淨土自High vs. 人間退墮

冠婚葬祭

各位學長大家好，其實我有兩個問題，我找過精華區好像沒有相應的答案 (還是沒看仔細
⊙ｏ⊙?!)，斗膽上來發問，請哪位學長好心解我疑惑，長我信心，甘溫啊 ~~~ <(_ _)>


《問題一：淨土自High  vs. 人間退墮》

後學自知心願微小、信心薄弱，從不敢奢望能往生西方阿彌陀佛淨土，只求臨終能得彌勒
菩薩接引往生兜率淨土，一抬頭就聽見彌勒菩薩說法，到時候隨彌勒菩薩下生地球不是很
開心嗎！(相信就算這樣，我也還是得修習多修習啊 )

但是最近開始擔心，如果這樣自顧自去彌勒淨土了，那我的累世父母、六道眷屬誰來照
顧？(我還只有情愛大悲的水平而已  >_< )

可是如果決定行菩薩道留下來，萬一在生死之流當中退墮，忘失初心，豈不是賠了夫人又
折兵？

當然啦，說不定根本是我多想了，業力自己會幫我決定去向。只是，自從有了這個煩惱之
後，每次迴向都很傷腦筋，尤其是參加八關齋戒的時候，到底我該求佛菩薩什麼呢？

自願留在人間的菩薩，才是真正的強者啊！



《問題二：從末法到淨土，地球發生了什麼事？》

世尊滅渡後，不管怎麼算，現在都是末法，相信會一直末末末......下去，直到彌勒菩薩
下生成佛把大家都度走為止  (56億年後？800萬年後？反正很久以後就是了 )。

經上說，當彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲，大地潔淨平整，沒有殺生之類惡事發
生，儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。

那從「末法」，到「閻浮提淨土」中間，地球發生了什麼事？大家的心為什麼從難調難
伏，變得長壽善良又快樂，照理說佛法根本應該早就滅光光了吧？是誰把地球改造得那麼
好的呢？如果人心會自動變好，那世尊又何苦苦苦說法49年呢？


要治我這樣的鈍根沒有更快的方法，除了懺悔、讀經，最快的方法就是請教各位善知識了！


Melon 合十



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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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2007年 4月16日 17:35:30 星期一

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rlai000

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

rlai000

※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言：
> 各位學長大家好，其實我有兩個問題，我找過精華區好像沒有相應的答案 (還是沒看仔細
> ⊙ｏ⊙?!)，斗膽上來發問，請哪位學長好心解我疑惑，長我信心，甘溫啊 ~~~ <(_ _)>
> 《問題一：淨土自High  vs. 人間退墮》
> 後學自知心願微小、信心薄弱，從不敢奢望能往生西方阿彌陀佛淨土，只求臨終能得彌勒
> 菩薩接引往生兜率淨土，一抬頭就聽見彌勒菩薩說法，到時候隨彌勒菩薩下生地球不是很
> 開心嗎！(相信就算這樣，我也還是得修習多修習啊 )

學長以甚麼得彌勒菩薩來接引往生兜率淨土？

> 但是最近開始擔心，如果這樣自顧自去彌勒淨土了，那我的累世父母、六道眷屬誰來照
> 顧？(我還只有情愛大悲的水平而已  >_< )

當學長真的去了彌勒淨土，那有「我」的累世父母、六道眷屬誰來照顧？

> 可是如果決定行菩薩道留下來，萬一在生死之流當中退墮，忘失初心，豈不是賠了夫人又
> 折兵？

我們現在已忘失初心。行菩薩道是甚麼？

> 當然啦，說不定根本是我多想了，業力自己會幫我決定去向。只是，自從有了這個煩惱之
> 後，每次迴向都很傷腦筋，尤其是參加八關齋戒的時候，到底我該求佛菩薩什麼呢？
> 自願留在人間的菩薩，才是真正的強者啊！

學長以前求佛菩薩是甚麼？以後求佛菩薩又是甚麼？

> 《問題二：從末法到淨土，地球發生了什麼事？》
> 世尊滅渡後，不管怎麼算，現在都是末法，相信會一直末末末......下去，直到彌勒菩薩
> 下生成佛把大家都度走為止  (56億年後？800萬年後？反正很久以後就是了 )。
> 經上說，當彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲，大地潔淨平整，沒有殺生之類惡事發
> 生，儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。
> 那從「末法」，到「閻浮提淨土」中間，地球發生了什麼事？大家的心為什麼從難調難
> 伏，變得長壽善良又快樂，照理說佛法根本應該早就滅光光了吧？是誰把地球改造得那麼
> 好的呢？如果人心會自動變好，那世尊又何苦苦苦說法49年呢？
> 要治我這樣的鈍根沒有更快的方法，除了懺悔、讀經，最快的方法就是請教各位善知識了！
> Melon 合十

