聽聞有朋友去墮胎，將會有什麼後果？有什麼方法補救以不至于墮三惡道？

摘錄自<<帕奧禪師佛學問答整理>>

供您參考_ ( ) _

問3-13：有一位老比丘尼經常對信徒說：你以前墮胎的嬰靈現在正跟著你，你累劫的
冤家債主正跟著你，障礙你的一切，所以你的事業才會失敗、會生病、家人不和、爭
吵不休，你會得癌症。請問禪師，墮胎的嬰靈及累劫冤家債主真的會二十四小時跟著
自己，等著報仇嗎？

答3-13：佛陀說：胎死腹中的嬰兒多過安全出生的嬰兒。當一個嬰兒在子宮內死亡之
後，依照他臨死那一刻成熟的業，他會投生在五道當中的一道。如果投生於地獄道、
畜生道、人道、或天道，他就不可能跟著自己過去的母親。如果他投生於餓鬼道，絕
大多數的情況是：他會遭受極大的痛苦，不可能跟著過去的母親。只有某一種鬼可能
會跟著母親，但是很難確定那一個嬰兒會是這種情況。即使他跟著母親，也不會帶給
母親什麼大的傷害，只是偶爾驚嚇她一下，或使她聞到不好的氣味等，如此而已，因
此母親並不需要害怕。

     

母親必須瞭解的是：自己已經造了一項惡業，因為墮胎就是殺人。如果這個惡業在她
臨命終時成熟，她就會墮入四惡道之一。然而，對於已經做過的事，哭泣是無濟於事
的，因為事情已經做了，誰也無

法將那個業去除。她必須做的是：避免再造同樣的惡業。如果她能夠避免造作所有的
惡業，努力只奉行善業，那是更好的。她應當實行佈施、持守五戒，如果能修行止禪
與觀禪，那又更好。如果這些善業當中的一項在她臨命終時成熟，她將投生到善道。
如果能夠證得須陀洹道果，她將永遠不再投生於惡道。只要今生沒有做過五種無間業
當中的任何一種，她都還有可能證得聖果。五種無間業是：殺父、殺母、殺阿羅漢、
使活著的佛陀身上出血、分裂和合的僧團。一個明顯的例子是盎崛摩羅尊者：他在家
的時候殺死了許多人，但是在他出家為比丘之後還是能證得阿羅漢果。因此，以前曾
經墮胎的母親不應再為那件事情憂慮，因為那樣對她的生活沒有幫助。相反地，她應
當善用自己的有生之年，努力奉行善業。

被墮胎的嬰兒，過的應該是苦日子吧？

人身難得，墮胎就是阻止它投生為人（善道）的機會，這是不善的，會讓對方（胎兒
）會產生怨恨。多做些善事、功?回向給它（胎兒）。

懺

買紫紅蓮花和替身紙娃娃紙盤註明親生父母，向西邊燃燒不斷唸起佛號“南無地藏王
菩薩”。

就佛教來說,

不須要買紫紅蓮花和替身紙娃娃紙盤,

心意為主.

那大概是道教的道具.

請問？依你所見，要如何幹好？

上面各樓說的都對,

但是要去掉 "買紫紅蓮花和替身紙娃娃紙盤".

"罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。"無始劫來
沒有一個人不曾因為無明而不造罪的,然而對於過去的追悔本身就是苦因,滅除苦因還
是要明瞭佛法的空性,了知空性才能不被世間種種逆境迷思,過去世所造的業比墮胎更
嚴重的一定更多.過去曾經經歷的是不可能因為追悔而消失,往後的不再復造,努力累
積成佛的福德資量應該才是正確的方向.過去欠的債,今生沒有錢還,債主一定會不斷
要債,反之今生有正確的方向對於佛法正確的努力,就像一個欠債的人找到了一份穩賺
不賠的工作,有償債的能力了,不管是欠債的人,或債主都不會在意不會糾纏了,所以說
深信佛法,努力修學,發菩提心,行菩薩道.您的問題就會有正確的答案了.