諸位先進大家好,末學目前工作約五個月了,有一個困擾很久的疑惑,

  希望大家能夠不吝提供寶貴的意見,

  末學目前任職於一家貿易公司,薪水和福利都很好,同事也都很和善,

  但是卻有一點讓末學每天都很困擾,甚至已經提過好幾次的辭職,

  即是由於工作的關係,常常需要交際應酬,會出入酒店及一些聲色場所,

  同事和上司都認為這是必要之惡,家父本身是做生意的,也是認為如此,

  喝酒和帶客人去買小姐這種事情,雖然只是工作的一小部分,卻令我非常困擾,

  而上司認為是我無法跳脫自我的框架,無法融入社會,無法和別人玩在一起,

  只會用泛道德的觀念來看待事情,而對事情本身及任何人(客戶.公司.小姐)毫無幫助,

  只有自私地成就自己所謂好的一面,被這麼說令我很困惑,

  是要接受這種所謂大家認同的必要之惡,還是要排拒各種壓力,堅持所謂的自我,

  找一份可接受的工作呢?又不知道對此佛陀有任何的教示嗎?

  尚請各位大德能不吝提供各種寶貴的意見,為末學解答心中的疑惑,謝謝~~~

※ 引述《wucs (一期一會)》之銘言：
>   諸位先進大家好,末學目前工作約五個月了,有一個困擾很久的疑惑,
>   希望大家能夠不吝提供寶貴的意見,
>   末學目前任職於一家貿易公司,薪水和福利都很好,同事也都很和善,
>   但是卻有一點讓末學每天都很困擾,甚至已經提過好幾次的辭職,
>   即是由於工作的關係,常常需要交際應酬,會出入酒店及一些聲色場所,
>   同事和上司都認為這是必要之惡,家父本身是做生意的,也是認為如此,
>   喝酒和帶客人去買小姐這種事情,雖然只是工作的一小部分,卻令我非常困擾,
>   而上司認為是我無法跳脫自我的框架,無法融入社會,無法和別人玩在一起,
>   只會用泛道德的觀念來看待事情,而對事情本身及任何人(客戶.公司.小姐)毫無幫助,
>   只有自私地成就自己所謂好的一面,被這麼說令我很困惑,
>   是要接受這種所謂大家認同的必要之惡,還是要排拒各種壓力,堅持所謂的自我,
>   找一份可接受的工作呢?又不知道對此佛陀有任何的教示嗎?
>   尚請各位大德能不吝提供各種寶貴的意見,為末學解答心中的疑惑,謝謝~~~

    插花
    哇~~原來現在做生意還有這樣做的喔?
    我一直以為是父母年代才有的事耶~原來還存在著!!
    我個人的看法喔~~近朱者赤近墨者黑
    你不想被染，要獨善其身，恐怕很難耶~~~
    可是，現在好工作不容易找喔~~看你個人的意志力堅不堅定嘍!!

如果是我的話
我會選擇辭職

再者
從「四正勤」去思考
些微的惡念都要避免生起了
更何況是知道那些是無益有害之事還去做
當然是後果自負
哪裡有什麼是「必要之惡」？
君子愛財取之有道
陋規愚習也需要有心人修正突破

工作是不好找
但若經常為了應酬之事煩惱不已
還不如找個薪水不多卻無此憂慮的工作來得自在

祝福您！

※ 引述《yfan (每天都加油)》之銘言：
> ※ 引述《wucs (一期一會)》之銘言：
> >   諸位先進大家好,末學目前工作約五個月了,有一個困擾很久的疑惑,
> >   希望大家能夠不吝提供寶貴的意見,
> >   末學目前任職於一家貿易公司,薪水和福利都很好,同事也都很和善,
> >   但是卻有一點讓末學每天都很困擾,甚至已經提過好幾次的辭職,
> >   即是由於工作的關係,常常需要交際應酬,會出入酒店及一些聲色場所,
> >   同事和上司都認為這是必要之惡,家父本身是做生意的,也是認為如此,
> >   喝酒和帶客人去買小姐這種事情,雖然只是工作的一小部分,卻令我非常困擾,
> >   而上司認為是我無法跳脫自我的框架,無法融入社會,無法和別人玩在一起,
> >   只會用泛道德的觀念來看待事情,而對事情本身及任何人(客戶.公司.小姐)毫無幫助,
> >   只有自私地成就自己所謂好的一面,被這麼說令我很困惑,
> >   是要接受這種所謂大家認同的必要之惡,還是要排拒各種壓力,堅持所謂的自我,
> >   找一份可接受的工作呢?又不知道對此佛陀有任何的教示嗎?
> >   尚請各位大德能不吝提供各種寶貴的意見,為末學解答心中的疑惑,謝謝~~~
>     插花
>     哇~~原來現在做生意還有這樣做的喔?
>     我一直以為是父母年代才有的事耶~原來還存在著!!