2007年 4月16日 23:45:36 星期一

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Melon888

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

落葉烤地瓜

謝謝學長指教 ^_^。學長的回答好像蘊含很多禪機，可惜後學愚鈍，可能無法領悟學長真正的
深意，只好笨笨地回答，還請學長莫怪。

※ 引述《rlai000 (rlai000)》之銘言：
> 學長以甚麼得彌勒菩薩來接引往生兜率淨土？


《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經》就教了很多求生彌勒淨土的方法啊，相信單選複選都可以：
===================================================================================
1. 廣修供養，讀經繫念稱名，受八戒齋
「佛滅度後我諸弟子，若有精勤修諸功德，威儀不缺掃塔塗地，以眾名香妙花供養，行眾三昧深
入正受，讀誦經典，如是等人應當至心，雖不斷結如得六通，應當繫念念佛形像稱彌勒名，如是
等輩若一念頃受八戒齋，修諸淨業發弘誓願，命終之後譬如壯士屈申臂頃，即得往生兜率陀天」


2. 歡喜恭敬彌勒菩薩名
「佛告優波離：佛滅度後比丘比丘尼優婆塞優婆夷，天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩(目
侯)羅伽等，是諸大眾，若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者，聞已歡喜恭敬禮拜，此人命終如彈指頃
即得往生，如前無異，但得聞是彌勒名者，命終亦不墮黑闇處邊地邪見諸惡律儀，恒生正見眷
屬成就不謗三寶。 」


3. 誠心懺悔，造立形像香花衣服繒蓋幢幡禮拜繫念
「佛告優波離：若善男子善女人，犯諸禁戒造眾惡業，聞是菩薩大悲名字，五體投地誠心懺悔，
是諸惡業速得清淨，未來世中諸眾生等，聞是菩薩大悲名稱，造立形像香花衣服繒蓋幢幡禮拜繫
念，此人命欲終時，彌勒菩薩放眉間白毫大人相光，與諸天子雨曼陀羅花，來迎此人，此人須臾
即得往生，值遇彌勒頭面禮敬，未舉頭頃便得聞法，即於無上道得不退轉，於未來世得值恒河沙
等諸佛如來。 」


4. 持戒一日至七日，思念十善行十善道，迴向往生彌勒菩薩尊前  
   (這就是我不知道要不要求佛菩薩的那個「什麼」)
「佛告優波離：佛滅度後四部弟子天龍鬼神，若有欲生兜率陀天者，當作是觀繫念思惟，念兜率
陀天持佛禁戒，一日至七日，思念十善行十善道，以此功德迴向願生彌勒前者，當作是觀。 」

===================================================================================

後學實在不是精進的人，但是聞彌勒菩薩名，歡喜恭敬總是有的，五戒八戒可也不敢懈怠。在修
學與持戒上，我決定自比郭靖，就算一年兩年功力不夠，但如果再繼續努力個十幾二十年，期間
說不定就能有一個、兩個相對清淨少染的念頭足堪與佛菩薩相應，至少我會這麼努力的。


> 當學長真的去了彌勒淨土，那有「我」的累世父母、六道眷屬誰來照顧？
學長說得對。「我」也是緣起性空的，並沒有一個真實不變的我，但我這裡的指的「我」，與
其說是「妄執的自性」，倒不如說是「業識」來的更貼切呢。相信不管我去了哪裡，業力永遠
隨身，父母恩永遠都是父母恩。佛陀也到忉利天宮為摩耶夫人說法，地藏菩薩的前生不就是為
了幫助媽媽而發了宇宙超強不可思議大願嗎?!......啊！我懂了，學長是在啟發我要先提升自
己，才有能力照顧別人嗎？原來如此，後學歡喜受用了^_^ !!!!

