常常聽到有些人說，一句佛號就夠用了......

我不明白，那樣為什麼要誦經，念咒？

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (綠茶)》之銘言：
: 常常聽到有些人說，一句佛號就夠用了......
: 我不明白，那樣為什麼要誦經，念咒？

這樣說好了，
一句佛號能不能強過誦經、念咒？
誦經、念咒，能不能強過一句佛號？

不要被話給迷住了，
就是行「聞、思、修」，總是能到彼岸的。

不能光靠一句話就說一句佛號就夠用了，
也不能光靠一句話就說一句佛號就不夠用了。

※ 引述《YuGar.bbs@ptt.cc (我愛死小白了 =_=|||)》之銘言：
> 不要被話給迷住了，
> 就是行「聞、思、修」，總是能到彼岸的。
> 不能光靠一句話就說一句佛號就夠用了，
> 也不能光靠一句話就說一句佛號就不夠用了。

我沒有被迷住呀，每天念佛號、誦經、念咒通通來，
有人叫我只念佛號，我還是不習慣那樣做。
只是迷惑為何有那樣的說法，我是好奇的麻瓜。

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (綠茶)》之銘言：
: 常常聽到有些人說，一句佛號就夠用了......
: 我不明白，那樣為什麼要誦經，念咒？

  我用一個比較痞的答案~
  有人喜歡有挑戰性或是...覺得唸一本經比較有力
  有人覺得光唸一句佛號很枯燥...所以唸一本經比較不無聊
  有人覺得自己沒耐性..看不下一本經..
  所以選擇持咒或唸佛號...

  不管唸一本經或是唸一句佛號這些都是為了讓心專注..不顛倒
  即使無法一直保持明白清淨，至少比較不容易邊唸經(佛號)邊起妄想
  所以一句佛號就夠用的意思就在這...
  只是有些人光唸佛號靜不下來...而唸經會感覺比較清淨..所以唸經
  有些人唸經會靜不下來~~而持咒會感覺比較清淨..所以持咒
  有些人持咒會靜不下來...而坐禪會比較清淨.....
  有些人坐禪會淨不下來...所以觀息..
  有些人....
  八萬四千種法門....剩下請自己套入...
  另一個要注意的就是...法無高下...

※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之銘言：
>   不管唸一本經或是唸一句佛號這些都是為了讓心專注..不顛倒
>   即使無法一直保持明白清淨，至少比較不容易邊唸經(佛號)邊起妄想
>   所以一句佛號就夠用的意思就在這...

我是初機大麻瓜，常被這些「以一擋百」的同學給搞糊塗了。
那...我是三合一，念咒、誦經、念佛號，覺得都很好，都想要，這樣算雜修嗎？

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (綠茶)》之銘言：
: ※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之銘言：
: >   不管唸一本經或是唸一句佛號這些都是為了讓心專注..不顛倒
: >   即使無法一直保持明白清淨，至少比較不容易邊唸經(佛號)邊起妄想
: >   所以一句佛號就夠用的意思就在這...
: 我是初機大麻瓜，常被這些「以一擋百」的同學給搞糊塗了。
: 那...我是三合一，念咒、誦經、念佛號，覺得都很好，都想要，這樣算雜修嗎？

勤於向道，總成佛道。

不管雜修專修，
只要有修，只是時間長短，
心不顛倒，只是早晚之事。

各位先進同修，讓我們共勤而之~~~

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (綠茶)》之銘言：
: ※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之銘言：
: >   不管唸一本經或是唸一句佛號這些都是為了讓心專注..不顛倒
: >   即使無法一直保持明白清淨，至少比較不容易邊唸經(佛號)邊起妄想
: >   所以一句佛號就夠用的意思就在這...
: 我是初機大麻瓜，常被這些「以一擋百」的同學給搞糊塗了。
: 那...我是三合一，念咒、誦經、念佛號，覺得都很好，都想要，這樣算雜修嗎？

  什麼叫雜修??...我真的是第一次聽到這名詞...
  所以我也不知道算不算.
  你三合一...而有些人能多合一..反正都是為了不讓心顛倒..不起妄念
  多合一的人~~很有福報~~因為每個法都能相應~~都能信受
  能以一擋百的人也很有福報..因為信願堅固..能以一門深入
  都是好事~~不能說愈多就比單一好，但也沒有說單一就比較厲害
  法無高下..請僅記..
  若有人宣揚自身法門比某某法門好..
  記得告訴自己..也慈悲一下告訴他..法無高下...

※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之銘言：
> : 我是初機大麻瓜，常被這些「以一擋百」的同學給搞糊塗了。
> : 那...我是三合一，念咒、誦經、念佛號，覺得都很好，都想要，這樣算雜修
嗎？

    雜修是說最基本的清靜心還沒有達到,這個也想學,那個也想學...
    一天唸好幾部經,念不同的佛號,唸很多ㄉ咒....
    就像唸書..都是從小學中學慢慢讀上來的
    隨著年紀的增長,由淺入深的學息
    學佛也一樣
    專修,就像從小學開始,先修清靜心
    由戒生定而產生智慧
    此時研讀其他的經典,是幫助己心開悟
    學"佛"最重要是先斷惡修善與做到淨業三福
    生活中日日的早晚課是提醒自己ㄉ起心動念,做功課的同時也少了妄想心
    不知不覺的,雜念少ㄌ...就是漸得清靜心
    更深的一層,破我執.我見.
    有的人很忙  沒有時間看佛經或者他覺得佛經太複雜
    此時念佛是很適合此人ㄉ
    唸咒,誦經,念佛..先了解其原理會更好
    知"理","事"修
    理事無礙,事事無礙
    否則,有可能是盲修鍜鍊
    各各法門都好,殊途同歸
    個人因緣,各人護持各法門,對其他法門也應生歡喜讚嘆心

