套句《楞嚴經》的話:「不作聖心,名善境界;若作聖解,即受群邪。」
佛教不是沒有善相、沒有神蹟,不過正信的道場通常不強調這些,畢竟「猶為法塵分
別影事」,不過是緣眼、色乃至緣意、法而生的認知,也是因緣生滅,所謂「若見諸
相非相,即見如來」。遇到的人自己增加信心即可,不會多提,附佛外道的道場則非
常強調這些,而廣收迷信的弟子。
看一個團體怎麼吸引人的,是否增加弟子的貪瞋痴,也可對此團體的層次有所了解。
《長阿含經》卷十六記載一位叫堅固的長者子再三請求佛陀在城中公開示現神通以吸
收信徒,佛陀則三次拒絕,表示這樣子吸收信徒的話,又跟外道有什麼不同呢?不信
的人更會因此說佛教跟那些會神通的外道一樣,那不就害人毀謗佛法了嗎?
另外,佛陀也制戒禁止在未受大戒者前現過人法(神通、說自己證果等),賓頭盧尊
者為了向外道證明佛教的神通比較高強,還被佛陀罰著要住世到迦葉佛時代,何況是
一般人。
話說回來,大陸網頁一堆造假文章甚至造假論文,這網頁說的是真是假,可能要找李
連杰自己確認吧 :)