> 我們現在已忘失初心。行菩薩道是甚麼？
相信是我辭不達意了，這裡「初心」指的不是「本來面目」(矮油~~我的境界還沒那麼高深
啦!!! > <)，只是指「初」發的菩提「心」而已啦，呵~~~。

> 學長以前求佛菩薩是甚麼？以後求佛菩薩又是甚麼？
以前除了會將功德迴向六親眷屬、法界眾生之外，還會「求」生彌勒淨土。(見第一個回答的第
4點) 現在暫時只迴向給六親眷屬、法界眾生。以後嘛.....只好先「求」佛菩薩加被我更有正
知正見囉。^_^

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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
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2007年 4月17日 12:09:06 星期二

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Re: 淨土自High vs. 人間退墮

台灣加油樂利安康

※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言：
> 《問題一：淨土自High  vs. 人間退墮》
> 但是最近開始擔心，如果這樣自顧自去彌勒淨土了，那我的累世父母、六道眷屬誰來照
> 顧？可是如果決定行菩薩道留下來，萬一在生死之流當中退墮，忘失初心，豈不是賠了夫人又
> 折兵？當然啦，說不定根本是我多想了，業力自己會幫我決定去向。只是，自從有了這個煩惱之
> 後，每次迴向都很傷腦筋，尤其是參加八關齋戒的時候，到底我該求佛菩薩什麼呢？

在這個時代能親近正信佛法就不錯了，不需如此自貶。

此外，不管你往生何方淨土，最終的目的還是涅槃，只要這個目的沒有改變，那麼真
的不必多慮。

行菩薩道…嗯…一段經文給你參考：

地藏菩薩本願經 閻浮眾生業感品第四

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩薩累劫以來，
各發何願，今蒙世尊慇懃讚歎。唯願世尊，略而說之。

爾時世尊告定自在王菩薩：諦聽諦聽！善思念之！吾當為汝分別解說。乃往過去無
量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來，應供、正遍知、明行足
、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。未出
家時為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內所有人民，多造
眾惡。二王議計，廣設方便。一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發
願，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。

佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦
眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

這段經文告訴你一切智成就如來和地藏王菩薩由來的故事。

這兩個人前世是好朋友，也都是小國王，但兩人皆發願要度眾。

一切智成就如來發願「早成佛道，當度是輩，令使無餘。」

地藏王菩薩發願「若不先度罪苦，令是安樂，得至菩薩，我終未願成佛。」

因此，你可以學習一切智成就如來的發願方式，早日成佛，當度是眾，這也不違
所謂的菩薩道。

而在你發願之前，請先照顧好自己，並學習一切智成就如來和地藏王菩薩發願前的
方式，先守好三皈五戒，並力行十善，發願之事，等有比較明確的想法時，就可以
再發願，會有一些因緣會讓你發願，也更能深刻體悟為何佛菩薩們要如此發願，這
時你就沒有任何疑惑，而是堅定的朝你所發願的方向前行。

迴向時，您想跟佛菩薩求什麼就求什麼，只是不是做壞事即可；或者跟著寺裏的比
丘、比丘尼一同唸迴向文也可。


> 《問題二：從末法到淨土，地球發生了什麼事？》

這個問題…我無法回答。

--
佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨；九曜保長生，運限和平，福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。

Tue Apr 17 12:16:22 2007

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Melon888

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

落葉烤地瓜

感謝images (台灣加油樂利安康)學長的指教，後學真是受用無窮 ^_^ !!!!! 

被學長這麼一提，我就順便想到一件小事。有一次我去參加法會的時候，中場休息去上廁所，
廁所人多，回來得有點晚，大家已經開始問訊禮佛三拜了。我左右看看和我一樣晚回座位的
人，大部分都是海青先擺著，先拜再說，我卻堅持先穿好海青再禮拜，動作比別人慢一點也沒
關係。這雖然是小事，但是可能就已經顯露出自己的某些習性或根性了吧。

我想我的根性可能真的比較接近一切智成就如來這樣的發願方法喔！^_^ 


南無地藏菩薩摩訶薩         南無一切智成就如來
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2007年 4月17日 12:41:23 星期二

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images

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

台灣加油樂利安康

※ 引述《Melon888 (落葉烤地瓜)》之銘言：
> 感謝images (台灣加油樂利安康)學長的指教，後學真是受用無窮 ^_^ !!!!!

