黑心油風波   釋昭慧：目標非滅頂而是消慈     新頭殼2014.10.20 翁嫆琄/台北報導

頂新集團引發黑心油事件，慈濟也遭輿論波及，繼週末在臉書替慈濟抱不平，將批評慈濟
的民眾形容成文革「紅衛兵」後，玄奘大學社會科學院院長釋昭慧今(20)日再度在臉書發
文，強調這次的批鬥目標不是「滅頂」，而是「消慈」與「仇佛」。

釋昭慧說，剛才又有人告知，有標題為「慈濟不可說的秘密」的LINE，突然間到處流竄，
好多朋友都收到了。她質疑，這根本是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標
不是「滅頂」，而是「消慈」，還有「仇佛」。

她認為，那些謠言，真的已經嚴重影響著許許多多無辜第三者，他們是在不知覺間，被煽
動起了對慈濟的厭惡與仇恨。「我最同情的是這些第三者，我指的紅衛兵，不是他們！」

釋昭慧也說，這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為，業已嚴重影響台灣的社會安寧，真
的不宜視作告訴乃論罪，因為證嚴法師原諒他們，不可能向他們提告。她表示，檢調單位
真的應該介入調查了。

另外，針對大愛台究竟有無報導頂新集團販售黑心油一事，有網友則在釋昭慧的文章中留
言，並貼出多張大愛新聞報導截圖證明，大愛確實有報導頂新黑心油一事，請民眾勿以訛
傳訛。





鐵板燒評：



佛法修行是以感受(EQ)為主，故而層次比一般世俗的標準還高，所以「學佛」的道德標
準、氣度也應該比一般人好。(很抱歉，鐵板燒還是很不習慣(記憶力差)用佛學名詞，喜觀
用通俗字眼，讓非學佛的人也能看得懂。)



簡單講，看情況還真有如潑婦罵街…太誇大了，都未成佛何來的「仇佛」？竟然是「學
佛」的人拿著佛法當護身符與沒學佛的人在爭論、計較…拿著雞毛當令箭(法執現象)的令
人嘖嘖稱奇。只可惜，他們都看不懂「昭慧法師」的護身符啊！



現在，大家可以清楚、了解學習佛法的基本觀念：「佛法只能要求自己，絕對不能拿來要
求別人！」因為因緣不同而複雜，應有不同的處裡方式(中道思想)，絕對不可僅以自己的
感受、想法來衡量(我執現象)，頂多就是學佛----學習佛陀的「導引」方式進行。



在此，鐵板燒感謝「昭慧大師」為我們做出反面的演示…犧牲小我、完成大我，絕對值得
尊敬！不過，私下奉勸您：請不要再鬧了…真的…有損佛面…



PS.中道思想：以中國禪宗六祖惠能之「不取、不捨、不染」六字解釋最傳神、簡單，詳細
解釋請自行上網搜尋…

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> ...............
> 鐵板燒評：
> 佛法修行是以感受(EQ)為主，故而層次比一般世俗的標準還高..............
> ............
大德！非也！佛法修行是以「智慧」為主！
大德！世俗人之行為反應，才是以「感受」為主！
大德！「感受」並非 EQ！
大德！EQ 係指人對「感受」之幽默反應的層次高低！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> ...........
> ......，絕對不可僅以自己的
> 感受、想法來衡量........
> ...........
大德！是的！Good！所以，您也要躬身實踐！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> ..................
> PS.中道思想：以中國禪宗六祖惠能之「不取、不捨、不染」六字解釋最傳神、簡單，詳細
> ..................
大德！非也！「取、捨、染」是一邊，而「不取、不捨、不染」是另一邊！
大德！離此兩邊，方名為：中道！
大德！所謂：此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅！

很抱歉，您我之學習方式、根性習性、心態條件…有太多的不同，就好像單以某一角度來觀看
某一實體，必然有其反面未能得見之處，實體依然確實存在…因此，僅靠文字、語言是得不到
佛法的真實義的。



