自己一直所指的附佛外道﹐
其實針對以佛教包裝﹐去謀取個人利益的新興「教派」。

那些教派常賣廣告﹐並推出昂貴宗教精品﹐誘騙信徒。
最後那些信徒「表面」學佛﹐現實修持「迷失學」。

迷失學﹐一種讓自己迷失的學問。
辯論時﹐他們只有對而沒錯﹐故越是迷失。

「信」﹐於正教是方便﹐於邪教也是方便。
同樣方法﹐只在於行法者念頭。

故很多時候﹐我寧願用「不方便」方法﹐慢慢走﹐
讓孩子較易看清路上小石頭。

智慧﹐非予你休閒按摩﹐而是對「命」的承擔﹐
以一生去實驗「道」。

朝閒道夕死可矣﹐求道時﹐生死於「我」何干？

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坦然﹐某些扶乩/濟公﹐揉合佛道的教﹐個人都接受。
只看不起那些﹐部份以宗教行騙的壞蛋。

民間宗教對低下階層來說﹐以神佛宗教權威性﹐
在百年儒學低潮期﹐起了道德綱領作用。

當學校教育不再重視孔子﹐世俗倫理失衡。
父不父子不子。衝突中﹐可能只靠「沉默」達至和諧。

正如今天﹐不論中港台都有大量「問題少年」﹐
很多時候﹐都跟家庭因素有關。

低下階層﹐因缺少教育﹐他們並不知教導子女方法﹐
結果造成孩子「成長」問題。

上流階層﹐因利慾薰心﹐他們並不知教導子女方法﹐
結果造成孩子「成長」問題。

社會精神環境越是變態﹐出現的精神病患者越多。
最後﹐人類只靠精神科藥物殘存。

歷史上﹐相對於西方﹐中國文人都甚少患上精神病﹐
也只因中國文化的「深度」。

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教育﹐教到多少人﹐就去教。捱得著﹐都盡力去教。

有人覺得我從複雜走向簡化。也有人覺得將簡單走向複雜。

對同一件事﹐對方從不同觀點﹐產生不同理解。
這就是「我」﹐緣起中﹐「我」存在於無常﹐沒必然的真理。

但會知道﹐自己當下做甚麼﹐當下為何要發文。
努力！要捱過經濟困境 ^^