大德此問,著我見,我欲...
1.常人之法:人為財死,鳥為食亡.汲汲於此,所為何求?
2.行解脫道:先求正見,再滅身見(心,心所),身既非有(乃因緣聚合暫存之物),況身外之物,更何
所惜.錢財(心所)乃至性命(身,心),五蘊,六根塵識,一切皆幻.
「佛漸為說法，示教利喜：施論、戒論、生天之論，欲惡不淨，上漏為患，讚歎出離為最微妙
清淨第一。
爾時，世尊見此二人心意柔軟，歡喜信樂，堪受正法，於是即為說苦聖諦，敷演開解，分布
宣釋苦集聖諦、苦滅聖諦、苦出要諦」
可從阿含經中,找尋修法次第,法次法向,修習多修習,漸次離苦得樂至涅槃.
3.行菩薩道:見賢思齊,以成佛為目的.以般若空慧,慈悲喜捨,廣行六度,勤修福慧,...,得成無上
佛道.
大凡入室竊取的小偷,雖知識水準不高,但深懼神佛,可方便教化.
若自己已醒,可方便說:觀音菩薩昨晚有托夢,有人會來我家,要我佈施給他.現在你來了,想要
什麼東西,我佈施給你.
為什麼是用佈施呢?
因偷竊是犯罪行為,在世被抓會入牢,死後會下地獄.我是佛弟子,不願
害人入牢,更不願害人下地獄.
這次,你可帶走你要的東西走出這裡,不用擔心被抓入牢,也不用擔心下
地獄,這是我的布施.
若有什麼憂悲苦惱之事,可以說出來討論...或是親近正信佛教的法
師...去除煩惱...
(財施,法施,無畏施)
方便妄語,自行佛前懺悔.
若無方便之力,不應行方便之說,為防對方惡口謗佛法僧,增其惡業.
三寶弟子 常道 合十
可參考 學佛的基本認識 莊春江
http://agama.buddhason.org/book/bb/bb01.htm