譬喻：請參考、思維金剛經：『如來說有我者，即非有我，而凡夫之人，以為有我。』之涵
義，這段經文話語，相信您應該是毫無異議吧！若依此，惠能之「不取、不捨、不染」，同理
彷照，若惠能說：『惠能說不者，即非有不，而凡夫之人，以為有不。』…不知您以為如何？
不要掉入文字的陷阱中…很容易「斷章取義」而變成毫無意義，建議您先以…自覺…慢慢去感
受…其中的含意、道理所在。



學習佛法首先在於建立對佛陀的堅信心(金剛心)，佛說一定是正確無誤，若有「疑」僅是自己
的不懂。當然，這要去實踐、證實後才會有，絕對不是人云亦云。其他人不是佛，有「疑」是
很正常，包括菩薩，但也不是一無是處，在深入探討了解中，能尋得正確處就是收穫，能知曉
錯誤處就可避免受騙受害，這就是一門深入，有時還可超越…起碼，鐵板燒就是如此方式學
習，提供您參考，更希望您能超越我…不要像許多佛法學習者是畫地自限…佛法衰敗矣！



您問鐵板燒是佛弟子七眾的哪一眾？實在不知道該如何回答，沒光頭又沒袈裟、不持戒又不茹
素、不禮拜又不唸經，既抽菸又喝酒的糟老頭一個…還猛造口業。不過，肯定絕對不是比丘
尼、沙彌尼、式叉摩那尼、優婆夷(當此之時…尼字輩相當敏感…)，個人缺點還一大堆，根本
就沒個修行樣，可以肯定不是佛、菩薩…唉，樣樣都不是…也不敢承認是死大德、善知識、大
師而有損格調…才會弄一個代號：鐵板燒，僅對佛陀之法(純正佛法)有興趣、想瞭解而已，就
當成…贊助…道友吧！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> ......
> ..，若惠能說：『惠能說不者，即非有不，而凡夫之人，以為有不。』.....
> .....
大德！可惜，「六祖」並未如此說！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> .....
> 學習佛法首先在於建立對佛陀的堅信心(金剛心)，.....
> .....
大德！若能成就「四不壞淨信（佛法僧戒）」，已是：須陀洹！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> .......
> .....不過，肯定絕對不是比丘
> 尼、沙彌尼、式叉摩那尼、優婆夷(當此之時…尼字輩相當敏感…)，個人缺點還一大堆，根本
> 就沒個修行樣，可以肯定不是佛、菩薩…唉，樣樣都不是…也不敢承認是死大德、善知識、大
> 師而有損格調…才會弄一個代號：鐵板燒，僅對佛陀之法(純正佛法)有興趣、想瞭解而已，就
> 當成…贊助…道友吧！
大德！若非「三皈」優婆塞，那就是所謂的：附佛外道！

※ 引述《lapila (拉比)》之銘言：

> 大德！若非「三皈」優婆塞，那就是所謂的：附佛外道！



哈....那就要看看您的分辨能力槍不強，分析判斷準不準囉....

「為富不仁的董事長」 慈濟官網談頂新?



頂新黑心油事件延燒，全台民眾憤怒不已，不但發起「滅頂」抵制，最近幾天「反慈濟」聲浪
四起，許多網友批評慈濟證嚴法師不願批判，同是慈濟人的頂新前董事長、也是慈濟董事的魏
應充。



慈濟今天(21日) 在官網刊登一則證嚴上人於《經濟日報》1995年5月11日刊登的指導語，以
「為富不仁的董事長」為題，認為任誰都應不管過去行為為何，「現在他陷於困境，就是我們
要幫助的對象，所以，我們用心與愛，把他從痛苦的深淵裡救出來。」這篇文章雖然是舊文，
似乎暗喻魏應充目前處境，相當耐人尋味。



此文章提到，慈濟過去曾經幫助過一位窮困潦倒的董事長，他原本相當風光、霸道，但後來出
車禍受傷，事業衰敗，下場十分悲慘，以前認識這位董事長的人認為是報應，但慈濟委員用佛
菩薩般的悲心待他，不管他過去的行為如何，拉了這名「董事長」一把，「現在他陷於困境，
就是我們要幫助的對象，所以我們用心與愛把他從痛苦的深淵裡救出來。」



頂新前董事長魏應充是慈濟人道救援食品組召集人，並曾表示自己是以慈濟精神在做企業，如
今卻發生黑心食品風暴。而對於這波「反慈濟」聲浪，證嚴法師至今尚未親自出面解釋或表
態，僅在今天在官網上刊登這篇文章，更讓人對慈濟的立場難以捉摸。



評:



幹....什麼?   佛教界...不僅是她...怎麼都是熱臉去貼人的冷屁股?



