佛法中所說的「法印」,即是正法的印記,用來印證是否符合佛法的核心準則,若是
佛說則必然符合法印,普遍來說「葛拉瑪經」、「四大教法」與「三法印」最常被引
用作為法印。
一般比較多人知道的三法印,出處可見於《根本說一切有部毘奈耶》卷九:「諸行皆
無常,諸法悉無我,寂靜即涅槃,是名三法印。」(CBETA, T23, no. 1442, p. 670,
c2-3),或是《雜阿含經》卷十第262經:「諸比丘語闡陀言:色無常,受、想、行、
識無常,一切行無常,一切法無我,涅槃寂滅。」(CBETA, T02, no. 99, p. 66,
b12-14)。
另外《雜阿含經》卷三第90經有提到「聖法印」:「無常者,是有為行,從緣起,是
患法、滅法、離欲法、斷知法,是名聖法印、知見清淨」此經雖是在解脫門上解說「
空」「無相」「無願」三解脫門,但此三解脫門亦對應三法印。
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