大家好,

不知道從何時開始突然發現有"鬼神道"一詞,長年印像中一直只有餓鬼道, 因此多年前突然
聽到此一詞時也訥悶許久。一直到最近才想把此一詞弄清楚。

在 cbeta 以及 google 及站上精華區搜尋多時，發現經中出現"鬼神道"一詞甚少，絕大部
分都是餓鬼道一詞。"鬼神道"一詞大部分出自後人著述或論中。而大致說法為幾種：

1. 鬼神道即為餓鬼道。如卍續藏中的六道集(X88/1645)直接將餓鬼道變成鬼神道。

2. 鬼神道為修羅道。南懷瑾先生的"藥師經的濟世觀”中有此一說。

3. 鬼為餓鬼道，神為天道或鬼道。聖嚴法師在"正信的佛教"中的"佛教崇拜神鬼嗎?"一文
有說明。

4. 阿修羅道屬（餓）鬼道，而和鬼神和（餓）鬼是不同的。據說出自大智度論。敝人沒讀
過大智度論因此用據說，而此點是從郭忠生先生的"六道與五道"一文中所斷章取義而得。
(http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an008_06.htm)
 此論文對鬼神道餓鬼道等有不少經典（主要是論）的比對，但是也似乎並無結論（或是敝
人沒注意看）。

5. 但是對於福大者為神，福薄者為鬼說法都同。

敝人知道站內希望一切以經解經，以佛說為依規而不是以某法師某大德之言為準。但是目
前似乎經典對此並無太多說明，只能從一些高僧大德個人的解讀和實證中去想辦法分了解。

不知有先進或蔡老師能否指點迷津，討論解釋一下，鬼道神道鬼神道餓鬼道修羅道等等之
間的關係，何者說法較佳？

謝謝各位先進

※ 引述《ywliu (ywliu)》之銘言：
> 敝人知道站內希望一切以經解經，以佛說為依規而不是以某法師某大德之言為準。但是目
> 前似乎經典對此並無太多說明，只能從一些高僧大德個人的解讀和實證中去想辦法分了解。
> 不知有先進或蔡老師能否指點迷津，討論解釋一下，鬼道神道鬼神道餓鬼道修羅道等等之
> 間的關係，何者說法較佳？
> 謝謝各位先進

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    9  ◆ 法義討論
    ->12  ◆ 業與輪迴
    -->1  ◆ 《業報迷蹤》
    ----> ◇ 《業報迷蹤-20》【鬼畜阿修羅】

    我個人比較相信鬼神道所指的是人類有在祭祀供奉的諸神，有在跟人類打交道所以
    人類才知道這些眾生。祂們可以是天道或是鬼道，如果是以『在世尊說法時，說咒
    發願護持四眾的人道外眾生』的定義來說，從天眾到鬼道，從修羅到龍眾其實都有
    ，而這些也都是人類崇拜祭祀的對象，也都能影響人類。

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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             

    嗯，佛家一般即講六道即可。若有鬼神，則分別歸為六道之中。

    民間信仰中，神鬼有時分不清楚，因為都是無形的，或許因此
而有此詞。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。