從佛教宇宙觀的體系來看  無色界天、色界天、欲界天當中

哪些是已經脫離輪迴了？只有欲界天才有輪迴嗎？

又涅盤能夠完全等同於脫離輪迴嗎？

因為我從書上看到的

書中的意思是說  在任何階層都可以獲得涅盤（除了畜生餓鬼地獄）

那這樣是不是各界都還未脫離輪迴？

不知道這樣解釋對不對？

※ 引述《Altoum.bbs@ptt.cc (沒暱稱)》之銘言：
> 我想請教一下
> 從佛教宇宙觀的體系來看  無色界天、色界天、欲界天當中
> 哪些是已經脫離輪迴了？只有欲界天才有輪迴嗎？
> 又涅盤能夠完全等同於脫離輪迴嗎？
> 因為我從書上看到的
> 書中的意思是說  在任何階層都可以獲得涅盤（除了畜生餓鬼地獄）
> 那這樣是不是各界都還未脫離輪迴？
> 不知道這樣解釋對不對？

    三界是指欲界、色界、無色界，都在六道之中，沒有脫離六道輪迴。而涅盤的意思是圓
寂，也就是不生不滅的意思，所以並不是死了叫涅盤，這一點常常被混淆，小乘阿羅漢証有餘
涅盤，已脫六道輪迴，住四聖法界。還有不知您所說的書是...???  南無阿彌陀佛。

※ 引述《Altoum.bbs@ptt.cc (沒暱稱)》之銘言：
> 從佛教宇宙觀的體系來看  無色界天、色界天、欲界天當中
> 哪些是已經脫離輪迴了？只有欲界天才有輪迴嗎？

    三界都在輪迴中。

    有執取，就有輪迴。

> 又涅盤能夠完全等同於脫離輪迴嗎？

    佛及阿羅漢，能證得涅槃，能脫離輪迴。

> 書中的意思是說  在任何階層都可以獲得涅盤（除了畜生餓鬼地獄）
> 那這樣是不是各界都還未脫離輪迴？

    理論上，眾生皆有佛性，眾生皆可能成佛、皆可能證得涅槃。

    實務上，天道太樂無暇修行、惡道太苦無暇修行，因此可修行
而可即身得證涅槃的，原則上只有人道。

南無本師釋迦牟尼佛

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。