「舍利」的梵語原義是「屍骸」，因此每個人死後都有舍
利。在佛教中特別提及的，則為佛陀的「生身舍利」及「法身
舍利」。
「生身舍利」是什麼? 佛陀的遺骨，最常見的諸如佛髮舍
利、佛指舍利等，不一定等同於現今社會上流行的舍利「子」。
「法身舍利」是什麼? 佛陀言教。這是佛陀所更重視的，
也是末世欲探求佛法的門徑（習誦法）。
佛陀並沒開示過一般的舍利「子」有特殊功德。有些書籍
將經典斷章取義。若將原經文拿出來看，就知道原文的意思與
這些書籍的意思不同。舉例而言，一般都舉《金光明經》表示
佛陀稱讚舍利，其實原文在《金光明經》【捨身品】中，讚嘆
佛陀往昔為王子「捨身餵虎那一世的遺骸」是由戒定慧所薰馥
的。而現今的書籍則忽略前後文，誤以為凡是舍利皆為戒定慧
之所薰馥。
那麼究竟舍利子代表了什麼? 依據民間的經驗法則, 只能
說許多高僧有舍利子，禮敬舍利以作勉懷、恭敬三寶。但是並
非高僧皆一定會有世俗所謂的舍利子。而外道也會有舍利乃至
舍利子，這是無庸置疑的，諸如許多近來被揭穿為詐財騙色的
活彿，信徒一個個連小貓小狗都有許多所謂舍利子、舍利花，
還有許多照片為證。根據小道消息，魔天也有舍利呢，但是一
般人無法分別佛舍利或是魔天舍利。
佛法的修學是以戒定慧為重，而不以舍利子的增生作為修
行的指標。以前我也曾想找些舍利子, 因為它很神奇的樣子，
後來知道實情後就不敢隨便找了 ^_^
祝 福慧雙修!
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寒山問拾得曰：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？
拾得云：
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。