請問如何灑淨佛像,佛典有這類相關的記載嗎?
其實佛像最好能持四十九遍大悲咒和用楊枝水莎淨。最好能拿給和尚裝藏為佳。
那請問佛菩薩畫像呢?
你是說唐卡?
類似
什麼佛菩薩畫象呢?
一尊本師釋迦牟尼佛的像
那就念心咒或佛號。要每天念,最少108遍,念到感應。
最簡單的開光:南無本師釋迦牟尼佛(三稱),結束。佛教好像沒有很嚴格的開光儀 式,開光好像是道教的儀式。
獅子吼站精華區有一些文章可以參考看看: http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaHelp/U/F001001U&num =19 http://buddhaspace.org/gem.php/fpath=gem/brd/BudaXfile/I/F00100EI&num=1
需灑淨的原因是?
佛像做為「法之載具」,如同藝術品做為「意之載具」,從設計、製作、流佈,乃至 若有各種時間擱置、空間移動、商業轉手的種種因緣過程。 簡單來說,佛像有無「混入特殊意志」,是一個涉及抽象但又牽涉實際處理與經驗方 法的考量。 很多人杯弓蛇影,也有很多人鐵齒不信,也都是各自抉擇。但也這與每個人不同的經 驗見識有關。 世界之大、無奇不有。十界詭妙,超乎想像!往往是那些沒真正見過複雜遭遇、世面 人心的,只會對許多「實務」問題,以淺薄的經典解讀,進行模糊的推論。彷彿手上 長個雞眼,唸唸佛就會消去一樣。 在台灣甚至歐美,都有許多鬼神驅策的人,會透過致贈小佛像,進行鬼神的干擾與遙 控。通常這類佛像,他們會要求放在衣櫃或不見日光之處。所謂的佛像,就是一個「 看似佛像」的佛像。 另外東南亞或中國大陸,有許多舊商攤販賣的佛像。佛像的來歷與經手不明。說是「 佛像」,也只是因為造像的形制,可能大體類似佛、菩薩的概念。有許多這類佛像帶 回台灣後,造成環境心神不寧,昏鈍干擾的例子很多。 全世界各種文明包括原始土著文明,大多以「鹽」「日曬」作為主要類似驅邪、灑淨 的力量來源。 不只是佛像,一般具備「目光所繫」「意念所聚」特別是「價值所依」的包括藝術品 與古董,我個人也習慣要「reset」一下。 特別是如果像我一般熟悉中外美術史當中,對於無數藝術品/佛像的貪婪、爭奪與殺 戮,一尊佛像背後有無數的鮮血與詛咒,甚至出土中佛像內部也有嵌入人骨或血書的 各種莊嚴或恐怖。或許,你也會試著do something. 因此: 一.能不受氯化鈉侵蝕的,可以抹鹽、置入鹽水,或者隔著薄布堆放在鹽堆上。 有一種說法指出,鹽是大海元素。能對物件與心性,鹽具備一種造成時空的隔離感。 大海是所有界與道的邊界,無論鬼神都難以輕易跨越。幾乎所有原始部落文明,都對 鹽的驅邪力情有獨鍾。 二、日曬。紫外線殺菌消毒是科學所證。日光,也是多數文明中共約的正面力量。 對於佛像,我自己DIY的處理習慣,是: 1.日曬先。 並且於日曬時持誦楞嚴咒或至少咒心,不是對峙對付,持咒時,以一種與佛像俱生的 「緣起」涵括了楞嚴咒在內,的一個包括佛像在內的總體觀照。 2.鹽堆。 並且持誦大悲咒。但不是字面聲音持誦。而是大悲咒陀羅尼中,慈悲心起的威猛力攝 持,比如大悲咒最後幾句,包括了青頸觀音名號在內,都是「強大吞噬眾生疾患毒性 之功德」。不是一般灑淨那種「軟趴趴的念咒自己心安」而已。 持咒,必須真正瞭解咒的心法與用心。大悲咒容易持,並不表示,隨便持就能怎樣功 德偉大、什麼都畢力萬鈞! 3.塗檀油。 通常之後再一邊依照佛像是哪尊諸佛菩薩,一邊持誦佛菩薩心咒,一邊恭敬塗上檀油 ,直至周遍圓滿之心自己內心感受。(像是打造基地台,輸入自家的用戶與密碼) 4.塗香。 以白檀粉末慢慢塗灑佛像諸身,繼續唸誦心咒,發供養心。直至內心圓滿浮現。 5.拜佛。 通常經過上述四道灑淨工序之後,最終會以拜「八十八佛」的懺悔法做結。一方面對 於儀軌、持咒的散心破綻,請取圓滿補足,二方面,以八十八佛佛名聖號、逐一目視 觀睹佛像,禮一佛面入千萬佛土禮千萬佛,正式「啟動」自己與此佛像的觀修供養緣 起。
講到曬佛像, 忍不住想起年初在大英閒晃時拍攝的照片. 當時覺得這尊元代菩薩像在 陽光灑佈下顯得格外自在安適, 便隨手拍下, 於此聊茲分享. https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/547706_101514432789 63510_54953883_n.jpg