您過獎了，指教不敢當，多看精華區的文章，這會讓你受用無窮。

我的知識從精華區文章而來，所以，真想要受用，除了您自身修持彌勒菩薩法門
外，以精華區文章為自己打下基礎，再深入經典，這樣會使你受益良多 :)

加油！ ^_^


> 南無地藏菩薩摩訶薩         南無一切智成就如來

南無本師釋迦牟尼佛
南無大慈彌勒菩薩
南無龍華三會上菩薩摩訶薩

南無地藏王菩薩摩訶薩
南無一切智成就如來

images   合十
--
佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨；九曜保長生，運限和平，福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。

Tue Apr 17 13:01:11 2007

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Heavenchow

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

Heaven

※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言：
> 各位學長大家好，其實我有兩個問題，我找過精華區好像沒有相應的答案 (還是沒看仔細
> ⊙ｏ⊙?!)，斗膽上來發問，請哪位學長好心解我疑惑，長我信心，甘溫啊 ~~~ <(_ _)>
> 《問題一：淨土自High  vs. 人間退墮》
> 後學自知心願微小、信心薄弱，從不敢奢望能往生西方阿彌陀佛淨土，只求臨終能得彌勒
> 菩薩接引往生兜率淨土，一抬頭就聽見彌勒菩薩說法，到時候隨彌勒菩薩下生地球不是很
> 開心嗎！(相信就算這樣，我也還是得修習多修習啊 )
> 但是最近開始擔心，如果這樣自顧自去彌勒淨土了，那我的累世父母、六道眷屬誰來照
> 顧？(我還只有情愛大悲的水平而已  >_< )

即然是六道眷屬, 自願留在人道並不會比留在天道方便.
找個修行的好地方, 學習六道自在之法, 豈不更好廣度有緣.
未學隨喜你發願往生勒彌淨土.

更何況以身作證涅槃者, 讓後世生起信心, 也是很重要的.


> 《問題二：從末法到淨土，地球發生了什麼事？》
> 世尊滅渡後，不管怎麼算，現在都是末法，相信會一直末末末......下去，直到彌勒菩薩
> 下生成佛把大家都度走為止  (56億年後？800萬年後？反正很久以後就是了 )。
> 經上說，當彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲，大地潔淨平整，沒有殺生之類惡事發
> 生，儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。
> 那從「末法」，到「閻浮提淨土」中間，地球發生了什麼事？大家的心為什麼從難調難
> 伏，變得長壽善良又快樂，照理說佛法根本應該早就滅光光了吧？是誰把地球改造得那麼
> 好的呢？如果人心會自動變好，那世尊又何苦苦苦說法49年呢？

可參考

《長阿含經》卷六
（六）佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二

試想, 或許正是世尊說法教化, 大家才有因緣共聚彌勒淨土.
經中也有提到：

「彌勒所化弟子。盡是釋迦文弟子。由我遺化得盡有漏。」
《佛說彌勒下生經》卷1：(CBETA, T14, no. 453, p. 422, b20-21)

　　heaven


> 要治我這樣的鈍根沒有更快的方法，除了懺悔、讀經，最快的方法就是請教各位善知識了！
> Melon 合十

--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍

Wed Apr 18 03:13:28 2007

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magelinus

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

巫師

※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言：
> 《問題二：從末法到淨土，地球發生了什麼事？》
> 世尊滅渡後，不管怎麼算，現在都是末法，相信會一直末末末......下去，直到彌勒菩薩
> 下生成佛把大家都度走為止  (56億年後？800萬年後？反正很久以後就是了 )。
> 經上說，當彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲，大地潔淨平整，沒有殺生之類惡事發
> 生，儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。
> 那從「末法」，到「閻浮提淨土」中間，地球發生了什麼事？大家的心為什麼從難調難
> 伏，變得長壽善良又快樂，照理說佛法根本應該早就滅光光了吧？是誰把地球改造得那麼
> 好的呢？如果人心會自動變好，那世尊又何苦苦苦說法49年呢？
> 要治我這樣的鈍根沒有更快的方法，除了懺悔、讀經，最快的方法就是請教各位善知識了！
> Melon 合十

    從末法開始，除了人類平均壽命會一直減少外，人心也會跟著一直往下。到最後
    人壽約十歲時，就會開始所謂的『刀兵劫』『饑饉劫』『疾疫劫』這三小劫。

    刀兵劫依照經典的說法是草木皆兵，人人見了面就互相殺害。草木皆兵讓我想
    到的是核戰之類的大規模戰爭後大地受污染的景象。

    連年征戰，自然糧食短缺，所以發生大飢荒。

    連年的征戰，死亡的生物眾多沒人處理，炎陽蒸曬就會形成所謂的瘟疫，這是
    歷代戰爭後必有的現象。

    但三小劫內的前兩小劫人死後大多入三惡道，唯有『疾疫劫』除外。世尊說
    這時候的人反而因為別人生病會互相關懷，因此死後多生天上。

    接著人心慢慢又會往上，直到彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲時，地球
    就如同淨土一樣。

    不包含天界的話，其實這時候好像就已經有這樣的地方了，就是北方的北俱廬
    州(我們在南瞻部州)。北俱廬州會一直讓我想到摩戒裡面的精靈淨土...XD

    而無論有佛無佛或是正法末法，人間都一樣會有菩薩行者在行走，只是那時候
    已經無人聽聞佛名。


--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.

