佛告富樓那：「假使彼人脫殺汝者，當如之何？」


富樓那白佛言：「世尊！若西方輸盧那人脫殺我者，當作是
念：有諸世尊弟子，當厭患身，或以刀自殺，或服毒藥，或
以繩自繫，或投深坑；彼西方輸盧那人賢善智慧，於我朽敗
之身，以少作方便，便得解脫。」

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這個, 我看不懂富樓那回佛陀的那段
有誰可以告訴我大意
謝謝

曾有解脫者(阿羅漢)因某些原因自殺
當然解脫者是不再輪迴了
但一般人是不能這樣的

不曉得這段經文是否於此有關
當然這比較難理解
我猜想解脫者因某些原因    但不是因為貪瞋癡而自殺
跟一般人因貪瞋癡自殺是不同的
聽法師說    自殺是有惡果的


※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言：
> 佛告富樓那：「假使彼人脫殺汝者，當如之何？」
> 富樓那白佛言：「世尊！若西方輸盧那人脫殺我者，當作是
> 念：有諸世尊弟子，當厭患身，或以刀自殺，或服毒藥，或
> 以繩自繫，或投深坑；彼西方輸盧那人賢善智慧，於我朽敗
> 之身，以少作方便，便得解脫。」
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> 這個, 我看不懂富樓那回佛陀的那段
> 有誰可以告訴我大意
> 謝謝

※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言：
> 佛告富樓那：「假使彼人脫殺汝者，當如之何？」
> 富樓那白佛言：「世尊！若西方輸盧那人脫殺我者，當作是
> 念：有諸世尊弟子，當厭患身，或以刀自殺，或服毒藥，或
> 以繩自繫，或投深坑；彼西方輸盧那人賢善智慧，於我朽敗
> 之身，以少作方便，便得解脫。」
> ------------------------------------------------
> 這個, 我看不懂富樓那回佛陀的那段
> 有誰可以告訴我大意

富樓那說：世尊，若輸盧那人殺我的話，我會這樣想：當佛
弟子厭患自身，為求解脫都不惜用刀自殺，或服毒藥，或以
繩自繫，或投深坑以求解脫了，若是西方輸盧那人殺我的話，
那他們真是好人，因為他們替我解決了這朽敗之身，用這簡
單方便的方法殺死我，正好使我解脫。」

言下之意就是不畏死，世尊認為尊者忍辱功夫夠了，於是准
許他到該地弘法，而尊者也成功的弘了法，最後在該地涅槃。

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∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼

※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言：
> 佛告富樓那：「假使彼人脫殺汝者，當如之何？」
> 富樓那白佛言：「世尊！若西方輸盧那人脫殺我者，當作是
> 念：有諸世尊弟子，當厭患身，或以刀自殺，或服毒藥，或
> 以繩自繫，或投深坑；彼西方輸盧那人賢善智慧，於我朽敗
> 之身，以少作方便，便得解脫。」
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> 這個, 我看不懂富樓那回佛陀的那段
> 有誰可以告訴我大意

    如前面站友所述。

    另外，關於世尊弟子自殺一事，歷史是這樣的：

世尊的弟子為了解脫，不怕死，而天魔告訴他們那你就
自殺早解脫吧，或是我來幫你死，練白骨觀的弟子有的
不清楚狀況，以為真能解脫，就照天魔教的而自殺。

世尊知道此事，而制定了第一大戒：不殺生戒（包含不
殺人、不自殺），表示自殺無益於解脫，不要被天魔騙
了。然後就講了安那般那法門（數息），比較不像白骨
觀那麼激烈。

此段只是引用這個「不怕死」的喻意。

南無本師釋迦牟尼佛

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

嗯嗯...感謝老師及學長們的解說
我大致了解了 ^_^

去年第一次看到富樓那這段故事的白話本
看完眼淚就不由自主掉下來了 ( 應該是很感動吧 :P)
前二天在站上看到此文原經....
看來這段話仍很值得我思考其中深意

尤其是大剛學長再一次點出的自殺問題
這個問題在之前站上討論時, 我就仍沒弄很懂
趁這次再想一想囉~

另外在思考過程中,
常發生, 頭腦懂了, 心沒懂
真是傷腦筋啊 ~ *抱頭*



※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言：
> 佛告富樓那：「假使彼人脫殺汝者，當如之何？」
> 富樓那白佛言：「世尊！若西方輸盧那人脫殺我者，當作是
> 念：有諸世尊弟子，當厭患身，或以刀自殺，或服毒藥，或
> 以繩自繫，或投深坑；彼西方輸盧那人賢善智慧，於我朽敗
> 之身，以少作方便，便得解脫。」
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