一廂情願地想為善當好人，將毒蛇放生而去咬死人。佛陀可沒有這樣教導喔!

一定是要確定牠不會再咬人才可以救，也就是要先懺悔斷惡才可以...

唉，縱然是大師級還是學得不道地...拿出1995年事蹟想幫魏家脫罪解套...

明顯的是張冠李戴的矇騙手法。

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> 哈....那就要看看您的分辨能力槍不強，分析判斷準不準囉....
有皈依就有皈依、沒皈依就沒皈依，還需什麼分辨能力？
有皈依者，能：秀出皈依證，說出：見證僧（或僧團）、皈依日期、皈依地點、所賜法號！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> 評:
> 幹....什麼?   佛教界...不僅是她...怎麼都是熱臉去貼人的冷屁股?
> 一廂情願地想為善當好人，將毒蛇放生而去咬死人。佛陀可沒有這樣教導喔!
> 一定是要確定牠不會再咬人才可以救，也就是要先懺悔斷惡才可以...
> 唉，縱然是大師級還是學得不道地...拿出1995年事蹟想幫魏家脫罪解套...
> 明顯的是張冠李戴的矇騙手法。
大德！除非狹路相逢、生存受威脅，否則，毒蛇並不會主動去咬人！
大德！毒蛇含毒並非毒蛇之過失，毒蛇含毒是生命演化之自然結果！
大德！自然演化之生命，自有其存在之價值與權力！

大德！俱足「五緣」，犯殺生戒與殺生罪！何等為「五緣」耶？即：是毒蛇、毒蛇想、起殺害心、興方便、毒蛇命斷！

像證嚴、昭慧法師這種行徑，基本上是小乘思維的型態，比較不會去考慮別人的感受，完全注
重自己的感受，有貢高我慢之「法執」，才顯現出非常固執、不可理喻的現象。其間又攙雜了
追求功德之「妄心」，所以見樹不見林，拿著雞毛當令箭，才會有這種助紂為虐、因小失大的
詭異行徑，更這種也可稱為走火入魔。除非她們對自己仍存有「疑」，事後才會自省反思，否
則，難以自度自救。



面對這類型的人…外人實在很難理解與勸阻…鐵板燒沒能力可以勸阻，僅是借鏡來提醒學習者
注意防範。



佛陀絕對有能耐可以讓人蛇並蓄共存，可惜您我皆未成佛。有心中有蛇、有心中有人，而蛇者
一而人者眾也。可以救一棄眾，也可殺一救眾，各人之抉擇不同，業自然也會不同，個人修個
人得。因此，若道不同，應不相為謀吧！

※ 引述《lapila (拉比)》之銘言：

> > 哈....那就要看看您的分辨能力槍不強，分析判斷準不準囉....

> 有皈依就有皈依、沒皈依就沒皈依，還需什麼分辨能力？

> 有皈依者，能：秀出皈依證，說出：見證僧（或僧團）、皈依日期、皈依地點、所賜法號！



君不見博士誤國乎?當今自稱活佛可以拿出的皈依證、法號比您還多呢!

請不要太樣板化、迷信化來認識佛陀.....