※ 引述《GreenTea (綠茶)》之銘言：
 > 那...我是三合一，念咒、誦經、念佛號，覺得都很好，都想要，這樣算雜修
嗎？

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>末學初學佛時也是如此想要"佛法無盡誓願學"
 所以除了阿彌陀經.其他如金剛經.心經.菩門品.佛號是每天念
>現在因為因緣的關係是採一門深入.專持大悲咒
>初期的多方向修法.我是視為在了解佛法.在了解不同的法門.
 在了解適合自己的修法.是在打基礎.是在問道
>初期多聞很好(打基礎)
>當因緣來到時.就採一門深入(萬法通)
>希望小小心得對你有幫助
弟子合十
南無大悲觀世音菩薩

※ 引述《tty (一心稱名)》之銘言：

> >末學初學佛時也是如此想要"佛法無盡誓願學"
>  所以除了阿彌陀經.其他如金剛經.心經.菩門品.佛號是每天念
> >現在因為因緣的關係是採一門深入.專持大悲咒
> >初期的多方向修法.我是視為在了解佛法.在了解不同的法門.
>  在了解適合自己的修法.是在打基礎.是在問道
> >初期多聞很好(打基礎)
> >當因緣來到時.就採一門深入(萬法通)
> >希望小小心得對你有幫助
> 弟子合十
> 南無大悲觀世音菩薩

那我的情形跟你差不多，剛好機緣，現在也想要一門深入，專持大悲咒了。
可是這樣算是修密嗎？

不過，念地藏經真得很好很好，都搭配在一起。

※ 引述《GreenTea (綠茶)》之銘言：
> 常常聽到有些人說，一句佛號就夠用了......
> 我不明白，那樣為什麼要誦經，念咒？

誦經、念咒、念佛號有什麼差別？
我不喜歡誦經，因為經都很長，很討厭。
我是問說念佛號好，還是念咒好。
插一下，在這之前我是問另一個師父念哪個佛號好。
因為念觀世音菩薩、釋迦牟尼佛、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、
阿彌陀佛，沒有不好的。可是每個都想要，又沒本事同時念，一次只
能念一個，結果就會變成換來換去，佛菩薩雖然都慈悲，可是人有分
別心，樣樣都想念，就會變成樣樣都落空，當然，如果有人可以同時
念、全部一起念，就另當別論了。

後來，又有人教念咒，說這是總持，總持的好，因為專心念一個跟全
部一起念的效果沒差別，所以持咒好，我就問師兄，到底是念咒好還
是念佛好，哪個功德大。比較這種問題其實還是繞回之前的問題，還
是一種分別心，他明明是念咒的，卻跟我說念佛和念咒的功德沒有分
別，但是我也聽懂了他的意思。

因為我喜歡念佛，所以雖然他們多是念咒的，我還是念佛。我不會想
學很多東西，因為以我的個性來說，或說是根性，不喜歡複雜的東西
，我喜歡簡簡單單的。距此對我這一類型的人來說，只要佛號就夠了
，只是這是選擇之後的結果，並不是要人反智。在還沒選定之前，要
多參考比較，只是不要為了變換而變換就可以了。找到自己覺得適合
的、喜歡的，以上的問題就沒有了。

就是這樣。

> 我不喜歡誦經，因為經都很長，很討厭   
> 我是問說念佛號好，還是念咒好。
> 插一下，在這之前我是問另一個師父念哪個佛號好。
> 因為念觀世音菩薩、釋迦牟尼佛、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、
> 阿彌陀佛，沒有不好的。可是每個都想要，又沒本事同時念，一次只
> 能念一個，結果就會變成換來換去，佛菩薩雖然都慈悲，可是人有分
> 別心，樣樣都想念，就會變成樣樣都落空，當然，如果有人可以同時
> 念、全部一起念，就另當別論了。
心理不有分別
就部會樣樣想念
樣樣空

> 後來，又有人教念咒，說這是總持，總持的好，因為專心念一個跟全
> 部一起念的效果沒差別，所以持咒好，我就問師兄，到底是念咒好還
> 是念佛好，哪個功德大。
唸出自性心  即是功德
無所求

比較這種問題其實還是繞回之前的問題，還
> 是一種分別心，他明明是念咒的，卻跟我說念佛和念咒的功德沒有分
> 別，但是我也聽懂了他的意思。
> 因為我喜歡念佛，所以雖然他們多是念咒的，我還是念佛。我不會想
> 學很多東西，因為以我的個性來說，或說是根性，不喜歡複雜的東西
> ，我喜歡簡簡單單的。距此對我這一類型的人來說，只要佛號就夠了
> ，只是這是選擇之後的結果，並不是要人反智。在還沒選定之前，要
> 多參考比較，只是不要為了變換而變換就可以了。找到自己覺得適合
> 的、喜歡的，以上的問題就沒有了。
> 就是這樣。