戒禁取

戒禁取

戒禁取

先要幾乎沒有戒禁取才是檢驗的重點

唵嘛呢叭咪吽

六字真言可解譯為「妙哉蓮花生」padme（蓮花）!

或 願我如蓮花出污泥而不染!

不是 Oh money pad me home !

解釋主要的意義是要解意而實行!

才能免於戒禁取!

蓋一分耕耘一分收穫!

南無佛

用酒燒菜，會犯酒戒嗎？

https://www.facebook.com/maitreyaPureland/photos/a.1830495043837271.107374
1840.1702149936671783/1830495047170604/?type=3&theater

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> 四預流支（證初果的四個部分）：親近善士、聽聞正法、內正思惟、法次法向。
> 從聞思修入三摩地，因定生慧。
> 總之有一系列可實修的方法，不只是觀念上的理解。
> 加油。
茅塞頓開,感謝^^

請問我這樣做能證初果嗎?


你要有強烈的意願為首要條件!

隨意一下是會離目標太遠

大德此問,著我見,我欲...

1.常人之法:人為財死,鳥為食亡.汲汲於此,所為何求? 

2.行解脫道:先求正見,再滅身見(心,心所),身既非有(乃因緣聚合暫存之物),況身外之物,更何
所惜.錢財(心所)乃至性命(身,心),五蘊,六根塵識,一切皆幻.
「佛漸為說法，示教利喜：施論、戒論、生天之論，欲惡不淨，上漏為患，讚歎出離為最微妙
清淨第一。
  爾時，世尊見此二人心意柔軟，歡喜信樂，堪受正法，於是即為說苦聖諦，敷演開解，分布
宣釋苦集聖諦、苦滅聖諦、苦出要諦」
  
  可從阿含經中,找尋修法次第,法次法向,修習多修習,漸次離苦得樂至涅槃.

3.行菩薩道:見賢思齊,以成佛為目的.以般若空慧,慈悲喜捨,廣行六度,勤修福慧,...,得成無上
佛道.

  大凡入室竊取的小偷,雖知識水準不高,但深懼神佛,可方便教化.

  若自己已醒,可方便說:觀音菩薩昨晚有托夢,有人會來我家,要我佈施給他.現在你來了,想要
什麼東西,我佈施給你.
                      為什麼是用佈施呢?
                      因偷竊是犯罪行為,在世被抓會入牢,死後會下地獄.我是佛弟子,不願
害人入牢,更不願害人下地獄.
                      這次,你可帶走你要的東西走出這裡,不用擔心被抓入牢,也不用擔心下
地獄,這是我的布施.
                      若有什麼憂悲苦惱之事,可以說出來討論...或是親近正信佛教的法
師...去除煩惱...
(財施,法施,無畏施)
方便妄語,自行佛前懺悔.

  若無方便之力,不應行方便之說,為防對方惡口謗佛法僧,增其惡業.


三寶弟子 常道 合十

可參考 學佛的基本認識 莊春江
http://agama.buddhason.org/book/bb/bb01.htm

報警!!! 呵呵呵