Work Hard 法友，關於您的問題，我有一些答案，您參考看看^_^：
1. 「一心行善，不懂佛知識，可修成正果嗎？」
行善是好事，行善的人可因善行而往生到生活條件比較優渥的世界去(神教所謂的天
堂)。但這不是一種獎勵，勉強說是一種自然法則吧！版上許多法友都有這樣的經驗
，當我們誠心希望他人能快樂時，我們自己也會感覺到輕安快樂，睡眠安穩！
但光是行善並不能使人解脫，在佛教的觀點中，即使是生在天堂的人，壽命也是有限
的，壽終時，仍然可能再往生到比較苦的世界去。
因為要解脫(修成正果)，我們必需先了解，我們究竟是怎麼被困住的。就像是一條打
結的繩子，我們必需先了解打了什麼結，然後再耐心去解開他。找出使我們不能自在
的糾結，在佛教稱為「正見」，是使我們解開結的重要線索。
2. 行善不該有目標？
其實行善是可以有目標，也必需有目標的^_^
例如：我們希望讓窮苦的老人，都能受到良好的照顧，所以，我們供獻一己之力，成
立基金會照顧窮苦的老人。這就是行善有目標。
我想或許您要問的是，行善是否能夠「心有所求」？
若是行善時，心中祈求他人得平安、快樂，或是自己的平安、快樂。這也是良善的心
願。
若是行善時，時時記掛著自己施給他人的恩惠，時時盼望他人別忘記這份「人情」。
這是執著，自己會因為這份執著而受苦。
3. 萬物是神造的嗎？
依據佛教的觀點，萬物「不是」神造的。萬物的生生滅滅，是因為緣起理則的關係。
這其中，沒有一個「造物主」在背後操控。每個人都必需對自己所說的話，所做的事
負責。
4. 下地獄是懲罰嗎？
在佛教的觀點中，人之所以下地獄是因為「業力」的牽引，並非是「神」在「懲罰」
。「業力」是自做自受的。就如同賭徒、或吸毒的人，最後落得傾家蕩產，這不能說
是懲罰，只能說是「個人造業個人擔」而已。
5. 佛教像科學嗎？
是的！佛教的驗證精神是「很」科學的。佛陀所教導我們的事，都可以自己去驗證。
和科學不同的是，佛教是「自證自知」，您若見了四諦、證得了解脫，您自己是清楚
知道的。但別人可能完全看不出來。