Wed Apr 18 13:18:48 2007

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Melon888

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

落葉烤地瓜

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：

> 即然是六道眷屬, 自願留在人道並不會比留在天道方便.
> 找個修行的好地方, 學習六道自在之法, 豈不更好廣度有緣.
> 未學隨喜你發願往生勒彌淨土.
> 更何況以身作證涅槃者, 讓後世生起信心, 也是很重要的.

學長說得很對，想想就算我有心留在人間「幫助」六道眷屬、有緣眾生，我又怎麼知道他們不
是幫助我更多呢?! 

觀世音菩薩不是說：「應以○○身得度者，即現○○身而為說法」我就常常覺得有很多菩薩在我
身邊，父母那是不用說的了，就連我家前幾年往生的小狗，我都覺得牠一定是我的觀世音菩薩，
要不是牠，我也不會把大悲咒完整背起來。

感謝學長長我信心，雖然「出來跑總是要還」，我可能到最後還是因為累世罪業纏身，沒辦法
包袱款款說去就去，總之路還很長，隨緣盡份而已，以後還請學長繼續指教喔！  ^_^



> 經中也有提到：
> 「彌勒所化弟子。盡是釋迦文弟子。由我遺化得盡有漏。」
> 《佛說彌勒下生經》卷1：(CBETA, T14, no. 453, p. 422, b20-21)

佛經的文字真的很奇妙，簡簡單單阿婆小孩都看得懂的文字，組合起來就硬是能把人輕易撼動
(這還是翻譯過的咧 )。從前只聽過「三生石上舊精魂」，人和人之間，看得到的約定最多有長
達三生的，卻從來沒聽說過有哪種託付可以像佛陀和未來彌勒佛，中間居然橫亙了數十小劫漫
長歲月，殷重付託，勿忘勿失......我要加油啊，不要丟釋迦牟尼佛的臉啊~~~~

一心頂禮   南無本師釋迦牟尼佛    南無當來下生彌勒尊佛


Melon合十

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2007年 4月18日 16:24:29 星期三

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Melon888

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

#10

落葉烤地瓜

※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：

唉，真是令人不期待的未來三小劫啊 ......

我想學長說到重點了：

>     接著人心慢慢又會往上，直到彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲時，地球
>     就如同淨土一樣。

已經連佛名都無人聽聞了，為什麼人心還會自己慢慢向上呢？？？  @_@ 

還盼望學長不嫌厭煩，繼續指點迷津，感恩感恩！


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2007年 4月18日 16:39:38 星期三

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magelinus

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

#11

巫師

※ 引述《Melon888 (落葉烤地瓜)》之銘言：
> ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
> 唉，真是令人不期待的未來三小劫啊 ......
> 我想學長說到重點了：
> >     接著人心慢慢又會往上，直到彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲時，地球
> >     就如同淨土一樣。
> 已經連佛名都無人聽聞了，為什麼人心還會自己慢慢向上呢？？？  @_@
> 還盼望學長不嫌厭煩，繼續指點迷津，感恩感恩！

    哪裡，大家都是同學，互相研究。

    無論是有佛無佛或是信不信佛，行善的這件事情是一定會有的，就如同雷德沙
    修女本身就不是佛教徒。而經過疾疫劫人心就會開始好轉，行善者升天成為天
    眾。

    天眾的習性就是行善，而天神所護的地方，人們更是安居樂業。

長阿含有如下記載：
---------------------------------------------------------------------------
佛告阿難。造此城者。正得天意。

吾於後夜明相出時。至閑靜處。以天眼見諸大神天各封宅地。中．下諸神亦封宅地。
阿難。當知諸大神天所封宅地。有人居者。安樂熾盛。
>     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

中神所封。中人所居。下神所封。下人所居。功德多少。各隨所止。

阿難。此處(指巴陵弗城)賢人所居。商賈所集。國法真實。無有欺罔。
此城最勝。諸方所推。不可破壞。

此城久後若欲壞時。必以三事。一者大水。二者大火。三者中人與外人謀。乃壞此城。
---------------------------------------------------------------------------

    各各安居樂業衣食豐足，路不拾遺夜不閉戶的自然歹事就少(也沒必要去作)。
    升天也是很自然的。而天眾的習性是行善，天神又護持善人，大家又給他安居
    樂業... 如此沒完沒了...XD

    不過世尊說法的珍貴之處，就在於指出除了升天外還有解脫這條路。而行善是
    各各"比較正常的"宗教的共法...


