非常感謝二位法師的指點！_/o\_ 看來路上拖缽的出家人，還是有受過出家戒的。那
麼佛教徒還是可以供養，頂多先觀察是否是冒牌的就是了。
這樣說來，以前曾聽說建議一律不供養較好的法師大德，可能是因為是向未學佛的大
眾說，為了避免社會大眾因為一些行事不良的冒牌出家人而誤會其餘出家人都是那樣
，為劃清界限而說的。不過看來若是佛教徒，有智慧分辨的話，如覺虛法師所說慈悲
眾生還是最好的。
當然，如果是冒牌的、惡行惡狀造成大眾對佛教的反感，那麼不供養他們才是智慧，
以免慈心卻長養冒牌者惡事，就看智慧和慈悲的拿捏了。
前述「一切眾生皆以食存」沒有解釋，在這邊也說明一下，例如以下這則經文：
《增壹阿含經》卷13〈23 地主品〉：「爾時，波斯匿王白世尊曰：「自今以後，當
廣布施沙門、婆羅門四部之眾，諸外道、異學來乞求者，我不堪與。」
世尊告曰：「大王！莫作是念。所以然者，一切眾生皆由食得存，無食便喪。」
爾時，世尊便說此偈：
「念當廣惠施，終莫斷施心，必當值賢聖，度此生死源。」(CBETA, T02, no. 125,
p. 613, a25-b2)
波斯匿王聽了佛法後，發現佛法才是最好的，以後都不打算供養任何外道了。但佛陀
反而沒有叫他不要供養外道，而是要他起慈心、廣惠施，由自身的善念自然招致善果
，「必當值賢聖，度此生死源」，和凡僧雲水法師所說的一致。