這年代還是有的。不然林森北路那些店是開假的@@
基本上，我是沒去過林森北路，不過聽說日本人對那邊很熟呢!
說實話很懷疑日本人的太太們，居然能夠容忍老公在外面亂搞，
大概是結婚後都靠老公養，所以不太敢坑半聲。

一般來說．要去應酬的都是男生，所以如果男生很抗拒這種場合，
還是換工作好了，不然也會過的很痛苦呢！

>     我個人的看法喔~~近朱者赤近墨者黑
>     你不想被染，要獨善其身，恐怕很難耶~~~
>     可是，現在好工作不容易找喔~~看你個人的意志力堅不堅定嘍!!

※ 引述《wucs (一期一會)》之銘言：
>   諸位先進大家好,末學目前工作約五個月了,有一個困擾很久的疑惑,
>   希望大家能夠不吝提供寶貴的意見,
>   末學目前任職於一家貿易公司,薪水和福利都很好,同事也都很和善,
>   但是卻有一點讓末學每天都很困擾,甚至已經提過好幾次的辭職,
>   即是由於工作的關係,常常需要交際應酬,會出入酒店及一些聲色場所,
>   同事和上司都認為這是必要之惡,家父本身是做生意的,也是認為如此,
>   喝酒和帶客人去買小姐這種事情,雖然只是工作的一小部分,卻令我非常困擾,
>   而上司認為是我無法跳脫自我的框架,無法融入社會,無法和別人玩在一起,
>   只會用泛道德的觀念來看待事情,而對事情本身及任何人(客戶.公司.小姐)毫無幫助,
>   只有自私地成就自己所謂好的一面,被這麼說令我很困惑,
>   是要接受這種所謂大家認同的必要之惡,還是要排拒各種壓力,堅持所謂的自我,
>   找一份可接受的工作呢?又不知道對此佛陀有任何的教示嗎?
>   尚請各位大德能不吝提供各種寶貴的意見,為末學解答心中的疑惑,謝謝~~~

以下經文摘錄給你作參考: 
(此篇在 BudaDigest 版的 #557 和 #558, 中阿含還有許多生活上能應用的經文, 可以
到 BudaDigest 版尋寶)

==================================

[佛弟子的好朋友] <中阿含、三十三、一、一三五>
作者  DavidChiou (邱大剛)                                  
看板  BudaDigest
標題  [佛弟子的好朋友] <中阿含、三十三、一、一三五>
時間  Sun Jun 16 18:28:28 2002
───────────────────────────────────────


[佛弟子的好朋友] <中阿含、三十三、一、一三五>

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

善親當知有四種。云何為四？

一者同苦樂，當知是善親。
二者愍念，當知是善親。
三者求利，當知是善親。
四者饒益，當知是善親。

... ...

因四事故同苦樂，當知是善親。云何為四？
一者為彼捨己，
二者為彼捨財，
三者為彼捨妻子，
四者所說堪忍。

... ...

因四事故愍念，當知是善親。云何為四？
一者教妙法，
二者制惡法，
三者面前稱說，
四者卻怨家。

... ...

因四事故求利，當知是善親。云何為四？
一者密事發露，
二者密不覆藏，
三者得利為喜，
四者不得利不憂。

... ...

因四事故饒益，當知是善親。云何為四？
一者知財物盡，
二者知財物盡已便給與物。
三者見放逸教訶，
四者常以愍念。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw>
◆ From: 210.85.18.158


=======================================

[佛弟子提防假朋友] <中阿含、三十三、一、一三五>
作者  DavidChiou (邱大剛)                                  看板  BudaDigest
 標題  [佛弟子提防假朋友] <中阿含、三十三、一、一三五>
 時間  Sun Jun 16 18:24:50 2002
───────────────────────────────────────


[佛弟子提防假朋友] <中阿含、三十三、一、一三五>

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

有四不親而似親，云何為四？

一者知事非親似如親，
二者面前愛言非親似如親，
三者言語非親似如親，
四者惡趣伴非親似如親。

... ...

因四事故，知事非親似如親。云何為四？
一者以知事奪財，
二者以少取多，
三者或以恐怖，
四者或為利狎習。

... ...

因四事故，面前愛言非親似如親。云何為四？
一者制妙事，
二者教作惡，
三者面前稱譽，
四者背說其惡。

... ...

因四事故，言語非親似如親。云何為四？
一者認過去事，
二者必辯當來事，
三者虛不真說，
四者現事必滅，我當作不作認說。

... ...