大德！所議論的「第 3 者」並沒在論壇上，如此這般地議論不在場之「第 3 者」，屬「不道德」的行為！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> 像證嚴、昭慧法師這種行徑，基本上是小乘思維的型態，比較不會去考慮別人的感受，完全注
> 重自己的感受，有貢高我慢之「法執」，才顯現出非常固執、不可理喻的現象。其間又攙雜了
> 追求功德之「妄心」，所以見樹不見林，拿著雞毛當令箭，才會有這種助紂為虐、因小失大的
> 詭異行徑，更這種也可稱為走火入魔。除非她們對自己仍存有「疑」，事後才會自省反思，否
> 則，難以自度自救。
> 面對這類型的人…外人實在很難理解與勸阻…鐵板燒沒能力可以勸阻，僅是借鏡來提醒學習者
> 注意防範。
> 佛陀絕對有能耐可以讓人蛇並蓄共存，可惜您我皆未成佛。有心中有蛇、有心中有人，而蛇者
> 一而人者眾也。可以救一棄眾，也可殺一救眾，各人之抉擇不同，業自然也會不同，個人修個
> 人得。因此，若道不同，應不相為謀吧！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> 君不見博士誤國乎?當今自稱活佛可以拿出的皈依證、法號比您還多呢!
> 請不要太樣板化、迷信化來認識佛陀.....
大德！人家是問您是否「三皈依」過！

> 大德！若非「三皈」優婆塞，那就是所謂的：附佛外道！



確實，也可以這麼講: 佛道 + 睡覺 = 附佛外道

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> ....，也可以這麼講: 佛道 + 睡覺 = 附佛外道
大德！未受「三皈五戒」，讀些「世尊暨弟子」所說之法的書籍，然後開口閉口「佛佛佛」及說些自己的偏見，名為：
附佛外道！

※ 引述《lapila (拉比)》之銘言：

> > ....，也可以這麼講: 佛道 + 睡覺 = 附佛外道

> 大德！未受「三皈五戒」，讀些「世尊暨弟子」所說之法的書籍，然後開口閉口「佛佛佛」
及說些自己的偏見，名為：

> 附佛外道！



若合情、合理、合法怎麼會是偏見呢?

難道那些光頭的大師，講的卻是不合情理，就會如法嗎?

學佛若學成這樣，真的比沒學的還要糟糕...



佛陀講法是對所有眾生而講，並不是關起房門而講，故佛無拳法，沒有密法可言。

世俗法之辯論法則:以子之矛攻子之盾，君豈不知?

佛佛道同是正常，若魔願與佛同道又有何不可?

豈能制限鐵板燒不能提...佛，佛陀有規定要三皈五戒才可禮敬佛嗎?



鐵板燒承認這是從魔道學到的技巧，用於善道而不為惡，

即[取其善而不為所惑、去其餓而不為所害]，又有何不可?

僅要運用恰當就好。

不僅讓鐵板燒不容易上當，還能捍衛正法(努力中)...

自由自在...還樂在其中...好像還不錯。

若[苛板]的學習，腦筋會僵化而有...法執現象!



順便提醒您:吃齋、禮佛、持戒、皈依都僅是個人修行之持守(內持)，

不能以此示(傲)眾生(外持)，佛法是內持法啊!不是內、外痔...



佛陀說:吾隨其根性而度脫之...

隨著眾生根性不同而有八萬四千法門...提供您參考。

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> 難道那些光頭的大師，講的卻是不合情理，就會如法嗎?
> ......
這就是「附佛外道」的證據！

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> .....
> 佛陀說:吾隨其根性而度脫之...
大德！請問：這句話出自那一本「經典」？

※ 引述《lapila (拉比)》之銘言：

> > .....

> > 佛陀說:吾隨其根性而度脫之...

> 大德！請問：這句話出自那一本「經典」？



好像...聽說...彷彿是...地...藏...經...

請放心，鐵板燒雖然沒有背起來，但絕對不會亂講!

說句不中聽的話...千萬不要介意...您好像...書X子喔!

對不起，鐵板燒...馬上懺悔!請您原諒...

當然原不原諒就在於您了!

鐵板燒並不是證嚴、昭慧之輩，會強迫別人要跟她們一樣...既霸道又...笨啊!

※ 引述《tom3chou (鐵板燒)》之銘言：
> 好像...聽說...彷彿是...地...藏...經...
> 請放心，鐵板燒雖然沒有背起來，但絕對不會亂講!
> 說句不中聽的話...千萬不要介意...您好像...書X子喔!
> 對不起，鐵板燒...馬上懺悔!請您原諒...
> 當然原不原諒就在於您了!
> 鐵板燒並不是證嚴、昭慧之輩，會強迫別人要跟她們一樣...既霸道又...笨啊!
大德！評論不在場之「第三者」，是「不道德」的行為！