結緣,因數量有限,一戶一尊為限,聖像高約13公分,金剛
座姿,希望請供者皆能虔誠供奉,早晚禮拜.
地址:台北市北投區吉利街39巷16號五樓 張允騰 收.....
各位大德:
此次結緣之地藏像,有二種造型皆為金剛坐姿,
一為戴五方佛帽,右持錫仗.左捧摩尼寶
一為現出家像,雙手結定印捧摩尼寶
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有關供養地藏菩薩像之功德利益請參見(以下為部分內容摘錄)
地藏菩薩本願經
〔見聞利益品第十二〕
爾時世尊從頂門上，放百千萬億大毫相光。
所謂白毫相光，大白毫相光。
瑞毫相光，大瑞毫相光。
玉毫相光，大玉毫相光。
紫毫相光，大紫毫相光。
青毫相光，大青毫相光。
碧毫相光，大碧毫相光。
紅毫相光，大紅毫相光。
綠毫相光，大綠毫相光。
金毫相光，大金毫相光。
慶雲毫相光，大慶雲毫相光。
千輪毫光，大千輪毫光。
寶輪毫光，大寶輪毫光。
日輪毫光，大日輪毫光。
月輪毫光，大月輪毫光。
宮殿毫光，大宮殿毫光。
海雲毫光，大海雲毫光。
於頂門上放如是等，毫相光已。
出微妙音，告諸大眾，天龍八部，人非人等。
聽吾今日於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩。
於人天中，利益等事，不思議事，超聖因事，證十地事。
畢竟不退，阿耨多羅三藐三菩提事。
說是語時，會中有一菩薩摩訶薩。
名﹕觀世音。
從座而起，胡跪合掌而白佛言﹕
世尊！
是地藏菩薩摩訶薩，具大慈悲。
憐愍罪苦眾生，於千萬億世界，化千萬億身。
所有功德，及不思議，威神之力。
我聞世尊，與十方無量諸佛。
異口同音，讚歎地藏菩薩云﹕
正使過去，現在、未來諸佛。
說其功德，猶不能盡。
向者又蒙世尊，普告大眾，欲稱揚地藏利益等事。
唯願世尊，為現在、未來一切眾生，稱揚地藏不思議事。
令天龍八部，瞻禮獲福。
佛告觀世音菩薩，汝於娑婆世界，有大因緣。
若天若龍，若男若女，若神若鬼。
乃至六道，罪苦眾生。
聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者。
是諸眾生，於無上道，必不退轉。
常生人天，具受妙樂。
因果將熟，遇佛授紀。
汝今具大慈悲，憐愍眾生，及天龍八部。
聽吾宣說，地藏菩薩，不思議利益之事。
汝當諦聽，吾今說之。
觀世音言﹕唯然，世尊！願樂欲聞。
佛告觀世音菩薩，未來、現在諸世界中。
有天人受天褔盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。
如是天人，若男若女，當現相時。
或見地藏菩薩形像，或聞地藏菩薩名。
一瞻一禮，是諸天人。
轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。
何況見聞菩薩，以諸香華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞、布施供養。
所獲功德福利，無量無邊。
復次觀世音，若未來、現在諸世界中。
六道眾生，臨命終時。
得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者。
是諸眾生，永不歷三惡道苦。
何況臨命終時，父母眷屬。
將是命終人，舍宅財物，寶貝衣服，塑畫地藏形像。
或使病人，未終之時，眼耳見聞。
知道眷屬，將舍宅寶貝等。
為其自身，塑畫地藏菩薩形像。
是人若是業報，合受重病者。
承斯功德，尋即除瘉，壽命增益。
是人若是，業報命盡。
應有一切，罪障業障，合墮惡趣者。
承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂。
一切罪障，悉皆消滅。
復次觀世音菩薩，若未來世，有男子、女人。
或乳哺時，或三歲、五歲、十歲以下。
亡失父母，乃及亡失兄弟姊妹。
是人年既長大，思憶父母，及諸眷屬。
不知落在何趣﹖生何世界﹖生何天中﹖
是人若能塑畫，地藏菩薩形像。
乃至聞名，一瞻一禮。
一日至七日，莫退初心。
聞名見形，瞻禮供養。
是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數。
承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德。
尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。
是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者。
即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。
是人更能，三七日中。
一心瞻禮，地藏形像。
念其名字，滿於萬遍。
當得菩薩，現無邊身，具告是人，眷屬生界。
或於夢中，菩薩現大神力。
親領是人，於諸世界，見諸眷屬。
更能每日，念菩薩名千遍，至於千日。
是人當得菩薩，遣所在土地鬼神，終身衛護。
現世衣食豐溢，無諸疾苦。
乃至橫事，不入其門，何況及身﹖
是人畢竟，得菩薩摩頂授記。
復次觀世音菩薩，若未來世。
有善男子，善女人。
欲發廣大慈心，救度一切眾生者。
欲修無上菩提者，欲出離三界者。
是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依。
或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。
是善男女等，所願速成，永無障礙。
復次觀世音，若未來世，有善男子、善女人。
欲求現在、未來，百千萬億等願，百千萬億等事。
但當歸依瞻禮，供養讚歎，地藏菩薩形像。
如是所願所求，悉皆成就。
復願地藏菩薩，具大慈悲，永擁護我。
是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
復次觀世音菩薩，若未來世善男子、善女人。
於大乘經典，深生珍重。
發不思議心，欲讀欲誦。
縱遇明師，教視令熟。
旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。
是善男子等，有宿業障，未得消除。
故於大乘經典，無讀誦性。
如是之人，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像。
具以本心，恭敬陳白。
更以香華、衣服、飲食、一切玩具，供養菩薩。
以淨水一盞，經一日一夜，安菩薩前。
然後合掌請服，迴首向南。
臨入口•••