因四事故，惡趣伴非親似如親。云何為四？
一者教種種戲，
二者教非時行，
三者教令飲酒，
四者教親近惡知識。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw>
◆ From: 210.85.18.158



=======================================
雖然 工作上遇到的人不一定要當成好朋友, 但是自己也要慎選所來往的對像.
這是一個蠻好的選擇標準, 給你參考看看 ^^

    這事在個人，每個人的際遇不同，觀念也不同，您最後還是
得依自己的判斷，旁人說的都僅能供參考而已，畢竟個人造業個
人擔，以下所言僅供參考：

※ 引述《wucs (一期一會)》之銘言：
>   末學目前任職於一家貿易公司,薪水和福利都很好,同事也都很和善,
>   但是卻有一點讓末學每天都很困擾,甚至已經提過好幾次的辭職,
>   即是由於工作的關係,常常需要交際應酬,會出入酒店及一些聲色場所,

    先就酒而言，可先不受不飲酒戒，這不是根本戒，所以可等
待機緣成熟再受即可。但是飲酒不好，能夠有藉口擋掉當然盡量
擋。例如要開車、家人不允許、有守不飲酒戒等等。不顧你的問
題而執意勸酒的人通常不值得作朋友。不過若你是業務人員，自
己不去勸別人酒有時反而奇怪，那就不容易了。

    其他戒而言，自己不犯即可，別人去是別人自己造業，他得
愛滋是他的事，與你無關。若你就工作須求而須帶人去聲色場所，
就五戒而言不犯，明哲保身，自己要夠堅定才行。不過一般嚴格
說來就菩薩戒而言有犯，除非心中無三毒且能隨緣化導，像維摩
詰居士那麼厲害才行。

>   是要接受這種所謂大家認同的必要之惡,還是要排拒各種壓力,堅持所謂的自我,
>   找一份可接受的工作呢?又不知道對此佛陀有任何的教示嗎?
>   尚請各位大德能不吝提供各種寶貴的意見,為末學解答心中的疑惑,謝謝~~~

    佛陀有教示「正命」，也就是正當的工作。不過若要很挑，
則恐怕只能當工程師或內勤人員了，因此就要自己拿捏。首先可
尋求內調到較適合的工作，例如歐美線相對之下比較不會有這些
應酬。

    如果自制力夠，週圍如何影響不到，那麼慢慢尋找更好的工
作即可。

    如果大染缸跳下去很難脫身，那麼自己衡量什麼比較重要，
確立人生的目標，照著目標去做就是了。如果目標是離開染缸，
那麼就加緊騎驢找馬，找個更好的工作。工作後若不合適而儘快
換工作，對你對公司損失都較小；若待個一年二年才換，屆時對
公司的損失更大。

    不過也應計算好萬一失業的話能撐多久，好壞都準備好，執
行起來就不怕了。

南無本師釋迦牟尼佛

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > ※ 引述《wucs (一期一會)》之銘言：
> >   但是卻有一點讓末學每天都很困擾,甚至已經提過好幾次的辭職,
> >   即是由於工作的關係,常常需要交際應酬,會出入酒店及一些聲色場所,
>     先就酒而言，可先不受不飲酒戒，這不是根本戒，所以可等
> 待機緣成熟再受即可。但是飲酒不好，能夠有藉口擋掉當然盡量
> 擋。例如要開車、家人不允許、有守不飲酒戒等等。不顧你的問
> 題而執意勸酒的人通常不值得作朋友。不過若你是業務人員，自
> 己不去勸別人酒有時反而奇怪，那就不容易了。

   受飲酒戒，除了是因對身體不好之外，目的好像是”防止酒後亂性”，
　 如果真的非得進入那種場合，最好還是要小心一點，畢竟會進去的人在
　 心態上應該是”怪怪的"，如果遇到朋友喜歡去那種場合，這種朋友還是
　 少交為妙。
　 在我剛出社會工作時，我父母一天到晚提醒我，千萬不要喝離開視線的飲料
　 和食物，只要新聞又爆出個什麼可怕新聞，他們就會一直在我耳邊提醒，
　 搞到我對於剛出社會認識的朋友都會有點堤防心，就連公司女同事的邀約
   我都會考慮參加對象有誰?時間和時段? 地點?  才會決定要不要參加。
   不過後來發現，其實這樣也好，免得哪天上社會新聞，這樣太可怕了@@~~

   其實不是只有女生要注意離開視線的食物和飲料，就連男生也要注意，
　 因為男生也會被別人搞個仙人跳，到最後妻離子散，很麻煩的！
　 總而言之，交友要特別注意，活動場合也要注意，離開視線的食物和飲料
　 免得吃了之後就被抬走了，這真是太可怕了∼∼∼∼