--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.

Wed Apr 18 23:10:37 2007

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Heavenchow

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

#12

Heaven

※ 引述《Melon888 (落葉烤地瓜)》之銘言：
> 我想學長說到重點了：
> >     接著人心慢慢又會往上，直到彌勒菩薩下生時，地球上人壽8萬4千歲時，地球
> >     就如同淨土一樣。
> 已經連佛名都無人聽聞了，為什麼人心還會自己慢慢向上呢？？？  @_@
> 還盼望學長不嫌厭煩，繼續指點迷津，感恩感恩！

可參考

《長阿含經》卷六
（六）佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二

這一段就是談到人壽由減至增的過程, 而人壽的增減, 正是因為人心善惡的變化,
經中也談到人心變化的原因.

在還沒有佛法之時, 世間本來就有善惡之別, 善惡的教導並不是佛教特有的. :)

  heaven


--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍

Thu Apr 19 16:18:32 2007

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Melon888

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

#13

落葉烤地瓜

哈哈 ，沒錯沒錯，火速讀一遍之後，果然《長阿含經》卷六（六）佛說長阿含第二分轉輪聖王修
行經第二裡就說得很詳細了！好開心啊  ^O^  hooooooo~~~~~    
 (不好意思捏Heavenchow學長，還麻煩您提醒了我兩遍呢 )

原來是我們人心的善善惡惡在自作自受啊，這就叫做共業吧?! 咦，所以娑婆世界算是我們的業
力世界囉？

轉輪聖王修行經影像感十足，看著看著，我幾乎可以想像增劫的時候，銀河系(或三千大千世
界)可能是個大的共和國，每顆小行星都會派代表出席「銀河系眾議會」，一起作出不殺、不淫
乃至孝養父母等的共同決議 (試想像星際大戰裡那場會議) 。

而且就像magelinus (巫師) 學長說的，「無論是有佛無佛或是信不信佛，行善的這件事情是一
定會有的」。那時候的世間善法中，雖然佛法從缺，可能就靠「閻浮提紅十字會」、「地球人
道救援協會」、「太陽系特赦人權組織」之類的慈善團體獨撐大局，銀河眾議會裁判長說不定
就是由「銀河常見疾病醫療援助協會」推派出來的咧！還蠻嚮往的說......

沒拍成電影真是可惜，這樣大家就會發現原來佛法這麼精彩，加上未來感十足，而更樂於親近
了吧！

p.s.  要是導演是Michael Bay就太完美啦！


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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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2007年 4月19日 21:14:02 星期四

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Melon888

Re: 淨土自High vs. 人間退墮

#14

落葉烤地瓜

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> 可參考
> 《長阿含經》卷六
> （六）佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二
> 這一段就是談到人壽由減至增的過程, 而人壽的增減, 正是因為人心善惡的變化,
> 經中也談到人心變化的原因.
> 在還沒有佛法之時, 世間本來就有善惡之別, 善惡的教導並不是佛教特有的. :)
>   heaven



新發現！！   (其實是後知後覺啦...... >"< )

大智度論卷46：
「有二種戒，有佛時，或有或無；十善，有佛無佛常有。」


優婆塞戒經卷六：
「佛未出世，是時無有三皈依戒，唯有智人，求菩提道，修十善法。」

「因十善故，世間則有善行惡行，善有惡有，乃至解脫，是故眾生，應當至心，分別體解十善
之道。」


聖嚴法師說：
「任何人，不管信佛不信佛，都當遵守十善法。任何時代任何地方，不論有佛教沒有佛教，都
當遵守十善法。所以十善法是一切善法的基礎，也是一切律儀戒的基礎，更是無上佛道的基礎。」

(聖嚴法師著。菩薩戒指要 P.83)



唉，真慚愧，以前我太低估十善法了啊......


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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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2007年 6月 4日 17:00:03 星期一

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