家人很善良，對老人很有愛心，但他卻突然患上癌疾，並被奪走了生命，這是報應嗎 ？怎樣才知道是因果報應？從佛方角度應如何理解此事？
為您家人感到婉惜，人很善良又有愛心，這是難得的，祝福他往生善處。 佛教不是宿命論，而是看重每一個當下，所謂「欲知過去世，現在受者是；欲知未來 世，現在做者是」。 就佛教角度，每一個人都有無窮的過去生，每一個人都曾造過善惡業，就連佛陀在過 去生都曾做過強盜，而遭受惡報，因此比較或是臆測過去世的惡業的意義不大。 另一方面，因果不是直線的，「因」要有「緣」才會生「果」，例如過去生或許有惡 業（或是DNA有某病的基因），但注重健康，讓產生惡果的緣暫時不發生，就可能短 期內不會發生惡果。另一方面，跳脫十二因緣的鎖鍊才是佛法的重點，但那可能對您 太遙遠了，先不岔題。 過去世若是未知，也就不須再掛念，更重要的是如何把握每一個當下。 佛陀曾說過《箭喻經》：一個中箭的人，不須要浪費時間探討箭的材質為何、箭是如 何製造的，等等研究議題。中箭的人最須要的是將箭取出然後醫治。不須要再為這事 情煩憂，因為於事無補，因此聖嚴法師說：「面對它、接受它、處理它、放下它」。 然而，就佛教的看法，一個善人在未來會得善果，此生受到疾病未嘗不是一種消業， 因此對於患上疾病而往生的家人，就祝福他往生善處，也祈願其家人一切無礙。
如果妳是學佛者，妳應該好好的去認識生命的實相（事實）。一般都認為生、老、病 、死就是所謂生命的自然現象，其實每一個人都知道有生必定有死，不管是行善者或 造?者。壽命的長短有時是關系到前世或今世所造的業，人的死亡不關乎報應不報應 。我曾經也有這樣錯誤的認知，認為我母親是因病（癌症）而過逝的，後來接觸了佛 法才領會，人不是因為生病才死亡的，生病只是生命的一個過程，即使這一生不曾生 過病的人，也必定有一天將會死亡。
癌症起因有很多原因。善良的人吃到污染的東西也會中癌症。事實上工業發達人類面 對污染的環境，好人壞人都一樣都要面對病症。化學長肉素不管是好人壞人都是制癌 物。善人不是對抗疾病的理由。飲食生活起居才是直接對抗疾病的方法。
Chris Tan, 你意思是生病只是上天要他回天家的—種手段？ 有說"一切皆注定，半點不由人"，覺得這說法很對，人生很無奈，我們被安排來到這 世人除了是還債或報恩，更多是為了接受人生苦難的洗禮，把個人的我執徹底磨滅。
陳祥林， 我們一定人吃渴玩樂都在—起，生話習慣也大同小異，如果是因飲食出了 問題的話，全家人都應有事。
沒有每個人起居飲食一樣到完，同是一家人各有所嗜。比如睡眠，運動，食多食少， 抽煙不抽，各有不同。但我這邊有一列，一家吃回鍋油一家有三口死于癌，都不超五 十歲。
其實在我所學佛的觀點里，我們根本不曾離開過家（輪回），只不過是由這個家去到 另一個家（六道輪轉），更沒有所謂的回天家。而能出離這家也只有佛與一些証四果 （阿羅漢）的聖者。
Chris Tan可看看這個，有幫助: http://bestzen.pixnet.net/blog/post/6504724-%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7 %82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E9%82%84%E6%9C%83%E9%81%AD%E5%8F%97%E6%A9%AB%E6%A D%BB%EF%BC%9F
對我來說, 癌症在大多數情況下未必是件壞事, 因為就算是被認為無法治癒的末期病 患, 它通常都會給病患與家屬一段不算短的時間去面對"死亡"這個每個人都必定要面 對的過程. 比起許多突如其來結束生命的方式, 如果可以把握最後的時間與家人相處 , 替自己的人生下一個註解, 癌症其實可以說是一種福報了.
當局者迷，當至愛的親人患上癌疾時，我們只會想家人不會死的，很多被宣佈只有兩 三個月生命的末期癌症者不仍是生存了十多年，甚至痊癒呢！因此並沒有為他快將結 束的生命作安排，也成為我終生的遺憾！
世人皆有一死, 卻執著於定要何時何地, 定要斷個因果晰明, 那麼留給生者與逝者的 究竟是苦還是樂呢? 如果我們真心祈願親人好來好去, 那麼我們真正該在意的地方又 在那裡呢?
印度古時候有許多修行者具備神通可以看到前世、後世。對比一般人來說，至少他的 觀察在時間尺度上比較寬廣。有些人看到牛死後生天，或是屠戶死後生天，就以為學 牛或是當屠戶是生天的方法。結果當然因為這些不正確的理解以及愚痴而遭受苦果。 所以，即使是具備神通可以看到前後世的人，對於事情的解讀也不一定是正確的。 (當然，更不用說是幻覺了) 經上常說，緣起甚深。我們對事情的了解，受限於時間、空間以及我們的觀察力... 等等許多因素。要正確的了解一件事情的來龍去脈，並不容易。不過，至少您的家人 在行善的當下是很快樂的，而且依據經典，這個善業也會讓他來世適當的時機獲得善 報。至於，人命各有長短不同，是好是壞，那就很難論斷了。或許只能說，他這一段 的緣分盡了吧。您也應該試著去放下那個遺憾，轉化為更積極的行為。
參考圖片說明 雜阿含977經
生死有命，這是前世因！今世的緣“ 阿彌陀佛