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請教關於地藏法門
#1
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【請教關於地藏法門】

1、地藏法門三經為:本願、十輪、占察;但查經典,仍有地藏菩薩相關的經典,如
「佛說地藏菩薩陀羅尼經」,為何未被列入法門的修習經典中呢?

2、20n1159Bp0660a17(00)羉葬奻i沙門天王頂禮佛足白佛言。

T20n1159Bp0660a18(03)囓@尊若有受持讀誦此經陀羅尼咒者。

T20n1159Bp0660a19(05)孎皕篿秸@蓋其勢力。若有眾生信邪倒見。

T20n1159Bp0660a20(06)攭峔ぁ_神九子母神阿魔神灶君社地社神詐稱先人。

T20n1159Bp0660a21(02)囍p是邪見。我使此人行住不安。惡夢縱橫。

T20n1159Bp0660a22(03)灠葸@世尊聽我受持。佛告善哉善哉。

此段經文不解,為何事灶君、社地社神(土地公、城隍、境主尊王?)為被毘沙門天
王討厭,而令事這些神明者「行住不安,惡蘿縱橫」呢?只因拜這些神明是邪見?或
者行詐術騙人,而引起毘沙門天王的不滿呢?

請問「事北神九子母神阿魔神灶君社地社神詐稱先人」此句何解?謝謝!

以上
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Re: 請教關於地藏法門
#2
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建議查明地藏法門為何僧所作 修習法門當應有實修之要義 次第~來源不清者 有可能
為有"我見(邪見)"者所作~應為佛門弟子所疑及持保留的原則
Fri Aug 23 02:38:05 2013
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Re: 請教關於地藏法門
#3
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1. 拙見是, 這樣的講法可以看成必修與選修課程的差別,不過地藏三經以內容論,
在實修方式與相關理論探討上頗有相續性,所以被後世地藏法門修行者放在一起"建
議必選修"。

2. "事北神九子母神阿魔神灶君社地社神詐稱先人" 白話可譯做"事奉那些偽裝做自
己祖先的鬼神"。這段話跟下一句或可解成毘沙門天王以"行住不安惡夢縱橫"為警示
,告訴這些被鬼神詐騙的大眾要小心在意。
Fri Aug 23 11:23:50 2013
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Re: 請教關於地藏法門
#4
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《佛說地藏菩薩陀羅尼經》沒列在地藏三經,是因為該經是《地藏十輪經》【序品第
一】的另譯,《地藏十輪經》已包含了。

不過「如是邪見,我使此人行住不安」這整個最後一段,為《地藏十輪經》序品所無
,有可能譯經者當初是拿到斷簡殘編,有頭沒尾,或是結尾和其他的斷簡殘編混在一
起了,譯者就盡人事兜一起作結尾,成為《佛說地藏菩薩陀羅尼經》。該經未載譯者
為何,可能也與此有關。

就這最後一段的字面意思,我的看法和金山豆差不多,這邊是特指「信邪倒見」還有
事奉鬼神「詐稱先人」者,可能是警示吧。「行住不安、惡夢縱橫」可以用《地藏本
願經》的「夜夢安樂」對治就解決了 :)
Fri Aug 23 16:42:26 2013
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Re: 請教關於地藏法門
#5
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感謝諸位學長的指教,謝謝!:)
Fri Aug 23 16:43:27 2013
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