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就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#1
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就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂心吟或口念一句佛號,咒語或者
觀音聖號是個可喜可賀之人,終究能成佛道之人,各位您認為呢!
Fri Jan 24 09:33:28 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#2
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世人行邪法不能見如來!

除非洗心格面,徹底懺悔,皈依佛法僧,不然任何佛法在他身上都不起作用,就算禮
拜諸佛菩薩也無功德可言!
Fri Jan 24 22:04:16 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#3
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「若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。」《妙法蓮華經》卷1〈2 
方便品〉 (CBETA, T09, no. 262, p. 9, a24-26)
Fri Jan 24 22:04:23 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#4
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釋迦傳;羅漢觀佛陀的親戚墮三惡道,沒法救他,佛陀放一條蛛網救墮落地獄中親戚
。咱們沒成佛,不可能以為外道沒回頭是岸機會,可能他們比咱倆證菩提先。三惡道
眾生也可能呢!一切無常,果報不可思議,一切眾生本具有如耒本性(如耒藏)
Fri Jan 24 22:44:17 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#5
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如何是佛,如何非佛
Sat Jan 25 00:21:17 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#6
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我認為是在無盡的生死輪迴裡結了一個善緣。不是壞事呀。
Sat Jan 25 01:23:44 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#7
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眾生皆有佛性。佛還未成道前也修外道,開悟時明白心外求法即是外道,所以學佛不
能內省自心,口念心不行與外道沒分別。
Sat Jan 25 06:53:42 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#8
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這是一個善緣,不過離解脫還差很遠。提婆達兜在一大劫之後,「終有一天」會成辟
支佛,只是中間受很長時間的苦報。別人有機會解脫我們隨喜,不過自己若要離苦得
樂,還是得多精進 :)
Sat Jan 25 14:58:15 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#9
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邱大剛大德,善哉善哉,因如是如是,一切眾生有了脫生死機會,不可排刪眾生呢
Sat Jan 25 15:02:53 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#10
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如皇名陳大?所言,對極了-
Sat Jan 25 18:10:19 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#11
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基督教是外道,基督教的上帝有自己的淨土,基督徒死後會被接引到上帝的『天堂』
那堨h,永生不死,也就是脫離輪迴囉!

既然外道有自己的一套看法,佛教徒也可以用相同的態度面對,那就是人家說什麼,
就信什麼,拿一張空頭支票去過日子,當然沒有分別!

如此的話,修基督、修佛法、修任何法,豈不都一樣?
Fri Feb 14 02:56:20 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#12
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基督教永遠依止耶和畢,有執著衪而相信永生不死也沒有六道之說,佛教沒有永遠依
止的對像,教導眾生自己了脫生死而解脫輪迥。差別一個執著有相與永常,一個不可
執著任何相與永常。

基督教言之信者永生,不信者下地獄。佛教沒有這種極摜說法。各位是智者自己辨別
吧。
Fri Feb 14 09:00:04 2014
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Re: 就算外道,附佛外道,邪道者只要用真誠心或者散亂?
#13
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永生與無生,因果就是永生與死流轉六道,佛境無生了脫生死,
Fri Feb 14 09:50:44 2014
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