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From 陳東裕
#1
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師兄吉祥~~其實有時候我真的不是很理解根器很好的人~為什麼會去選擇每天頌1~2百
遍的普門品~

在我的理解頌經是為了訓練專注~~~而不是為了外求吧~~~
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Re: From 陳東裕
#2
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誦經做功德迴向
Sat Aug 25 19:34:53 2018
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Re: From 陳東裕
#3
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很棒!

有更深入的解析嗎?

比如在誦經時因為心念的力量,從而帶起量子的運動,進而達成神秘現象的反應....

或者說在誦經時,諸佛菩薩因位願力,但量子力太小,需要不斷疊加外力從而達成量
的改變??
Sat Aug 25 20:45:32 2018
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Re: From 陳東裕
#4
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我有聽過實例分享,一位是我同學,一位是我弟的同學,法華經是真的不可思議。我
們的現實都來自我們的行為、思考模式,當我們下足夠的心力、時間、能量去鬆動原
來的行為、思考模式時,覺知的現實自然會有很大的改變。但是還是要用緣起的概念
去了解,才不會為了某個目的去達成這件事。
Sat Aug 25 21:22:46 2018
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Re: From 陳東裕
#5
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根器和誦幾遍普門品的關係為何呢?
Sat Aug 25 21:49:45 2018
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Re: From 陳東裕
#6
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頌一遍菩門品熟一點約5分鐘乘200遍.....約1000分鐘/60=16.6
Sat Aug 25 22:02:19 2018
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Re: From 陳東裕
#7
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五分鐘是小和尚有口無心的誦法,不太建議這麼做 :P 

個人覺得,即使是簡單的誦經,一樣可以用上身念處,耳聽自己念出的每一個字,每
一音聲,心念亦跟隨著每一個字,每一音聲,不小心還可以修一修耳根圓通。以上是
誦經初步。
Sat Aug 25 22:32:46 2018
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Re: From 陳東裕
#8
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_52f550df0102v95y.html
Sun Aug 26 09:39:36 2018
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Re: From 陳東裕
#9
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忉利天上一日夜,人間一百年,人間一天,某層地獄眾生已千生萬死不知幾回了。金
剛經說:法無定法。若只用既定的概念去理解,是無法瞭解怎樣一分鐘唸一萬遍大悲
咒的。
Sun Aug 26 09:47:48 2018
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Re: From 陳東裕
#10
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《菩薩處胎經三世等品第五》:「拍手彈指之頃。三十二億百千念。唸唸成形。」

古代1憶=10萬,百千=10萬=>10萬x10萬=100萬,再乘32就等於現今的3千2百萬。

所以,若依此經最佳的狀況來念經,一彈指間,最少也可以唸個幾百萬遍吧。
Sun Aug 26 10:03:50 2018
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Re: From 陳東裕
#11
@Facebook
感謝 YC Chiang 師兄..以法怖施??

阿彌陀佛
Sun Aug 26 17:55:25 2018
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Re: From 陳東裕
#12
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我想先問陳同學,您覺得誦經有什麼問題嗎?以您的問法,根器很好的人為什麼不能
誦經?根器很好的人應該選擇什麼?
Sat Aug 25 22:17:23 2018
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Re: From 陳東裕
#13
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報告學長..

誦經沒毛病呀!

有時可能會由頌而入定,這也是很好的是....

有點小問題是....

如果頌的是金鋼經...

一日頌三遍至10遍那可能會加深對般若空性的理解...

但是一日頌三十遍...

那是不是為了頌而頌......

那頌菩門品是為了理解什麼呢??

是不是一天頌100遍...頌100天就能得證初果呢?

誦經跟禪定...本質來說我覺得是同樣的意義??

但如果把誦經當成祈福的工具...

那要由頌而入定,效果不知道如何就是了..
Sun Aug 26 06:14:26 2018
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Re: From 陳東裕
#14
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陳東裕 那只好再請問,您認為普門品有什麼問題?
Sun Aug 26 06:45:15 2018
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Re: From 陳東裕
#15
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Cathy Kao 完全沒有問題??問題是一天頌1-2百遍就沒時間做別的事了吧??
Sun Aug 26 06:55:48 2018
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Re: From 陳東裕
#16
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陳東裕 照您上文理路來看,那如果是一天「誦」一,二百部金剛經,這樣有沒有問
題呢? :P
Sun Aug 26 19:11:06 2018
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Re: From 陳東裕
#17
@Facebook
師兄...

不讓人睡覺...不太好吧....

原始是因為可能種種條件不允許用紙本紀錄...

進而發展背誦...

代代相傳,代代背誦.

一代一字差,

十代百字差,

我覺得一天頌1-10次最近在理解要理解的經文是有幫助的....

佛學網路課要開始了...

我要先去填寫問題了....
Sun Aug 26 19:25:20 2018
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Re: From 陳東裕
#18
@Facebook
感謝Cathy Kao 師兄以問開示~~

耳根好~當然修觀音法呀~(耳根圓通)

六祖大師~根器棒棒~修般若法門

我根器不好~還好有個好老師XDD
Sun Aug 26 19:46:27 2018
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Re: From 陳東裕
#19
@Facebook
在遵循傳統與信仰時是為了遵循而遵循.......

還是需要了解與理解傳統的原始點?

http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag576312.pdf
Sun Aug 26 06:04:30 2018
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Re: From 陳東裕
#20
@Facebook
一般來說,有兩種不同的修行傾向: 隨信行,以及隨法行。

隨信行根器的人,主要是透過修行來降伏貪慾。隨法行的人,就傾向以理解跟清楚觀
察為主。

當然,這兩種傾向,只是偏重不同,信與智通常是不可偏廢的。

以念經來說,隨信行傾向於觀察佛菩薩的行誼,生起清淨的信心,使身心柔和,降伏
怖畏或貪瞋。而隨法行,舉例來說可能就以理解經文進而明白修行的方法次第以引導
自己的修行為主。

正確的道路有很多條,殊途同歸。可以多嘗試來找出適合自己的法門。如果你較喜歡
知道修行次第來龍去脈的,就要多閱讀經典了,尤其是基本經典阿含經。
Sun Aug 26 22:37:10 2018
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