禮－三禮－周禮，儀禮，禮記；婚禮，喪禮，節禮 禮貌－以恭敬的態度待人 禮讓－謙虛的態度，以禮相讓 禮遇－以優厚的禮節相待遇 禮讚－對人表示敬意和讚美及推崇唱辭 禮懺－佛家語，禮拜三寶，懺悔所造之罪，比喻拜懺 禮尚往來－受人的禮（包含很廣，思路，文章，口喻及啟發，結緣等等不一而足） 回報以德（成就） 禮賢下士－敬重聖賢者和讀書人 貌－容貌，態度，容，形象，外觀 貌言－不實在的言語 貌似－外表相像 貌取－以貌取人 貌合神離－表面上彼此相合，實際上無誠意交往 禮貌－以〔誠〕字為出發點，日久見深
視一切善男子 老者如我父 長者如我兄 青者如我弟 幼者如我子 視一切善女人 老者如我母 長者如我姐 青者如我妹 幼者如我子 把對象當做自家人 自然沒有脾氣了 若視一切善男子及善女人為菩薩 態度便會柔軟語和輕安
※ 引述《w54616 (pure)》之銘言： > 在找那不知在那的資料，搜尋搜尋...無意間，逛著晃著，小奇就帶我到這裡>>台 > 大獅子吼佛學專站。一進來就黏住了，算算進來到此時的時間，應有２小時了吧！ > 正事都還沒做成，倒先吸收了點甘露了^^呵呵∼∼於是迅速入會潑篇感謝文，感謝 > 站長及所有的成員們，讓我感受到佛光果真無處不在呀！有人孤單無助，徬徨無 > 奈，傷心失望的同時，確有人做正面的關心回應∼人間溫情處處來，真好！特此， > 謝謝幾位善知識：站長，深奧幽玄，灰色馬桶，樂虛寡欲勤學養德。原來，我心目 > 中的天堂還是存在滴，只是等了好久，找了好久，今日因緣才成熟，好感動喔∼∼ > 獻上深深的祝福∼願諸位 法喜充滿 日日平安∼ 溫暖就好。 今天也許是你得到這些溫暖，或是從中得到了一些啟發。 明天也許是你散播這些溫暖，或是啟發別人。 末學的文章的本意就僅是如此， 相信每個人都有能力看得更遠，看得更清楚，心中更清明。 就像傳火點蠟燭一樣，點亮一個又一個，世界才是究竟得到光明。 如果我們只讓自己發光，卻忘了去點亮他人，這個世界仍舊是昏暗的， 不過比之前亮那麼一點罷了，不是真正的光明。 (感謝點第一根蠟燭的人，釋迦牟尼佛) -- 歡迎參觀我的部落格 YuGar POWER 圍棋新聞．詰棋發表與討論．圍棋棋友心得經驗交流．無限期招募共同作者． http://www.wretch.cc/blog/yugar/ IGS 帳號：YuGar (注意大小寫)
※ 引述《YuGar (深奧幽玄)》之銘言： > 溫暖就好。^^ > 今天也許是你得到這些溫暖，或是從中得到了一些啟發。 > 明天也許是你散播這些溫暖，或是啟發別人。 > 末學的文章的本意就僅是如此，^^ > 相信每個人都有能力看得更遠，看得更清楚，心中更清明。 > 就像傳火點蠟燭一樣，點亮一個又一個，世界才是究竟得到光明。 > 如果我們只讓自己發光，卻忘了去點亮他人，這個世界仍舊是昏暗的， > 不過比之前亮那麼一點罷了，不是真正的光明。 > (感謝點第一根蠟燭的人，釋迦牟尼佛) 嗯！感謝本師釋迦牟尼佛，感謝點燈照亮我身溫暖我心的人們。^^ 接觸到佛法，才知自己的渺小，似管窺天不知死活，哈哈哈....金害∼還笑得出來 ~"~ 可同時我也明白了一件事>>人生苦短，當下想說想做的事快去做，不要留下遺憾。 佛陀不在了，只有精神留存心中，但凡夫還是凡夫，總是希望在迷惘的當下能有個 菩薩現前，聽聽心中話語，解解苦悶，感受到被關愛呵護的感覺，人就是這樣，很 好解決的（或說是滿足）。在追求名利時，不也只是要得到他人的認同嗎？再多的 身外之物（有形財貨與無形資產<有機會再詳論）帶得走嗎？不。（唯有業隨身不 用說明吧）。每個人都需要被愛，被訶護，被注意，被關懷。不論男女，老少都是 這麼渴望的，只是沒有很明顯的表現出來罷了。不論您多麼的深愛一個人，不講， 不告訴對方她（他，它）是永遠不會知道的。 我相信每個人都是天使來誔生的，因為記得那最純真善良的「愛」，才會在這五濁 惡世不斷的尋找，但總落空。為何如此？同一事法，色法，心法，每個人接收（五 蘊）到的都不同（距離，高度等等）。如等度就不會繫在一起了（等度>不同角度 解又會繫在一起<再討論）。(我看今晚我可能是瘋了-_-") 總而言之，我很感謝站長與所有成員們的付出，感謝大家。獻上深深的祝福∼願諸 位 喜樂滿懷 時時自在∼
末學在此就個人淺見談談金經所言之無四相,其無四相應指的是因緣條件 也就是說菩薩度眾生時沒有自我喜好成見,以及對相及時間或種種條件 而在阿含經裏所言無我,通常是指五蘊無自性, 經中常言:無常故苦,苦故無我,無我故空,空故解脫 所以無我的解釋其實有多層面的應用與意義的!!!