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Re: 二種入定差別
#1
空性是鏡照澈你我
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
> ※ 引述《yuan (緣)》之銘言:
>   英國天文學家霍金說“我們只是【忘記】未來的事而已”
>   天文學家的經驗是由“觀”而來,粗觀是由天文望遠鏡
>   得到基本的資訊,但細觀卻是由各種天文數學去推出的。
>   主要也是心觀。
>   禪境也是實體的經驗,未來就是過去。行者能適應這種
>   時空的巨觀時,小至個人事件,大至國家大事,我們便
>   能在年初就"預知"這一年是否有水災或旱災等事,只是
>   世尊看到的 scope 更大。
>   我們可以這樣想:幻想或觀想只是在喚起我們對未來的
>   記憶而已,而那是我們在未來【已經】經歷過的事件經
>   驗。


可是
這樣隱含了未來可能確定之意
是否落入了宿命論之中?

依世尊的說法,未來應是變異的嗎?

抑或是
未出三界 ==> 未來是確定的,無法改變的
出三界後 ==)  即不受左右,故非確定?

而這是唯一的一條路??
Thu Sep 6 02:21:00 2007
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Re: 二種入定差別
#2
白非白
※ 引述《goldin (空性是鏡照澈你我)》之銘言:
> 可是
> 這樣隱含了未來可能確定之意是否落入了宿命論之中?
> 依世尊的說法,未來應是變異的嗎?
> 抑或是未出三界 ==> 未來是確定的,無法改變的
> 出三界後 ==)  即不受左右,故非確定?
> 而這是唯一的一條路??

  沒錯,未來是確定的。未來人一定會死,不論死多少次
  都總在六道裡面。

  出了三界就沒有所謂的過去、未來了。:)
Fri Sep 7 15:23:56 2007
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